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【全球穆斯林85%是逊尼派，为什么伊朗信了什叶派】
伊朗，不属于阿拉伯人，号称波斯人——雅利安人后裔，与德国同宗。后来被阿拉伯征服，改信伊斯兰。
你可能听过一个数字：全世界超过20亿穆斯林中，85%到90%都属于逊尼派，什叶派只占10%到15%。可以说"十个穆斯林九个是逊尼派"并不夸张。
但有个国家例外——伊朗。在这里，超过90%的穆斯林属于什叶派，其什叶派人口占到了全球什叶派总人口的近40%。
很多人会问：逊尼派和什叶派到底有什么区别？为什么伊朗会成为穆斯林世界里的这个"少数派"？
一场持续了1400年的继承权之争
逊尼派和什叶派的分裂，不是源于信仰内核的对立，而是一场政治继承权之争。
公元632年，从伊斯兰教先知穆罕默德去世，既没有留下男性子嗣，也没有明确指定继承人。穆斯林社群瞬间陷入了领导权的纷争。
多数派认为，继承人应当由社群推举产生，于是阿布·伯克尔、欧麦尔、奥斯曼相继成为前三任哈里发。
另一派则坚持，只有先知的直系血亲才有合法的继承权。他们认为先知的堂弟兼女婿阿里，以及阿里与先知女儿法蒂玛的后裔，才是唯一合法的领袖。这一派被称为"什叶派"，"什叶"在阿拉伯语里的本意就是"阿里的追随者"。
两派的分歧在公元680年达到顶峰。阿里之子侯赛因在卡尔巴拉战役中被倭马亚王朝军队杀害，这场悲剧成为什叶派集体记忆中无法磨灭的伤痛，也标志着两大教派的彻底决裂。
伊朗并非"自古就是什叶派"
很多人误以为伊朗自古就是什叶派的聚集地。然而事实恰恰相反。
在伊斯兰教传入伊朗后的近千年时间里，逊尼派一直是这片土地上的主流教派，什叶派只是零星存在的少数派。
伊朗彻底转向什叶派，源于16世纪初萨法维王朝的建立。
1501年，伊斯玛仪一世统一了伊朗高原,建立了萨法维王朝。当时的伊朗，内部部落林立，缺乏统一的身份认同，西边则是国力强盛、不断向东扩张的逊尼派强权奥斯曼帝国。
为了凝聚国内力量，与奥斯曼帝国形成清晰的意识形态壁垒，伊斯玛仪一世做出了一个影响至今的决定：将什叶派的十二伊玛目派定为国教，在全国范围内强制推行。
萨法维王朝的统治者，强制国内的逊尼派民众与学者改宗什叶派，打压甚至清除拒不服从的逊尼派势力。同时，统治者还邀请黎巴嫩、巴林等地的什叶派学者前往伊朗讲学，建立什叶派的宗教教育体系，修缮什叶派的圣陵与清真寺。
经过两百多年的持续推行，什叶派信仰逐渐深入伊朗的社会肌理，和波斯的民族文化深度绑定，成为了伊朗主流的宗教认同。
什叶派信仰的核心：等待与受难
什叶派有两个核心情感：受难和等待。
受难，通过阿舒拉节仪式，伊朗人反复体验侯赛因的受难。每一次哀悼都是一次情感的唤起，使受难成为集体记忆。
等待，通过"因提扎尔"的观念，伊朗人生活在期待中——期待马赫迪重现，期待正义降临，期待受难终结。什叶派相信，第十二位伊玛目已经隐遁，将在世界末日前重返人间，主持正义。
这两种情感相互支撑。受难使等待有意义，等待使受难可承受。
严密的宗教等级体系
在伊朗，宗教有着非常清晰的等级划分，这套体系不是依靠政府任命，而是凭借学识水平、道德品行、社会威望和信众认可自然形成。
最基层的是毛拉，相当于基层宗教服务人员，只要完成基础宗教学习，能够主持礼拜、婚丧等仪式，就可以担任。
再往上是霍贾特伊斯兰，属于中级教士，必须在库姆、马什哈德等著名神学院系统深造，精通教义教法，具备独立讲解经典、调解民间纠纷的能力。
更高一级是阿亚图拉，意思是"真主的迹象"，属于高级宗教领袖，不仅要有顶尖的宗教学识、出版权威著作，还要在一定区域内获得大量信众的拥护与追随。
宗教界的最高学术等级是大阿亚图拉，也被称为"效仿源泉"，是全球什叶派信徒的精神标杆，必须学识顶尖、德行完美，得到整个什叶派宗教界公认。
1979年伊斯兰革命：宗教政权的建立
1921年，卡迦尔王朝哥萨克师的将领礼萨汗发动政变推翻了卡迦尔王朝，于1925年建立巴列维王朝。礼萨汗登基之初宣布什叶派十二伊玛目派为伊朗国教。
但巴列维国王推行"白色革命"，试图走西方式现代化道路，这给传统的什叶派宗教体制带来巨大冲击。宗教人士同王权之间的关系日益紧张。
霍梅尼领导的一批什叶派乌勒玛队伍日渐壮大。1979年伊朗伊斯兰革命正式爆发，建立了伊朗伊斯兰共和国。
伊斯兰政府体制内允许宗教学者直接参与国家统治并担任最高政治领袖，改变了宗教体制与国家之间的关系，也改变了什叶派宗教学者阶层长期保持独立的传统。
如今，伊朗拥有人数庞大的什叶派信仰者团体，数百年形成的什叶派宗教传统，加上伊斯兰革命本身所动用的什叶派宗教因素，使其成为全球什叶派的核心国家。
结语：一个被信仰定义的国度
由此我们可以知道，逊尼派和什叶派的分裂，始于一场千年前的政治纷争，而非信仰上的根本对立。经过十四个世纪的演变,两派才逐渐形成了教义与实践上的差异，却始终共享着伊斯兰教最核心的信仰内核。
而伊朗成为什叶派的堡垒，本质上是一场历史选择——波斯民族通过什叶派找到了自己的身份边界，用信仰作为民族标签,在伊斯兰世界画出了一条清晰的界线。
这个选择，重塑了中东地缘格局，也让伊朗成为了今天这个独特的存在。
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