接上
八兄弟中的老二，在清末民初，为马安良麾下的哨官，称谓闫哨官（绰号莫亚），驻守马寒山一方水土，管理马寒山的地方村落。
闫哨官后人到新疆后，还收藏有皇上当年赐的黄马褂（1900 年 8 月，八国联军破北京，慈禧携光绪西逃，马安良勤王护驾。《清史稿・马安良传》载：“及两宫至西安，命安良留三营扈卫行宫，余遣回河州。” 马安良所部甘军护驾有功，麾下中下级军官如哨官、把总、外委普遍获赏 “蓝翎”+ 黄马褂）。在土改期间，开玛主席的父亲巴给恐为其族带来灾难，将家藏的黄马褂投入下拜什翁村的一口枯井之中。官帽和官刀，被色尔格的父亲发如埋到伊宁县喀什山上，后不知其踪。
治理一方水土，管理一方百姓，有顺从者也有不服者。光绪二十一年（1895）河湟事变结束后，闫哨官奉马安良命令常驻今甘肃广河县祁家集镇谢家村，专职监管清末起义战败被安抚管控的谢氏回族族群。带领全族上百口人从马寒山搬迁至广河县谢家村，当地府衙将谢家耕种的部分土地划给了闫家。谢家在当地也是回族大家族，人口较多，且族人个个身怀武艺。
夏天麦收打完场后，谢家人打完麦子，将麦场使用的石磙子夹到麦场的树上，当时闫家的后辈们都很年轻，拿不下来，只有太爷们和年龄大些的后生能拿下来。闫氏太爷们看在眼里，急在心里，且看自家后人男丁人数少，部分年幼。考虑到日后，若闫氏家族先人故去后，势力不及现在，闫家与当地的其他家族一旦有了纷争，自己的子孙定然吃亏。
恰巧就在当时，闫家二太爷因保护白庄老太爷朝觐，路过新疆，新疆广袤肥沃的土地、青山绿水，一下子就吸引了这位闫家二太爷，觉得新疆是块后代生活的风水宝地。
凡事都讲因缘，拜什翁闫家，就因以上缘由，八兄弟（当时是九兄弟，一个去世了，没到新疆）一致决定，举家搬迁，前往新疆。离开前，闫家长辈们到谢家主事人处辞行，将闫家的房屋、拿不走的财产及衙门划拨的土地全部还给了谢家。
1903 年，这支闫氏家族八兄弟带着 80 口人，长途跋涉进驻新疆，在途中，还打掉了两家黑店，赶走了不计其数沿路抢劫的土匪恶霸。历经无数艰难险阻，历时二年时间，先到南疆，再转北疆昌吉，后到伊犁愉群翁。
当时，闫氏八兄弟中的二太爷的老三儿子发如，在三甲集被岳丈扣留，没能和家族一起西迁新疆。因为身为三甲集大户的岳丈怕女儿跟着闫家今日一走，前路渺茫不知安危，一咬牙，将女儿和女婿扣压在三甲集。一年以后，发如以回高尔莫巴上坟为由，带夫人逃匿才来到新疆，和自己的兄弟们会合。
闫氏八兄弟，深谙水是一切的生命之源这个道理，依河而来，顺着当时的皇渠来到了愉群翁。当时的愉群翁，来自各地的人都在开荒扩耕，他们就在紧邻愉群翁的拜什翁安营扎寨，安居下来了。因为皇渠支渠流经拜什翁，上拜什翁地势较高，近主渠，灌溉便利，无涝患，旱涝保收；下拜什翁村地势低，近河滩，易积水，灌溉稍差。所以，当时闫家人就选上拜什翁村为主要安居地。
等闫氏家族在拜什翁完全安扎稳定下来，也就到了民国初年，新疆在杨增新治理下渐渐稳定，伊犁河谷的农耕也慢慢恢复了生机。那时的拜什翁是宁远县管辖下的自然村落，上下拜什翁连接在一起，就是一个以土地为生、靠水利活命的典型农耕庄子。当时全村的命脉，就是从皇渠引来支渠水，上拜什翁地势高，离主渠近，灌溉方便，又不容易受涝，是真正的旱涝保收的好地。
下拜什翁靠近河滩，地势低洼，水大时容易积水受淹，耕地条件就差了不少。这种地理格局，也直接决定了闫家在两村的农业分布：上拜什翁是闫家宗族的农业根基，大片连片的良田都集中在这里，下拜什翁多是零散地块，只能算是分支的耕作之地。
那时候种地，全是传统老法子，没有机械、没有化肥，连像样的现代农具都少见。耕地靠“二牛抬杠”，木犁配着铁铧，两头牛慢慢拉；播种、收割全靠人手，镰刀割、连枷拉，一春一秋的忙季，全家人都泡在地里。肥料只有农家肥，牛羊粪、秸秆堆肥，地力薄，产量自然高不了。小麦一亩地也就百十来斤，好年景也只能到一百五十来斤，遇到灾年减产一半都是常事，真正是靠天吃饭。
种植的东西也简单，全都以裹腹的农作物为主。冬小麦是主粮，占了耕地的大半，秋种夏收，养活全家；玉米是粗粮，人吃也喂牲口；胡麻、油菜种的不多，只为榨点油自家人吃。蔬菜都是房前屋后小片种植，白菜、萝卜、洋芋、韭菜够吃就行。庭院里栽几棵杏树、桑树、果树，夏天有鲜果，也是难得的滋味。像闫家这样的大家族，宗族相互依靠、相互帮衬，宗族的凝聚力，全在这春种秋收里体现得明明白白。
解放前的拜什翁，没有热闹的商贸，没有新式的产业，就是坐落在伊犁河谷一个普普通通的回族农耕自然村。上拜什翁凭借好地好水成了闫家人的农业根基，他们承袭了先祖勤劳、智慧、吃苦、耐劳的秉性，守着皇渠的水，握着手中的犁，在土地里刨着日子，扎下了一代一代延续的根。
据闫氏家族老人相传，闫氏八个太爷的父亲去世后，抬到坟地安葬时，曾经有路过的道士曰：其族后代代代出秀才。当时的老人们解读为代代出阿訇。这只是一个传说，但拜什翁闫氏家族，在拜什翁繁衍生息的过程中，人才辈出，为此传言增添了几分真实性。
闫家八兄弟隐姓埋名没有留下姓名的原因，笔者走访其后人长者得知，当时社会较动乱，闫家八兄弟到新疆后都按大爷、二爷…… 称呼，未留下具体的名字，一是因逃到新疆怕官府追查（未经马安良批准），二是怕仇家报复。
当年，上新疆的拜什翁闫家八兄弟的后代依次为：
一、闫家八兄弟的后代.
1.大太爷后代：长子舍木尔，次子苏格，大女儿阿舍尔嫁给了拜什翁村三队的大胡塞，二女儿祖丽号嫁给了拜什翁村二队的吾斯毛。
①舍木尔只有1个儿子热黑木，热黑木的长子吾麦尔、次子闫亚瑟尔，女儿帕太。吾麦尔长子开富日、次子毛买、三子阿都、四子麻木而、五子叶色、长女号丽菲、二女噶得尔；
闫亚瑟尔长子祖奴、二子毛素、三子玉苏甫、四子雅古拜、五子安尤布。闫亚瑟尔曾在拜什翁村担任村委会书记，后在乡经营办主任任上退休，是人们口中的“亚瑟儿书记”。他的三儿子玉苏甫，现任拜什翁村村长。
②苏格长子乃比由（无后代），二子号买得，长女阿舍（毛苏老师母亲），二女号米；号买得的长子木都（有 5 个儿子、2 个女儿）、二儿子麻乃（去世）、三儿子号米地（2 个儿子、3 个女儿）、四子吾白东拉（2 个儿子、1 个女儿）、五子舍尔布（1 个儿子、3 个女儿）、六子满穗尔（1 个儿子、3 个女儿）、七子胡塞（2 个儿子、1 个女儿），大女儿撒热，二女儿号麦。
二、二太爷后代：长子巴给、次子台一布、三子发如。
①巴给有两子一女，长子国民党抓壮丁失踪，次子开玛，女儿杰米乃嫁给伊宁市的乌兹别克人，现在其有 2 子 2 女（尼麦提、艾赛提等）在乌兹别克斯坦；②台一布有 1 子拜都，1 女去世；③发如其有 1 子 2 女，长子色尔格、长女为拜什翁伊斯号羊把式的母亲、二女儿毛燕嫁到霍城县西宁庄子。
开玛主席有6 个儿子 2 个女儿，长子闫宝善伊斯玛尔，二子闫玉麟， ，三子闫玉明（已去世），四子闫玉清，五子闫玉君，六子胡塞（已去逝） ，大女儿麦尔彦、二女茹给叶。
拜都儿有4 个儿子 3 个女儿，长子祖拜尔、二儿子尔拉，三儿子大吾得、四儿子亚瑟尔，大女儿发麦、二女儿凯麦尔、三女儿尔菲。
色尔格有5 个儿子 1 个女儿，长子伊布热依麦；二子伊思毛来；三子尤苏夫；四子鲁古玛尼；五子外力由；女儿茹给叶。
三、三太爷的后代：由寿的父亲有1 子 3 女，儿子由寿、长女米乃、二女发麦尔、三女撒热。由寿长子依布拉海买铁匠、二子伊思毛来、三子毛买德。
四、四太爷的后代：松几开、嘎西木、瘸阿姑
①松几开有 4 个儿子 2 个女儿，长子而不都而林（其有 5 子 1 女，温吉尼、色尔德、毛色德、黑儿子、五子、女儿海其车）；
松几开的二儿子白都温吉尼（其有3 子 4 女，阿赫迈德、毛麦、号米地，长女再拜、二女发图买、三女赛买、四女祖号）；松几开的三儿子善木苏（其有 3 子 5 女，麦支、胡塞、塔海日、长女）；大女儿号白；二女儿热合麦。
②嘎西木有 2 个儿子 1 个女儿，长子再开亚（儿子毛麦德、女儿号麦、二女发麦、三女艾麦、四女热汗、五女）、二子亚合亚长有 4 个女儿；嘎西木女儿阿舍儿。
五、五太爷后代：雅各（亚古拜）、石斯尔、沙力、女儿苏木（嫁到伊宁市）
①雅各（亚古拜）只有 1 个女儿哈者。
②石斯尔三区革命时去世，有 1 个儿子开麻在伊宁市（改姓母亲金姓）。
③沙力（曾经在愉群翁农行工作，闫家人称其为沙力阿訇）。他有4 个儿子 5 个女儿，伊布拉因木，古拜、阿那尔、萨比、大女索纳尔、二女尔斯迈、三女索燕、四女号白、五女毛艳。
六、六太爷后代：一个儿子伊斯号（女儿阿伊舍）；
七、七太爷后代：穆门、萨格；
①穆门有 5 个儿子，长子而不都、开麻、而再子、者麻子、号克木。
而不都1 个儿子来提夫（号比不、萨里号、热子燕、艾米奈、祖号）。
开麻有4 个儿子 4 个女儿，长子奴乎、阿鲁尔、哈力尔、而力、长女在理哈、热合买、茹古业、嘎代。
而再子有1 个儿子 2 个女儿，毛买、买艳、开麦。
者麻子家在萨迪克于孜村有5 子，子女改姓了其母亲王姓。
号克木有3 个儿子 5 个女儿，易得热、安尤布、毛买的、5 个女儿。
②萨格 1 儿子 1 个女儿，胡塞尼、太丽号。
胡塞尼有3 个儿子 1 个女儿，尤苏、安尤布、茂木杜、女儿哈者。胡赛尼头脑灵活，早年养殖马鹿致富，是愉群翁先富起来的那部分人之一。他的长子尤苏儿（闫文学）曾连任愉群翁村委会书记，后在乡人大主席职位上退休。
闫文学有三子两女五个孩子，长子闫金山因病离世，留有一男一女两个孩子。次子闫银山，育有一男一女两个孩子。三儿子闫肃和父母生活在一起，育有两个儿子。长女闫冰，在愉群翁从事餐饮业，育有一儿一女两个孩子。次女闫雯生活在愉群翁，育有一个孩子。
八、八太爷后代：长子东瓦、二子迈扎尼
东瓦有1 个女儿热比耶（4 队麻乃的母亲）。
迈扎尼后代有2 个儿子 3 女儿，穆萨、尔萨 17 岁时去世，长女号幅再、拜拜阿姑、号拜。穆萨长子开福日、罕木再、白丹、发麦、阿西耶、号麦。
不得不重点写一下拜什翁闫氏家族二太爷的孙子，闫家人称其为开玛主席，是新中国成立后拜什翁村的第一任村长。他工作认真负责，深受乡亲们的信任，后来被提拔为愉群翁区区长吉天寿的助手。在助手岗位上，他兢兢业业，积极协助区长开展工作，展现出了出色的领导能力，一年后便被任命为愉群翁区区长。
一九五七年底，闫开玛因工作需要，被调到伊宁县担任水利科科长一职。他深知水利对农业的重要性，在担任水利科科长期间，走遍了伊宁县的每一条河流、每一条渠道，积极组织修建水利设施，改善农田灌溉条件，为伊宁县的农业发展做出了重要贡献。
到了20 世纪 60 年代，文革时期闫开玛被打成反革命，回到了愉群翁（当时已更名为 “五一公社”）。即便身处逆境，他也没有消沉，而是始终保持着对生活的热爱和对工作的热情。
十年动乱结束后，闫开玛再次被组织重用，组织要安排他到尼勒克县担任副县长，他觉得年事已高，愿多为家乡贡献力量，要求留在家乡，后被任命为五一公社党委办主任、常委、人大主任。在这个岗位上，他一如既往地认真工作，积极为公社的发展建言献策，协调各方资源，解决群众的实际困难，为愉群翁的建设事业倾注了大量的心血，做出了杰出的贡献。
拜什翁闫家人，注重后代的文化教育，闫家学子遍布全国各地，甚至走出国门留洋异邦，特别是国家对边疆少数民族教育有了扶持之后，无数孩子走出了拜什翁、走出了愉群翁、走出了新疆……
如今，闫氏后人已遍布全国各地，在教育、医疗、商业、行政等各行各业勤勉耕耘。族人始终传承爱国守法、团结友爱、守望相助、正直奉献的优良家风，心怀家国、积极奉献社会，家族人丁日益兴旺，文脉绵延不绝。
从洪洞古槐到洮河之滨，从马寒山麓到伊犁河谷，六百年迁徙路，四代人家国情。拜什翁闫家人的故事，是一部以血脉为笔、以土地为卷的迁徙史诗，更是一曲多民族守望相助、同心筑梦的边疆长歌。那些藏在族谱里的字辈、口耳相传的家训、埋在黄土下的器物、刻在风骨里的坚韧，都化作伊犁河谷的风与水，滋养着一代又一代后人。他们把根扎进边疆，把心交给家国，把善传给邻里，让家族的荣光与时代的脉搏同频共振，让迁徙而来的乡愁，最终长成扎根大地的繁茂森林，在岁月长河里生生不息，薪火永传。
后记：人不可不知其根，不可不溯其祖。承蒙拜什翁诸多年轻人殷殷嘱托，盼我能为拜翁闫家一脉写下他们的故事。于是便有了这篇《拜什翁闫家人的故事》。此文幸得闫玉君先生鼎力相助，特此深表谢忱。
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