2026年5月4日下午,日本首相高市早苗,在澳大利亚堪培拉战争纪念馆的无名战士墓前,双膝跪地献上了花。
这一画面很快通过全球媒体传遍了全世界,而她这一跪,就发生在日澳刚签完六项战略协议的几个小时之后,更关键的是,这个时候的中日关系,正因为接连不断的多轮冲突彻底急冻。
在全世界面前,一个日本首相,对着二战里跟日本交战过的国家的烈士墓跪了下去,这个画面,注定要被翻来覆去地解读。
要知道,就在这次出访澳大利亚的短短十几天前,4月21日,高市早苗刚以日本内阁总理大臣的名义,向靖国神社供奉了名为“真榊”的祭品。
靖国神社里供奉着14名二战甲级战犯,这其中就包括了当年在新几内亚战场上,直接指挥日军与澳军作战的战争罪犯。
而高市早苗本人,近20年来几乎每年都会前往靖国神社参拜,即便是2025年日本战败80周年这个关键节点,她也没有缺席,甚至对此态度坚决的表态,“作为日本人,无论担任什么职务,都会继续参拜”。
就是这同一双手,刚给供奉着战争罪犯的靖国神社献上祭品,转头就在堪培拉,为被这些战犯杀害的士兵献上了鲜花。
就是这同一个膝盖,对着中国、韩国等所有被日本侵略过的亚洲邻国,连最基本的正视历史都不肯做到,连一句真诚的道歉都从未给出,却在远在南半球的澳大利亚,对着一个西方国家的无名战士墓,毫无障碍地跪了下去。
难道澳大利亚的战争受害者,就比在日本侵略战争中承受了十几年、几十年苦难的亚洲国家受害者,更值得道歉、更值得她放下身段下跪吗?答案显然是否定的。
这种选择性的忏悔,从来都不是出于对战争罪行的反省,背后完全是日本国内政治生态给她划定的刚性边界。
高市早苗能走到日本首相的位置,依靠的基本盘是自民党内最保守的极右翼势力。
这个群体在历史认知问题上,有一条绝对不能逾越的红线:但凡涉及南京大屠杀、慰安妇、殖民统治等亚洲受害国高度关切的历史议题,任何形式的官方道歉,都会被他们视作对所谓“日本民族尊严”的背叛。
所以高市早苗绝不敢在这些问题上松口,更别说对着亚洲受害国做出任何忏悔的姿态,这会直接动摇她的执政根基。
但有意思的是,日本对西方国家的所谓“忏悔”,却完全不受这条红线的约束。在日本右翼保守派的叙事里,太平洋战争只是“对美英的战争”,而非“对亚洲的侵略战争”。
向美国、澳大利亚这些西方国家表达歉意,非但不会激怒国内的右翼选民,反而还能被包装成“放下历史包袱、与自由世界携手”的务实外交姿态,既讨好了西方,又不会丢了自己的基本盘,这笔账,高市早苗算得明明白白。
更要看到的是,高市早苗这趟澳大利亚之行,从来就不是为了去反省历史,核心目的是为了实实在在的利益和战略布局。
这次她和澳大利亚总理阿尔巴尼斯的会谈,一口气签署了涵盖经济安全、关键矿产、能源、防务等多个领域的六项战略协议,把两国的“特殊战略伙伴关系”推到了新的高度。
在最受关注的稀土领域,日本政府旗下的机构直接向西澳大利亚州的稀土分离项目注资2.5亿美元,还和澳大利亚企业更新了长达12年的供应协议,每年固定采购最高7200吨稀土。
要知道,日本约70%的稀土依赖从中国进口,中重稀土的依赖度更是接近100%,她这么做的核心目的,就是想摆脱对中国的供应链依赖。
防务领域的合作更是重中之重,基于此前的互惠准入协定,双方敲定了日本向澳大利亚出口11艘护卫舰的巨额订单,订单总额达到上百亿美元,这也是日本在4月21日放宽杀伤性武器出口禁令之后,拿到的最大一笔军工出口订单。
对一直想要推动武器出口、实现军事正常化的日本来说,这无疑是一次标志性的突破。
而这一切动作发生的背景,是中日关系已经因为日本的持续挑衅,陷入了近年来的最低谷。当前中日关系走到这个地步,根源就在高市早苗自己身上。
2025年11月,她就在国会答辩中公开抛出谬论,声称“如果中国对台湾使用武力,可能构成日本的存亡危机事态,日本可以依据现行安保法制行使集体自卫权”。
这番话直接触碰了一个中国原则这条红线,公然干涉中国内政,彻底动摇了中日关系的政治基础,两国关系从那一刻起就进入了急转直下的通道。
2026年4月10日,日本政府正式发布2026年版《外交蓝皮书》,直接将沿用了十年的对华定位,从“最重要的双边关系之一”下调为“一个重要邻国”。
这不是简单的用词调整,而是标志着日本对华战略彻底从合作优先,转向了防范与对抗,直接把中国当成了需要应对的假想敌。
现在再回头看高市早苗这一跪,就看得更清楚了。她一边在亚洲制造历史争端,对着中国、韩国等亚洲受害国强硬到底,拒不承认侵略历史,一边在西方国家面前表演历史和解,摆出一副谦卑忏悔的姿态。
这两套看似矛盾的动作,实则服务于同一个战略目标,就是让日本彻底摆脱战后秩序的束缚,重新成为一个不受历史约束的军事大国。
她对着澳大利亚的烈士墓下跪,根本不是为了反省战争,而是给西方国家递上的一份投名状。她要通过这个姿态告诉西方,日本和他们站在同一边,愿意融入西方主导的体系,以此换取西方对日本军事扩张、修宪扩军的默许和支持。
对亚洲国家而言,这种选择性的忏悔本身,就是一种深层次的冒犯,它清清楚楚地传递出一个信息:日本不是不能跪,不是不能道歉,只是不想、不愿对着亚洲受害国这么做。
更值得警惕的是,这种双标的表演,从来都换不来真正的尊重。高市早苗以为靠着这种精心设计的姿态,就能讨好西方、实现自己的战略野心,但她忘了,历史是无法篡改的,侵略的罪行也从来不是靠一场下跪表演就能抹掉的。
对着澳大利亚的烈士墓跪下很容易,但要真正正视日本的侵略历史,对着千千万万在日本侵略战争中受害的亚洲民众,做出真诚的道歉和反省,却难如登天。
而一个始终不肯正视历史、不肯为自己的侵略罪行忏悔的国家,永远不可能真正赢得世界的尊重,它所有的野心,最终也只会是一场空。
参考资料:
高市下跪了,但更值得警惕——新浪财经
高市早苗向靖国神社献祭品——人民日报
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