在中国学界，中国科学院《自然辩证法通讯》杂志社退休教授李醒民，因其在20世纪90年代经济热潮中推行的“六不主义”学术主张，形成了一种独特的生活方式，与当时“下海热”“经商热”的社会风气形成了鲜明对照。

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李醒民1945年10月出生于西安市户县（今鄠邑区）。1969年毕业于西北大学物理系，1978年考入中国科学院研究生院，1981年毕业并获理学硕士学位，1990年被破格评聘为中国科学院研究员。他是于光远教授的得意门生，曾任中国科学院研究生院研究员、《自然辩证法通讯》常务副主编，其主要研究领域为科学哲学和科学思想史。

在三十余年的学术生涯中，李醒民出版了《激动人心的年代》《两极张力论》《科学的革命》《理性的沉思》等专著18部以上，译著15部，主编丛书10种80余本，在海内外学术刊物发表论文300余篇。他还在国内外学术界首次将彭加勒的主导哲学思想概括并命名为“经验约定论”和“综合实在论”，并率先提出和系统研究了“哲人科学家”现象。
在20世纪八九十年代经济大潮涌起的社会转型期，李醒民明确提出了“六不主义”的学术与生活准则。“六不主义”的具体内容包括：不当官浪虚名，不下海赚大钱，不开会耗时间，不结派费精力，不应景写文章，不出国混饭吃。这套准则的核心功能在于对学者的时间、精力和社会交往进行选择性限制，使其学术活动得以维持高度的专注。
在“不当官”与“不开会”方面，李醒民认为，人的生命是有界的，精力是有限的，一个人一生能做好一两件事已属不易，因此必须有所选择。他又提出了“不申请课题”“不申请评奖”“不招收硕士研究生”的“三不政策”，认为课题设定的时限太短，不符合自己的研究规律，也“不能跟随灵感的即时闪现迅速转移阵地，只能在一棵树上吊死”。

在“不应景写文章”问题上，他坚持“绝不趋时应景发表论文”的原则，认为学术成果应坐冷板凳坐出来，不应跟随社会风气写作应景文章。对于盛行的“出国热”，他坚持“不出国混饭吃”，将学术研究扎根于国内的学术土壤之中。

同时，“不下海赚大钱”和“不结派费精力”则反映了他在经济大潮和学术圈层交往中的明确界限意识。他自述学术研究已是其生命的重要组成部分和生活形式，唯有拒绝意义不大的事物，才能“心无旁骛、专心致志地埋头学术，不为实权实利、虚誉浮名所累所困”。
李醒民在20世纪90年代的这套“六不主义”准则，通过区别对待社会事务和学术事务的方式，在学术主体性和社会功能性之间建立了一种选择秩序。他所拒斥的并非学术成果本身，而是与学术本真追求无关的外部事务。其主张本质上是一种学术人格的选择，在学术环境日渐标准化的进程中，始终保住了学者处理自身与社会环境关系的自主空间。