在漫长的寿司历史中,诞生于江户时代的「早寿司」(对生鱼进行处理后,与寿司饭结合并迅速握制提供),标志着从过去「熟寿司」这类发酵食品向现代寿司的重要转变。

早寿司因使用江户前(东京湾)所捕获的鱼类,故被称为「江户前寿司」。然而今日寿司所使用的鱼料来自世界各地,已难以称为严格意义上的江户前。

尽管如此,其基本的料理方法仍然延续至今。在鱼种与食材的变化、渔法与流通的发展、职人技术与料理工具的进步,以及其他饮食文化的流入等各种时代因素的影响之下,寿司持续不断地演化。

握寿司表面上看来只是将寿司料置于寿司饭上握制而成的简单料理。然而,在这一片鱼与一口寿司饭之中,蕴含着职人高度的技术与坚持,其风味也因职人与店家而各异。

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正因其细腻,才得以展现无限的个性,是一种极为深奥的料理形式。在这其中,东京「鮨なんば」的店主难波英史所追求的,是将味道、口感、香气、温度、余韵等构成「饮食」的各项要素精密计算后加以整合而成的寿司,他特别重视的,是「温度」这一要素。

难波英史认为他的寿司料与寿司饭在某种已接近理想状态后,便开始思索但当如何再往前迈进一步,这时,他突然意识到温度或许是个关键,即使是同样的握寿司,冷了之后后再吃,与仍保有温度时入口,风味的感受是截然不同的。

着眼于这一差异,难波英史将寿司料与寿司饭的温度精确控制至1℃单位,最终发展出在他认为最理想的温度下握制与提供寿司的风格。透过对温度等细腻感官的追求,他为寿司带来全新的表现形式。

温度是影响美味的重要关键

当我们感到「好吃」时,其实并非只有舌头在运作,而是多重感官共同参与。味觉主要依赖舌头接收的讯息来感知食物与饮品的味道,但这并非全部。

香气(嗅觉)、口感与咀嚼触感(触觉)、咀嚼时的声音(听觉)等,都会影响味觉的形成。此外,日常饮食习惯、当下环境、文化背景与记忆,也会左右我们对味道的感受。

而其中另一个不可忽视的因素,就是「温度」。那么,舌头如何感知温度?温度又如何影响味觉与美味判断呢?

首先,味道包含甜、酸、咸、苦、鲜(旨味)等五种基本味。除此之外,还存在涩味、脂质味、金属味等多种味觉。而味觉的形成机制为舌头、喉咙与食道中的味蕾细胞感知食材中的化学成分(呈味物质:摄入口腔后能溶于唾液,并与舌头味蕾受体结合而产生甜、酸、苦、咸、鲜等基本味觉的化学成分。

主要包括胺基酸(如麸胺酸)、核苷酸、有机酸、糖类及无机盐等。这些物质需具备水溶性,且受浓度与温度影响,并有相互增强或减弱的「风味相互作用」。 ),并透过神经传递至大脑,最终被认知为「味道」。

味觉的感受会受到温度影响。例如,刚炸好的食物因过热而难以辨味,或冰淇淋开始融化时甜味变得更明显。一般而言,接近体温时最容易感受到味道。然而,不同味觉对温度的反应并不相同,且由于实际食物中包含多种呈味成分,其相互作用使得味觉与温度之间的关系更加复杂。而感知寿司的体内感测器,叫做「TRP通道」。

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人体内存在多种感知环境的「感测器」,五感即为其代表。其中,温度感知对于维持生命至关重要。 1997年,美国学者大卫・朱利叶斯(David Julius)发现了名为TRPV1的温度感受器,研究因此大幅推进。此受器最初是在研究辣椒素如何产生「热感」时被发现,后来证实其也对实际高温反应。

目前已知对温度敏感的TRP通道约有11种。例如:TRPV1它是辣椒素受体1(Transient Receptor Potential Vanilloid 1),是一个位于感觉神经元上的阳离子通道蛋白质。其功能为识别皮肤和神经末梢的「高温」(热痛觉)以及「辣椒素」(辣味)。

朱利叶斯研究辣椒素如何引起烧灼感,通过分析数百万个基因片段,最终成功复制出这个能对辣和热产生反应的离子通道基因,命名为TRPV1。研究发现,TRPV1在摄氏43度以上的环境就会被激活,这解释了为什么我们会感受到热痛,对43℃以上的高温产生反应(热感)。

而TRPM8(瞬态感受器电位通道M8)是人体主要的冷觉与薄荷醇传感器,位于感觉神经元,当温度低于约25°C 或接触薄荷醇时激活,允许钙离子流入,产生清凉感或冷痛觉。此蛋白广泛分布于皮肤、鼻黏膜、前列腺和三叉神经节,在体温调节、冷感感知及慢性疼痛中扮演重要角色。

它是冷与薄荷醇受体,又称为冷及薄荷醇感受器1(CMR1),是感测环境低温(<25°C)和化学冷刺激(如薄荷醇、薄荷油)的主要受体。当受到低温刺激时,通道结构改变并开放,导致钙离子和钠离子流入神经细胞,产生电信号传递至大脑。

主要分布于背根神经节(DRG)和三叉神经节的感觉神经元中,也存在于前列腺、肝脏和部分大脑皮质神经元。简单来说,TRPM8是人体感受低温反应,也就是冷感的分子开关。

此外,TRP通道亦参与痛觉、痒感、味觉与触觉。例如山葵、山椒、生姜会刺激TRPV1,而薄荷会刺激TRPM8。也就是说,山葵的刺激与薄荷的清凉,皆源于这些感测机制。

为何醋饭如人体温度最美味

小野二郎先生不只一次地提醒大家,「醋饭要接近人体温度」。所谓人体温度约为34〜38℃,而这正最能感知甜味与鲜味的温度带。在这个温度带,除了醋的酸味变得柔和,米的甜味也会被被凸显出来,味觉与香气达到平衡。

此外,这一温度也使米粒具有理想的湿润与结构,利于握制出轻盈而松软的口感。因此,「人体温度的醋饭」可视为长年经验累积下的最佳温度。这正是风味与技术融合的结果。

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此外,美味并非单由味道决定,而是受到了多重因素的影响。比如说空腹时吃东西比起吃饱了要更觉得好吃、紧张或心情低落时味觉会变得迟钝、运动后冷水特别美味。

温度的变化也是会影响感受的因素之一。如果吃的东西一直持续相同温度的话就容易产生味觉感受的疲乏,而冷热交替则能提升美味感知。例如寿司就是是鱼料微冷而醋饭温暖,这种温差感会在口中形成对比,带来愉悦的感受。随着咀嚼,温度逐渐融合的这种变化过程也是寿司做为一种料理本身的一种特殊感官享受。

寿司的美味,从指尖开始

虽然说吃寿司用手拿或用筷子夹取都可以,但是如果用手拿取的话,从指尖就可以感受到这贯寿司。 TRP通道遍布全身,在进食时会依序接收温度刺激。拿取的指尖先感受到,入口时则是唇与舌的感触,接下来则是口腔的咀嚼时与吞咽入食道。

在我们拿起起寿司的一瞬间,指尖的感知就会透过温度、完整度、紧实合宜度给予我们这贯寿司的初步、甚至是整体评价:是微温、过烫,是松散还是捏得太紧,是有空气感还是寿司料和醋饭若即若离、这贯寿司是好是坏、是优是劣,透过收并的食指、无名指,以及另一方大姆指的倒ㄈ形第一节指节的协同夹取。便已可见端倪。

除此之外,和男性比起来,研究指出,女性在温度感知上更为敏感。女性手掌的温度平均比男性低约2℃,平均核心体温比男性略高0.3℃~0.4℃。但更重要的是身体部位差异,其中指尖最敏感,约0.3℃即可感知。

唇部也属于高度敏感。在寿司入口后数秒内,温度会趋近30〜35℃并与人体体温融合。当温差在2℃以内时,多数人难以察觉;超过3〜4℃时,则会被辨识为不同温度。这种从差异到融合的过程,本身就是人类在感知中的一种观察。

鮨なんば对不同寿司食材(ネタ)与寿司饭(シャリ)之间温度搭配

鮨なんば寿司饭的温度约为33–41°C,寿司料的温度约为10–42°C)。在寿司饭的温度控制上,几乎所有组合都集中在36–39°C之间,也就是接近人体温度的区间。这说明寿司饭被视为一个稳定的热基底,其功能是提供一个能最大化味觉与香气感知的温度环境,而不是随食材大幅变动。

相对地,寿司料的温度变化幅度较大,大致可分为三个层次:

  1. 低温区(约13–18°C)
    主要是海胆、鱿鱼、部分白身鱼与贝类。这些食材维持较低温,以保留鲜度与口感的清晰度,并与温热的寿司饭形成明显对比。
  2. 中间区(约20–25°C)
    包含多数鱼类(如赤身、光物、部分白身鱼)与部分贝类。这一区域显示出适度回温的策略,使食材既保有原始质地,又不至于与寿司饭产生过大温差。
  3. 高温区(约35–42°C)
    主要为经过「火入れ」(加热处理)的食材,如穴子、白带鱼,以及部分脂肪含量高的鱼与虾类。这些食材与寿司饭温度接近,甚至相同。

这样的整体结构来看,揭示了寿司的美味来自温差的控制,而非单一温度的最佳化的关键原则。具体而言,寿司饭作为稳定的温度中心,而寿司料则在不同温度区间中被配置,形成各种温度关系:冷+温(如海胆+温热饭)强调了对比与清新感;温+温(鲔鱼赤身+饭),强调平衡与整体性;热+温(如穴子+饭)则强调融合与油脂释放。

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每一贯寿司,都可以被理解为在这个温度座标系中被精确定位的一个「感官事件」,其美味并非来自单一元素,而是来自不同温度之间的关系、过渡与最终在口中的融合过程。

更具体来说,白乌贼的寿司饭为36°C,寿司料为18°C;比目鱼的寿司饭为36°C,寿司料为18°C;春子鲷的寿司饭为37°C,寿司料为22°C;北寄贝的寿司饭为38°C,寿司料为18°C;竹䇲鱼的寿司饭为38°C,寿司料为21°C;金目鲷的寿司饭为39°C,寿司料为23°C;鲣鱼的寿司饭为38°C,寿司料为20°C;明虾则二者都是40°C;鲔鱼赤身的寿司饭为36°C,寿司料为21°C;鲔鱼大腹二者都是40°C;小肌的寿司饭为36°C,寿司料为19°C;鲔鱼赤身的寿司饭为36°C,寿司料为21°C;紫海胆的寿司饭为34°C,寿司料为14°C;穴子二者都是40°C。

「控温」是寿司店里的一大工夫

为了细致地控制温度,寿司料与寿司饭会一种一种的在握制前才被送到板前。寿司饭在与醋拌合后,会放入保温设备中,维持在43〜44℃。在握制前,会移入较小的木桶中调整温度,再将木桶送至板前。此外,负责此流程的弟子会在厨房待命,以确保随时能以最适温度提供寿司。

寿司料有时会在板前现场切制,但多数情况下会在厨房预先进行温度调整后准备好,并整齐摆放于木板上。需要低温呈现的食材,会从冷藏库取出后立即切制并送至吧台;需要提升温度的食材,则会提前取出,让其回温至适当温度后再使用。

在寿司饭温度的测量上,使用红外线温度计。在厨房中,还会搭配使用插入式温度计等多种工具来测量锅内温度。寿司饭会在厨房中针对不同寿司料进行温度测量,并在适当时机送至板前进行握制。

当需要提高寿司饭温度时,会将装有寿司饭的木桶直接放入蒸笼中,加热约1~2分钟。当需要降低寿司饭温度时,会用扇子扇风降温;若需要快速降温,则会短时间将木桶放置于冰上。

在「鮨なんば」的实践中,温度不仅是一项需要优化的物理参数,而是一种用以结构化、调节并使时间得以被感知的媒介。每一贯握寿司并非一个一次完成的静态组合,而是一个随时间展开的配置过程。

这种温度的差异分布并不仅仅产生对比效果,而是在寿司从职人之手、经由食客的指尖、进入口腔并进入咀嚼过程时,编排出一连串转化的序列。就此而言,温度构成了一种时间技术,预先编码了风味生成的速率以及口感的重组。

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因此,所谓的「最适温度」并非一个静止的点,而是一个动态的区间,一个事件性的临界带,在其中,米饭、鱼料、空气、唾液与身体热等异质元素进入一种生成过程,即温度梯度短暂汇聚的瞬间存在。

这样的一贯寿司,已经能被理解为一个固定的物,而应被视为一个经过精准时间控制的热力学事件,是一种异质元素在瞬间汇聚的编排,所诞生的「风味」,正是这些元素在时间中同步化的被经验过程。