2026年5月5日，梵蒂冈世界主教会议同步发布第7号和第9号研究小组最终报告。其中，第9研究小组题为《构建共同善：共同分辨教义、牧灵与伦理新兴议题的神学标准与同道偕行方法论》的报告，在教会如何面对同性恋信众及性伦理议题上，作出了具有里程碑意义的权威表态。报告首次以世界主教会议官方文件形式，明确谴责所谓的“转化疗法”是“对天主所造的可感与无瑕之造物的攻击”，并收录同性恋信众的亲身见证，确认性取向是人格“不可分割的一部分”。
2025年11月13日，教宗会见著名的同性恋“已婚”伴侣布莱恩·D·史蒂文斯（Brian D. Stevens）与亚历克斯·卡佩克拉特罗（Alex Capecelatro）Pope Leo Receives ‘Married’ Homosexual Couple at the Vatican
这份报告是世界主教会议总秘书处根据2021-2024年世界主教会议第十六届常规会议（“同道偕行的教会：共融、参与、使命”）的最终文件授权设立的十个研究小组之一——第9组的工作成果。经过多轮研究、聆听与集体分辨，该报告于2026年5月5日正式发布。报告基于全球主教集体共识的审议过程，代表了当前普世教会在该领域最具系统性和权威性的牧灵指引。这标志着天主教会对待性与性别议题的方法，正在从“批判定性”向“倾听与共同分辨”发生深刻范式转换。
报告第六章“同性恋者经验的聆听”中，收录了来自葡萄牙和美国两位同性恋信众的具体见证，作为教会进行伦理-神学分辨的起点。一位葡萄牙信众在分享中说道：“我的性取向并不定义我的生命，但它是我不可分割的一部分；如果不承认它，我就无法成为一个完整的人。”她讲述了在家人的爱和基督生活团体（CVX）的陪伴下，如何从长期的孤独与自我封闭中走出来，最终在天主“慈爱的目光”中找到持久的安慰。她谴责所谓的“转化疗法”造成了“对天主所造的可感与无瑕之造物的攻击”，并强调“我远远不只是任何一个标签”。
另一位在纽约福特汉姆大学获得神学博士学位的同性恋信众则分享了自己在堂区和“Outreach”团体中感受到的支持。他将这些经历形容为“一股清流”，并将自己在一所由圣若瑟修女会创办的大学中任教视为一座“绿洲”。
报告明确指出，这些见证的目的是“帮助个别教会和整个教会亲自承担起责任，去承认和促进天主在历史和人的经验中运作的善”。报告没有就教义问题作出最终裁决，而是以此作为伦理-神学分辨和开放问题的起点。
这一表述的教会权威意义在于：它以官方文件形式确认，同性恋倾向本身并非罪错或缺陷，而是构成个体人格同一性的内在维度。报告明确反对传统牧灵中“性取向需要被压抑或隐藏”的倾向，要求教会和信众尊重同性恋者的自我接纳。与此同时，报告恪守教会既定教义——婚姻圣事仍为一男一女的终身结合，同性性行为不符合天主计划的训导并未改变。此次突破不在于教义本身，而在于牧灵态度与对人的整体尊重。
报告中最具突破性的权威论断，是对“转化疗法”的严厉定性。报告原文明确写道：“她谴责‘转化疗法’造成了‘对天主所造的可感与无瑕之造物的攻击’。”
虽然该表述以见证者直接引语的形式出现，但报告将其作为正式内容发布，并以此为依据推动全球教会进行共同分辨。这是天主教会首次在世界主教会议层级文件中，以如此强烈的措辞否定任何试图通过心理、宗教或医学手段改变一个人性取向的做法。
这一表态的道德与牧灵分量远超以往任何单一神职人员或地方教会的声明：它明确将“转化疗法”定性为违背天主创世秩序、伤害人性尊严的行为，在伦理上无效且错误。该定性对全球教会具有约束性指引——严禁神职人员、教会机构参与、支持或推荐任何形式的转化疗法。这一立场与现代医学、心理学共识及国际人权准则一致，承认性取向的固有性与不可改变性，保护同性恋者免受身心伤害。
报告以“同道偕行”方法论为核心，对议题处理方式作出了根本性修正。首先，报告正式弃用“争议议题”的表述，代之以“新兴议题”。这一术语选择的变化具有深刻的象征意义：前者预设对立、强调批判、急于“纠正”，后者则强调开放聆听、共同分辨、寻求“构建共同善”。
报告引入了“牧灵性原则”，引用梵二会议《论教会在现代世界》牧职宪章的精神，明确：福音的宣讲必然要承担起倾听的责任，因为圣神已在倾听者心中运作。因此，处理此类议题的出发点不是“纠正”被视为有问题的经验，而是首先承认并分辨信众实践中表达出的善的诉求。
报告规定，处理此类议题的唯一合法路径是“在圣神内交谈”，其步骤包括：倾听自我（教会内省）、倾听现实（信众生活见证）、汇集知识（神学、科学、经验等多领域资源）、集体分辨（而非独断裁决）。
需要明确指出：世界主教会议研究小组报告并非教宗训导，亦非大公会议决议。然而，世界主教会议作为教宗直辖的最高共议机构，其授权设立的研究小组报告经由集体审议、广泛咨询后发布，代表了全球主教团体的集体共识。其权威层级远高于任何地方教会、主教或神学家个人的观点，属于特级权威的牧灵指引。
此次报告未改变婚姻与性伦理的核心教义，而是在“如何对待人”的层面实现了革命性转变：不变的是婚姻圣事为一男一女的结合、同性性行为不符合天主计划的训导；改变的是对同性恋信众的牧灵态度——从标签化批判转向尊重、接纳、陪伴与聆听。
该报告的发布完全延续并深化了教宗方济各“教会不应拒绝任何人”的牧灵方向，以及《恳求的信赖》宣言中对祝福同性伴侣的开放精神。它是“同道偕行”教会在性伦理议题上的制度化、系统化落实。
来源：意欧视点 等
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