曾志这个人，用现在的话说，是个“硬核”老太太。
当年在井冈山，她跟毛主席吵架的事儿，到现在还被人拿出来说。
那时候贺子珍怀孕走不了路，毛主席让曾志帮忙照顾。
曾志当场就顶回去：“我有我的工作，哪有时间伺候她生孩子！”毛主席也急了：“就是要你照顾！”“就是不照顾！”两人像小孩一样顶牛，顶到最后才搞清楚——毛主席说的“照顾”就是多关心一下，不是让她天天伺候。
曾志这才松了口气：“我跟子珍本来就是好朋友，你不说我也会照顾的。”
后来她确实把贺子珍照顾到生产完才离开。
就凭这一件事，能看出来她是个直来直去不藏着掖着的人。
她革命资历老，但从来不摆谱。
井冈山时期就在毛主席身边工作，长征、抗战一路走过来，立过不少功。
建国后主要是在地方任职，当过广州市委书记处书记、广东省委委员，踏踏实实干了一辈子。
毛主席跟她关系亲近，她也是少数几个敢喊“老毛”的人。
建国后她只要去北京出差，总要去毛主席那儿坐坐，聊聊天说说心里话。
但她对自己小孩，狠得让人心疼。
她第一个儿子石来发，1928年生下来才26天，碰上敌人围剿，只好托给一个副排长寄养。
解放后好不容易找到儿子，发现他8岁就没了养父母，一路要饭活下来的。
按理说找到了就该留在身边吧？她确实把儿子接到广州过了一段时间，结果石来发主动说要回井冈山。
有两个原因：一是分了田地，他知足；二是外婆年纪大了，他要报恩。曾志听完居然支持了。
她后来跟人说，儿子自食其力、尽其所能，她觉得光荣。
她把自己省下来的工资寄回去补贴儿子，但从不用自己的权力替他铺路。
儿子也争气，一辈子在井冈山老实种田，从不炫耀母亲身份，还教育自己的孩子：生活靠自己争取，烈士家属不能给烈士丢脸。
她晚年住在北京郊区一栋普通的单元楼里，沙发上的毛巾洗到褪色还破了好几个洞，舍不得扔。
每天早上自己拎个布袋去买菜，来回走好几个小时，说是当锻炼。
平时吃青菜，肉留着待客才吃。
组织上分给她离天安门很近的四合院，她主动交出去了，说自己一个人住那么大干吗。
1998年6月21号，曾志去世。
女儿陶斯亮整理遗物时翻出一封信，是老太太生前写的遗嘱，看完眼泪当场就下来了。
信上说：死后不开追悼会，不要遗体告别，家里不设灵堂，京外的家人不用来奔丧，北京任何战友都不要通知。
遗体送医院解剖，有用的留下，没用的火化。
骨灰一不搁八宝山，二分了两处——一部分埋在井冈山一棵树下当肥料，另一部分埋在广州白云山有手印的那块大石头下。
不要搞什么仪式，静悄悄的，三个月后再发讣告，只发消息，不写生平。
除此之外，遗物里还有八十多个信封，全是她这些年攒下的工资。
每个信封上绑了一张纸条：“这些钱是组织发给我的工资，除去生活上的花费，其余全部在这里。
请转交给老干局，给那些需要帮助的人。
告诉组织，这些钱，都是干干净净的。”
骨灰是依着她无声洒进泥土里的，而那八十多个信封的厚实感，久久留在女儿手上。
一个从井冈山烽火里走过来的女红军，当了半辈子干部，走后没给儿女留一分钱遗产、一间房。
可她留下的东西，比房子和钱沉得多。
她走的时候静悄悄的，连个讣告都压了三个月才发。
可你要是现在去井冈山那棵树下看看，去白云山那块石头前站站，或许还能感觉到——有个人，把自己从头到尾，都还给了这片土地。
对此你们有什么想法？
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