前言
当下，沉浸式文旅很火，景区NPC也备受关注。
但部分景区NPC博眼球、求流量，嘴对嘴喂糖、摸胸、壁咚等，越来越离谱。
官媒发文怒批，这是怎么回事？
1.
近期，多个景区NPC刷屏全网，暧昧肢体接触、低俗互动套路层出不穷。
看似热闹吸粉，实则拉低文旅格调。
江西葛仙村“小黄鱼”NPC，咬着棒棒糖俯身贴近游客。
眼神暧昧，故意将糖递到游客嘴边，甚至放任游客近距离触碰，主打一个“分寸感尽失”。
上海欢乐谷女NPC更显大胆，主动拉住游客的手，直接按在自己胸口。
借着角色名义上演低俗互动，镜头前刻意凹造型博关注。
济南融创乐园男NPC则走“古风暧昧”路线，与女游客模拟拜堂、共饮交杯酒。
公主抱时故意收紧手臂、贴近身体，借位亲吻时刻意凑近，营造虚假亲密感。
横店清明上河园男NPC更将“霸总”人设玩到极致，拦着女游客壁咚在墙边。
身体刻意贴近，眼神拉丝，一天能完成数百次重复动作，沦为机械化的擦边工具。
最令人不适的莫过于平遥古城《又见平遥》中的“赵家选妻”环节，与NPC擦边不同，它以“还原历史”为幌子，将女性物化。
当众挑选女子时，比拼小脚、细腰、相貌，像挑选商品般对女性评头论足。
宣称“为赵家传宗接代”，传递出封建糟粕，看得人脊背发凉，与文旅传播文明的初衷背道而驰。
这些行为引发两极观感，年轻人觉得新鲜刺激，纷纷打卡拍摄。
家长则直呼不适，担心影响未成年人价值观，认为此类互动低俗且无底线。
但在这些乱象中，大唐不夜城的杜甫，给出另一种吸引游客的解题思路。
2.
上个月，大唐不夜城NPC长安杜甫又火了。
他与6岁女童对诗的视频点赞破60万，视频中，6岁女童绝句律诗、唐诗到宋词，对答如流。
稚嫩嗓音吐字清晰，眼神自信笃定，远超年龄的诗词储备让网友看到，中华文脉在孩童身上的鲜活传承。
长安杜甫的扮演者同样令人动容，他温润亲和、幽默谦逊的演绎，塑造出“长安百晓生”般的鲜活形象。
对诗时，他眼神满是欣赏，语气饱含温柔，让这场对诗成为平等的文化交流，而非单向考核。
作为NPC，长安杜甫传递的正面影响深远，他打破文化传播的壁垒，让晦涩古诗走出书本。
他在街头互动中唤醒大众，尤其是青少年对古典诗词的兴趣，推动传统文化以年轻化、生活化的方式浸润人心。
让人们读懂杜甫不仅有沉郁家国情怀，更有温润人文温度，拉近了普通人与传统文化的距离。
接受媒体采访时，长安杜甫的扮演者坦言，扮演杜甫不仅是一份工作，更是一场与千年诗魂的对话、一次文化传承的践行。
他始终认为，杜甫是中华文脉的重要符号，自己要做的不是简单模仿，而是传递精神力量与人文情怀，让更多人通过他的演绎爱上诗词、读懂长安。
他的爆火绝非偶然，而是优质文化与真诚表达的必然结果。
他身上承载的，是对传统文化的敬畏之心、对文化传播的责任之心，更是让中华优秀传统文化活起来。
3.
要说NPC火出圈的经典案例，万岁山绝对榜上有名。
万岁山1500余名NPC散落园区，每天上演3000多场即兴演出。
典型如顶流“王婆”赵梅，把说媒变成无剧本真情互动，鼓励游客勇敢表白。
半月涨粉600万，带火景区搜索热度暴涨7倍。
还有“龙王”王大远，凭魔性蹦跳舞姿出圈，排练时一个动作反复打磨，日均妆造互动十小时，被赞“脚底装弹簧”。
“孙二娘”贾晨露从路边小角色做起，凭控场能力打造专属节目，“财神”侯德超定制元宝与话术，靠“公主请发财”出圈。
这里的表演大多接地气，把水浒、武侠、仙侠文化转化为大众易懂的街头互动，把静态景区变成可参与的“江湖世界”。
以人带景、以情动人，让文化变得可触可感。
NPC形象千千万，不是只有靠擦边才能吸引人，最重要的还是文化招牌。
文旅行业的核心是文化传播，以文化为核、以真诚为底。
才能真正留住游客、赢得口碑，让文旅产业在高质量发展的道路上走得更远、更稳。
参考信源
人民日报，2026.5.1，《景区NPC，别再“擦边”了！》
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