2026年5月2日上午，教宗良十四世在宗座大楼接见了意大利主教团（CEI）及其下属相关机构的全体雇员。意大利主教团主席、博洛尼亚总主教马泰奥·祖皮枢机（Matteo Zuppi）率领主教团秘书长、各办公室及部门负责人和全体职员共约三百余人，在宗座宫参加了此次接见。
教宗首先聚焦于“服务”（servizio）这一概念。他援引《意大利主教团章程》序言第三段的内容，强调主教团是“意大利各地方教会共融的真实而权威的标记”，是与“伯多禄继承人、罗马主教暨意大利首席主教”特别协调的机构。教宗说：“感谢你们所做的一切，从最显眼的工作到最隐蔽、最日常的工作。”
教宗特别指出：“每个机构最重要的是每个人对自己职责的忠诚，对那些最平凡的承诺——一个细致跟进的程序、一次准备充分的会议、耐心完成一段长时间的聆听、用心回应一个请求、办公环境的整洁与维护。这些都是简单的事情，但有益于所有人的福祉，在天主面前是伟大的。在教会的生活中，没有哪件事是小事——只要它出于信德、出于爱德、出于共融的精神。”
教宗将主教团各办公室界定为“不是自成一体的结构”，而是“协助主教和意大利各地方教会的工具”。“你们的工作是‘服务中的服务’（servizio al servizio），是支撑其他工作的工作，是让许多人的贡献成为可能的劳苦，是帮助地方教会宣讲福音、同行、在此国度和世界上成为主鲜活临在的合作。”教宗甚至将最技术性的行政和组织活动也纳入其中：“你们所做的——即使是最技术性、行政性或组织性的活动——也是天主整个大家庭使命的一部分。”
教宗的随后转向对“归属”（appartenenza）的讨论。他强调，对教会的服务不能以旁观者的身份进行，只能以“属于她的人的爱”去服务。“信仰和共融的关系首先是恩宠的恩赐，是天主的恩赐。”教宗邀请雇员们将自己的日常工作投身于一个“先行于你们、超越你们的奥迹、历史和计划”之中（参阅教宗方济各《福音的喜乐》宗座劝谕第111号）。
教宗说：“你们行使日常职能的场所，是你们蒙召让福音成形的首要空间。在相互的照顾和守护中，以耐心和谦逊促进合一与和平。”这种认知应当塑造他们看待自己的方式、言谈、倾听、纠正、支持，渗透工作环境，并形成真正的福音生活方式。
教宗在这里提出了一个核心区分：行政人员不是教会的“外部协作力量”，而是教会的肢体。他引用圣保禄宗徒在《格林多前书》第12章中关于身体的比喻，强调教会的“头”是主基督，而非某个办公室、某个计划、某个主教。教宗可能是在回应意大利主教团内部的一种潜在现象：长期雇员对机构逻辑的依赖可能大于对教会身份的认同——这是任何大型教会组织都难以避免的专业化副产品。
教宗最后将视角转向“使命”（missione）。教宗指出：“我们生活在一个深刻变迁的时代——在家庭、学校、工作、传播媒介、社会参与、信仰传递上，意大利也不例外。”教宗引用梵蒂冈第二届大公会议《牧职宪章》第1节——教会与当代世界对话的纲领性文件——强调教会有责任走向每个人、理解他们的劳苦、疑问和希望。
教宗说：“主邀请我们不要自我封闭，不要害怕，而要慷慨地奉献自己，好使福音能抵达并光照每一个男人和女人——带着他们的劳苦、疑问和希望——好使‘所有人都得救，并得以认识真理’（弟茂德前书2:4）。”
这一段发言呼应了教宗良十四世自2025年当选以来的基本牧民方向。宗座在2025年12月颁布的《绘制新的希望之图》宗座劝谕中曾提出，教会行政和牧灵的张力并非只能选择一方，而是应当在“谨慎管理”（economia）与“先知性见证”（profezia）之间建立动态平衡。
教宗对意大利主教团全体职员的专门接见，体现了教宗对意大利主教团的特殊关注。
意大利主教团成立于1952年，是世界上规模最大、组织最完善的主教团之一。根据其章程，意大利主教团涵盖了意大利全国226个教区（包括罗马教区）。主教团下设秘书处、委员会、办公室和各类服务机构，正式雇员约为三百人，包括行政人员、技术专家、法律顾问、教育工作者等。
主教团主席祖皮枢机自2022年被教宗方济各任命为意大利主教团主席，他同时担任博洛尼亚总主教。祖皮枢机在意大利教会和政界拥有广泛影响力。2023年，他受教宗方济各委托，前往莫斯科、基辅和华盛顿进行和平斡旋。
2025年11月，意大利主教团第81届全体大会在亚西西召开，祖皮枢机在大会报告中指出，“意大利教会正在面对宗教冷漠、世俗化和代际传承断裂的多重挑战。”这次接见可以被视为教宗良十四世对意大利主教团管理层和普通雇员进行“精神上的肯定”，也是为即将到来的2026年秋季意大利主教团大会做铺垫。
教宗在讲话中反复强调日常“简单之事”（cose semplici）的价值。他告诉在场的行政人员：“在教会的生活中，没有什么是小的（niente è piccolo），只要是出于信德、出于爱德、出于共融的精神所做的。” 这一表述呼应了圣女小德肋撒（Santa Teresa di Gesù Bambino）的“小路”（la piccola via）灵修传统——她强调在微小的事上忠信，在日常琐碎中活出恩宠。教宗还特别提到“办公环境的整洁与维护”（l’ordine e la cura stessa degli ambienti）——这在教宗的官方讲话中极为罕见。教宗用这个具体的细节传递了一个信息：行政支持不是教会使命的“附加项”，而是教会临在的构成部分。安排得当的办公室、孜孜不倦的电话接听、准确无误的账目，均可能成为“天主的工具”，而非仅仅是管理流程的需要。
来源：意欧视点 等
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