“翩若惊鸿，婉若游龙。”这两句诗，哪怕是已经过了千八百年的光景，就这样的文章，至今还无人能超越。这是出自曹植的《洛神赋》，是一篇将浪漫主义推向极致的辞赋杰作。而曹植的这篇辞赋，在历来书史之中也成就了许多名家，例如赵构的《草书洛神赋》、王献之的《洛神赋十三行》，更有名气的是赵孟頫写的行楷《洛神赋》。
今天要分享的就是赵孟頫写的行楷《洛神赋》，在谈论书法之前，先说一说这文学，因为赵孟頫之所以反复书写这篇赋，正是因为被其文辞所打动。曹植，这人物不必介绍了，南朝大诗人谢灵运曾是这样评价他的：“天下才共一石，曹子建独得八斗。我得一斗，天下人共分一斗。”这话听起来很狂妄，但世人认为狂妄的是谢灵运，但却无人质疑曹植配不上这“八斗”之誉。
曹植这篇《洛神赋》是他写于从京师返回封地途中，经过洛水时有感而发。赋中所描绘的是他以人神之恋隐喻现实中无法企及的渴望与遗憾，描写了他与洛水女神相遇、相慕、相别的全过程。全文辞藻华美，想象瑰丽，最主要的是他里面的所有词都是自造的，前无古人后无来者，往后大量成语典故皆由此而出，堪称是中国浪漫主义文学的巅峰之作。
正是这样一篇"前无古人，后无来者"的辞赋，吸引了历代书法家的目光，从王献之的小楷《洛神赋十三行》，到宋高宗赵构的墨迹，再到赵孟頫的行书，无数大家以笔为舟，在这篇赋的意境中摆渡。而赵孟頫也是对《洛神赋》情有独钟，一生曾七次以此篇创作。
为什么呢？网上的说法是，赵做为正宗的皇室血脉，然而却是命运弄人，他生逢南宋末年，却入仕了元朝，作为前朝宗室，他被元廷征召出仕，官至翰林学士承旨。这看似荣耀的身份，实则让他一生都深陷矛盾之中——仕途的泥沼与隐逸的清梦，始终在他心中拉锯。这种心境，与曹植何其相似。
《洛神赋》中"人神殊途"的无奈，正是曹植政治失意、壮志难酬的隐喻。赵孟頫读懂了这份无奈，也在其中看到了自己的影子。于是，他一次次提笔书写《洛神赋》，既是对曹植文学才华的致敬，更是借笔墨抒发内心的块垒。
在他的几次书写创作之中，尤以此篇艺术水平最高、保存也是最完整的。此作以纸本行楷的形式流存，纵29.2厘米，横长193厘米，现被收藏于天津博物馆之中。值得一提的是，除天津博物馆藏本外，北京故宫博物院、美国普林斯顿大学等处也藏有赵孟頫书写的《洛神赋》，均为真迹。
我们再来看看其笔法，赵孟頫是深得二王笔法三昧的，他的行笔流畅自如，使转之处圆润灵动，全无滞碍之感。他善用中锋行笔，藏锋起笔，提按自然，转折之处以弧度过渡，不作生硬的方折。特点是线条如玉，温润而有光泽，看着柔美，实则内含筋骨——这正是人们常说的"绵里裹铁"。
这种笔法，与王献之《洛神赋》的妍美洒脱一脉相承，却又多了几分元人的儒雅气质。元代大画家倪瓒评价此卷"圆活遒媚"，奉为元朝书法翘楚，可谓一语中的。
现如今将这帖行楷力作，单字放入米字格之中以供书友们临习，可以更方便的做到精练，分析笔法特点，起收笔位置，这种方式就很适合于初学者们临习使用。
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