2025年6月底，曼谷一座有名寺庙的住持突然宣布还俗，隔天人就不见了，听说去了老挝，警方起初没太在意，直到7月15日，在暖武里府抓到一名叫威拉万、外号“高尔夫”的女子，她包里塞了五部手机、十多件僧袍，还有八万多张照片和五千六百段视频，这些视频内容全是涉及僧人的私密影像。

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威拉万原本是一名官员的妻子，离婚后开始接近僧侣，她不是随便乱来，而是做了研究，知道泰国高阶僧人通常有三个弱点：社会地位高、宗教身份神圣、手里掌管钱财，她每天准时到寺庙布施，帮忙记账、整理文件，还和僧人谈心，慢慢让人觉得她可靠又虔诚，等关系熟悉了，就一步步引导对方破戒。

她不是一个人做这件事，警察发现，她背后有个小圈子，全是女性成员，有人负责寻找目标，有人帮她修改图片、打理社交账号，还有人管理钱财，她在脸书上展示的是奢华生活，包括豪车、珠宝和旅行照片，但真实情况相差很远，这完全不是一时冲动，而是有一套完整流程，就像钓鱼一样，只是钓的是穿袈裟的人。

这笔钱有3.85亿泰铢，换成人民币差不多1200万，大部分都进了她的个人账户，她说是别人自愿给的供养费，但查账时发现有些僧人账户上突然多出大笔钱，来源看起来有问题，有线索指向这些钱可能来自香火钱或寺庙的公款，不过现在还没有正式审计，后来她因为赌博输了很多，欠下大量债务，连房子都卖掉了，这逼得她不得不加快勒索的节奏。

在这十个涉及案件的僧人中，有几个是府一级的宗教事务负责人，其中有人还被媒体称为“天使高僧”，他们在佛学考试中成绩全部优秀，负责管理寺庙的人事和财务，按照戒律，他们本应远离贪欲、色欲和权力欲望，结果却全都违反了，问题不在于他们个人，而是整个体系缺乏监督——寺庙的账目不对外公开，内部没有独立的监察机制，谁说了算就由谁来管。

这事一出，全国上下都震动了，国王马上收回刚批的高僧称号，代总理下令查寺庙资金，九个涉事僧人被要求还俗了，其实2024年泰国试过推数字寺庙平台，想用技术管账，结果只在几个大城市试点，乡下地方根本没覆盖，监管跟不上，就等于给漏洞开了门。

有人拿日本的情况来比较，说那边的寺庙属于法人单位，账目必须公开，出了问题容易追究责任，而泰国这边主要依靠地方上的长老自己管理，国家很难插手干预，去年五月份教育部提到要开设宗教伦理课程，到现在也没有看到实际动作，法律方面的情况更显得尴尬，因为现行刑法里没有专门针对假借信徒身份进行性勒索的条款，只能按照普通的胁迫罪来处理，最多判个几年，威慑效果实在不够强。

威拉万被抓时还在辩解，说这是大家你情我愿的事，可那些僧人里有人被勒索了768万泰铢之后精神崩溃，连夜逃走，所谓一个愿打一个愿挨其实未必成立，只是权力和戒律松了口子，就有人敢往里面钻。