公元936年冬天，洛阳城被攻破，后唐末帝李从珂带着太后、皇后和儿子登上玄武门，手里紧握着传国玉玺，点火将一切都烧了个干净，城外是石敬瑭的军队，背后有契丹骑兵支援，大火烧了一整夜，等到石敬瑭进城后，灰烬中只有烧焦的尸骨，玉玺却不见了。难道被烧成灰了？
玉玺真的能被烧毁吗，和氏璧是玉石材质，熔点超过一千七百摄氏度，唐朝末年的那场大火烧的是木头搭建的城楼，最高温度只有五百摄氏度左右，想要彻底烧毁玉玺，必须使用高温炉子才能做到，因此焚毁的说法虽然听起来悲壮，实际上却站不住脚，这个观点之所以流行，主要是因为人们懒得深入思考，只求故事情节看起来完整。
石敬瑭进了城,就急着找玉玺,他靠着契丹人打下的江山，本来就不太服众，急需用这东西来证明自己的帝位来的正统，翻遍了皇宫，查过了死人,还是没找到,他可能觉得李从珂临死前让人把玉玺藏起来了,比如玄武门的地基那里。但后来几朝都没人悄悄献出来,要么藏的人死了,要么根本没人知道它在哪儿。
民间经常传出玉玺重现的消息，宋朝、明朝和清朝乾隆时期都有人声称找到真品，结果全被判定为假货，玉玺的形制很特殊，四寸见方的底座上雕着五条交缠的龙，用小篆刻着"受命于天，既寿永昌"八个字，这种宝物根本没法悄悄流通，谁要敢拿出来就等于自寻死路，所以所谓流落民间的说法基本是空谈。
有意思的是，世道越乱，玉玺就越被神化，秦始皇造了它，王莽摔缺一角还镶金补上，李斯刻字定了调子，它从来不是工具，而是心理安慰剂，政权稳的时候，它可有可无，一到有人要夺权篡位，它立马变成救命稻草。
日本天皇的三件宝物一直没让人看过真样子，但大家还是相信它们确实存在，而我们的传国玉玺却一次次不见了又造假、造假了再不见，就像一场演了一千多年的戏。
清代乾隆皇帝一口气仿造了九枚传国玉玺，分别藏在各个宫殿里，这不是因为迷信，而是因为心里没底，人们宁愿相信一个能摸得着的假东西，也不愿意承认那个所谓的天命从来没人亲眼见过。
玉玺的材质到现在也没有定论，《汉旧仪》里提到可能是蓝田玉或者和氏璧，可是没有人在矿脉中找到过对应实物，它就像历史中一个悬而未决的问题，一直卡在那里。
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