南京紫金山风景区有一个正气亭，那个地方是蒋介石为自己标定的墓穴。1946年抗战胜利后，蒋介石回到了南京，秘密从老家奉化溪口把雪窦寺的老和尚太虚法师请到了南京，让老和尚给自己找一个墓穴，据说老和尚还上了飞机看地形，在紫金山明孝陵和中山陵之间找到一块高地，比明孝陵高一点，代表着能超过朱元璋，比中山陵低一点，代表追随孙中山，东高西低这本就是中国风水学说的一个原则。附近有一个洞，代表着是龙出没的山洞，前面有一个湖，叫紫霞湖，现已经开发成紫霞湖公园了。
从中国人的传统观念上来看，这确实是一个好地方。老和尚建议造一个亭子，镇住龙脉，也算是标明墓址，占上地方。几天后蒋介石借到紫金山看风景，也认了这个地方，叫人建了一个亭子，自己亲自写亭名为“正气亭”，孙科还为这个亭子写了一篇亭记，刻在亭子后面的石壁上。现在这个亭子是南京的一处文保建筑，大家来这里旅游，还能感受当年老和尚看风水的独到眼光。
蒋介石在1930年就信奉基督教了，根据基督教的教义，神是唯一的，按理说就不能信其他的神了，风水是中国道教的学说，而和尚是信佛的，对于风水的态度是认为有道理，但不究竟，中国的好多寺院的选址也符合中国道教的风水学说。
佛教反对“寻龙点穴改变命运”的说法，佛教认为真正的风水是本人“修心、行善、积福”，佛教认为下世的轮回好转是靠这一世的努力修行，这一辈子的事情也不是上辈子的其他人占了好墓穴换来的。
蒋介石是传统的中国人，虽然信了基督教，对中国的佛、道两教还是没有忘记。蒋介石的母亲16岁嫁人，18岁守寡，被别人认为克夫，所以到寺院里当尼姑了。蒋介石的爸爸在两房妻子都去世后，还想续弦，账房先生想起了自己家的堂妹还在寺庙里当尼姑呢，就劝说堂妹还俗，嫁给了蒋介石的爸爸。但不幸的是在蒋介石8岁的时候，爸爸去世了，主要财产也被同父异母的哥哥抢走了，蒋介石与母亲成了孤儿寡母，相依为命生活艰难。因为在1913年的时候，蒋家修墓，把蒋介石的爸爸和两房妻子合墓了，蒋介石的母亲嘱咐自己死后不与蒋父合葬。
在1921年蒋母病重的时候，蒋介石托高人就给找了墓穴，当地有一个山形像弥勒佛，蒋母就葬在弥勒佛的肚脐眼上。1923年蒋介石蔡拜母亲坟墓的时候，想起来也给自己找一个墓穴陪母亲，就有人给他定了距离母亲墓址不远的一个地方，还修了一条路，那条路现在还在，当年选定的墓穴现在是一片稻田。
1923年的时候，蒋介石还没有信基督教呢，信佛还是信道都正常，在1930年信了基督教，但是从1932年到1949年，好几次派人派特务去湖南破坏毛家墓地的风水，认为把别人家的风水破坏了，自己就能在政治上得势。1947年请家乡的老和尚为自己选墓穴，道理也说得过去，因为母亲信佛，自己也尊重家乡的老和尚，但佛教不讲究风水学说，老和尚依然根据风水的学说找到很好的墓穴，这中间的许多事情看着顺理成章，倒也感觉处处拧巴。
蒋介石到了台湾后，1964年看到相片上的自己母亲坟墓，一草一木都完好如初，心里也非常激动，难免落泪。1975年蒋介石去世后，嘱咐要回大陆安葬，1982年的时候，廖承志代表大陆方面给蒋经国写信，说如果把蒋介石暂厝的灵柩移到大陆安葬，有浙江溪口、南京紫金山和江西庐山等地可以选址，因为当时的台湾与大陆还是坚持“不接触、不谈判、不妥协”的三不政策，反共态度比较的宋美龄也不同意，这事就没有成，估计在那个时候，蒋经国也觉得无论经济还是军事，台湾比大陆强很多，对于打回大陆还比较有信心的。
到了1987年的时候，蒋经国看到蒋家后人没有能接班的，就放开了党禁，而以反对国民党为最初宗旨的民进党在1986年就成立了。党禁放开后，1988年蒋经国去世，随后的小小台湾岛差不多一夜之间出现了300多个政党。
1996年8月，蒋介石最疼爱的孙子蒋孝勇回大陆看了蒋家老宅和祖母的坟墓，这时候的蒋孝勇已经身患癌症，知道自己的寿命也不会太久了，想把两蒋暂厝在台湾的灵柩迁回大陆安葬，台湾当局不同意，蒋家人也没有达成一致意见。蒋孝勇也在1996年12月去世后，蒋家后人就没人能处理两蒋的灵柩了。
不知道当年老和尚给蒋介石选墓穴的时候，有没有说过如果葬到此处能保蒋家江山永固的话，在1946年底或者1947年初的时候，谁也不相信蒋介石会在两年后不得不退到台湾岛，现在的资料上都是说，当年老和尚给蒋介石说的话是那个墓穴能保蒋家福寿绵长。而现在，老和尚选的墓穴还清晰可辨，正气亭也还在，但已经是国家的风景区和文保单位了。
形势已经发生变化了，被大陆人民认定为是反革命的老蒋，不可能允许葬在南京紫金山，用现的网络术语是说不会允许蒋介石蹭孙中山的流量。根据网上相关说法，是在浙江溪口一处茶山上，距离蒋母的墓也不算远，蒋家后人为两蒋父子选了一处墓地，移过去后那个地方将建成观光旅游区，这也或许是蒋家父子最好的归宿。
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