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前言：
彼时，赵国危亡，赵太后不肯送幼子长安君入齐国为人质，老臣触龙以“父母之爱子，则为之计深远”说服她。
这句话的意思很简单，父母疼爱自己的孩子，就一定要为他做长远的打算，让他有功于国，如此方能有立身之本。
触龙的话让赵太后幡然醒悟，遂约车百乘送长安君入齐，从而得到齐国增援，击退秦军，赵国危机解除，长安君也因救赵有功，地位稳固。
母子连心，赵太后虽不舍幼子入他国为质，也是有情可原，父母虽然盼望子女成才，有安身立命的根本，也是儿行千里母担忧。
就如孟郊《游子吟》中所言“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归”，而那远行的游子，也总怕辜负了慈母倚门情。
可是，并不是所有的游子都能像长安君那样衣锦还乡，彼时，中唐诗人鲍溶，就因为仕途不如意，多年无所成就，欲回乡有觉愧对母亲养育。
这首《将归旧山留别孟郊》的古风，就是他欲回故乡时，写给好友孟郊的心里话，既有怀才不遇的无奈，又有对母亲的思念和愧疚，读来令人动容。
择木无利刃，羡鱼无巧纶。
如何不量力，自取中路贫。
前者不厌耕，一日不离亲。
今来千里外，我心不在身。
悠悠慈母心，惟愿才如人。
蚕桑能几许，衣服常着新。
一饭吐尺丝，谁见此殷勤。
别君归耕去，持火烧车轮。——唐 鲍溶《将归旧山留别孟郊》
赏析：
鲍溶，中唐诗人，元和四年进士，与韩愈、孟郊交好，其诗以古乐府见长，晚唐诗论家张为尊其为“博解宏拔主”，与白居易、孟郊等并列为“六主”。
“山河不足重，重在遇知己”，他虽一生仕途不顺，但极其重情重义，与孟郊关系尤为深厚，故临别时，将心里话说与孟郊听，从而成就了这首情感真挚的五古。
择木无利刃，羡鱼无巧纶。
如何不量力，自取中路贫。
诗的开篇，他便用两个典故直陈困境，想要择良木而栖，手中却没有锋利的斧头，羡慕水中的游鱼，却没有精巧的渔网。
首句之典源自《左传》：“鸟则择木，木岂能择鸟？”，次句则出自《汉书·董仲舒传》：“临渊羡鱼，不如退而结网。”
这原是两个劝人进取的典故，但在此诗中，却被诗人用作了自叹无能的悲歌：想选个好平台（择木），却没本事去争取（利刃），想得到好结果（羡鱼），却没手段去获取（巧纶）。
诗人通过这两个典故的对比，深刻地表达了自己既无“硬实力”（利刃），又无“软技巧”（巧纶），最终导致仕途困顿、不得不归隐的尴尬处境。
前者不厌耕，一日不离亲。
今来千里外，我心不在身。
这八句回忆从前，是由当下的处境引发的，因为不称意，所以格外怀念昔日陪在母亲身边的日子，生活虽然清苦，却心安。
鲍溶出身寒微，没考中进士前，在家乡诗书耕读，日日陪伴在母亲身边，享受着亲情的温暖，生活虽然平淡，但却充满了幸福和满足。
可是，进士及第后，仕途并不如意，多年来四处漂泊，尝尽人情冷暖，世态炎凉，故此也就愈发地感受到亲情的可贵，对母亲的思念也yu
无论出走多远，家永远是游子温馨的港湾，而母亲也一直在等待，会无条件地接纳游子的归回，不论贫穷还是富有，只要平安健康就好。
所以，他说自己虽然人在外面，但心却早已飞回到了母亲的身旁，与其在外面饱受煎熬，何不早日承欢母亲膝前？大有归心似箭之感。
悠悠慈母心，惟愿才如人。
蚕桑能几许，衣服常着新。
一饭吐尺丝，谁见此殷勤。
这六句承上启下，是对母爱的深情赞颂，也是全诗情感的升华，是全诗最动人的篇章，朴素真挚，字字珠玑。
母亲的爱意深沉、绵长，无时无刻不在牵挂远方的游子，她不求孩子大富大贵，只希望他能像别人一样，有点才华，有点出息。
这“才如人”三字，朴素得让人心疼，它不是“出人头地”，不是“光宗耀祖”，而只是“像个人样”，能够体面、平安地立足人世间。
在他的眼中，母爱是如此地无私，她就像那春蚕一样，吃下去的不过是几片桑叶，吐出的却是能织成新衣的寸寸丝线。
这“一饭吐尺丝”的意象，既写母亲的劳作之勤，也暗喻她以生命滋养子女的深情，而“谁见此殷勤”一句，更是道尽游子的愧疚。
鲍溶这种情感，与孟郊的“谁言寸草心，报得三春晖”有异曲同工之妙，一个写“手中线”，一个写“吐尺丝”，使得母爱具体可感。
他们不靠华丽的辞藻，只是用生活的粗粝与真实，困顿中自有真情，贫寒长亦有光辉，这份情感因为真，所以打动人心。
别君归耕去，持火烧车轮。
正是在这种对过往的追悔与对亲情的感念中，诗人才做出了最终的抉择：孟郊兄，我要与你告别，回去耕田了，与母亲不再分离。
“车轮”象征着仕途、功名和远游，所以，“烧车轮”不仅是归隐的决心，更是对那个让他“不量力”功名的彻底否定。
他宁愿回到田间，与母亲相守，也不愿在无望的奔波中耗尽一生，这让人想起陶渊明“归去来兮”的决然。
其实，这并不是简单的告别，而是一种清醒的回归，因为，只有回到故乡，陪伴在母亲身傍，他才能找到内心的平静和安宁，这也是他的自我救赎。
后记：
都说人以群分，在中唐诗坛上，鲍溶就是那个与孟郊同频共振的挚友，两人皆出身寒微，仕途不顺，诗风都偏向清苦高古。
可才情出众的他，一生求仕无果、漂泊流离，虽及第入仕，却始终难展胸中抱负，故其诗作多寄羁旅漂泊之愁、凭古伤今之怀。
这首《将归旧山留别孟郊》，正是他仕途失意、决意归隐之际，写给知己孟郊的肺腑心声，字字皆是真情流露。
鲍溶此诗，最动人的莫过于仕途失意的怅惘、深沉绵长的母爱，以及烧轮归田的决然，虽穿越千年，依旧触动人心。
背井离乡，追随功名的路上，别忽视家中盼归的慈母，因为，有家可回，有亲可伴，才是人生最美的归宿。
参考资料：
《全唐诗》
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