2026年5月10日，意大利北部城市皮亚琴察（Piacenza）上演了一幕罕见的跨宗教场景：天主教堂区神父与当地伊斯兰教伊玛目一同登上拳台，为新开业的“皮亚琴察拳击俱乐部”（Boxe Piacenza）祈福。神父诵读《福音》、祝圣场地，伊玛目则吟唱《古兰经》经文，两人并肩站在拳台中央的画面，成为这家新拳击馆开幕式中“体育作为社会、种族乃至宗教融合载体”的生动注脚。
5月10日当天，皮亚琴察拳击俱乐部正式迁入位于阿尔贝里奇街（via Alberici）的小型体育馆新址。开幕典礼上，该俱乐部创始人、主席安东尼奥·奥尔西（Antonio Orsi）特别邀请了两位宗教代表：一是“卢尔德圣母堂”本堂神父朱塞佩·卢西尼亚尼（don Giuseppe Lusignani），二是皮亚琴察伊斯兰教伊玛目亚森·本·萨比特（Yassen Ben Thaabit）。
两人一同步入拳台。卢西尼亚尼神父诵读《福音》经文，并用拉丁礼祝福了新场馆；萨比特伊玛目则以阿拉伯语吟唱了《古兰经》中的一章经文。这是意大利拳击俱乐部开幕式中极为罕见的一幕。《共和国报》在报道中评价称，这是“当天最具象征意义的一个画面”。
卢西尼亚尼神父与萨比特伊玛目在随后的简短讲话中共同表示：“今天比以往任何时候都更能证明，体育是社会融合、种族融合乃至宗教融合的载体。”
卢西尼亚尼神父是皮亚琴察的一位本堂神父。他早年曾担任皮亚琴察-博比奥教区教会文化遗产办公室主任，2021年2月5日被主教任命为卢尔德圣母堂本堂。卢西尼亚尼神父长期在移民接待和社会融合领域开展牧灵工作。在他所在的堂区范围内，外籍居民比例高达30%，而堂区所属小堂区的儿童和青少年中，移民子女的比例更是达到50%。2021年11月，他主导创立了以已故神父保禄·卡米纳蒂命名的一座收容所，专门面向有工作的贫困劳动者群体。2022年，在他的同意下，堂区属地的一处空间还被提供给在斋月期间找不到合适场所的波斯尼亚穆斯林群体用作临时礼拜点，卢西尼亚尼神父当时对当地媒体表示：“他们需要帮助，我们就提供了帮助。这是宗教间对话的一个具体实例。”
萨比特伊玛目是皮亚琴察伊斯兰团体的精神领袖。萨比特还在维罗纳的巴扬学院（Istituto Bayan）任教，该学院是一个培养伊玛目的培训机构，业务覆盖全欧洲。2025年11月，萨比特注册成为当地献血志愿者协会（Avis）的献血者，他曾对媒体表示：“我从未在协会捐过血。通过这一行为，我希望能为我的社区树立一个好榜样。”2025年4月，萨比特曾与意大利伊斯兰团体联合会全国主席亚辛·巴拉达伊一同拜访皮亚琴察主教阿德里亚诺·切沃洛托，向主教致以复活节祝福。那次会面中，各方强调了不同信仰之间共融时刻的重要性。
皮亚琴察拳击俱乐部的新址位于皮亚琴察市立体育馆内，该俱乐部拥有来自15个不同国家的拳手，被当地媒体称为“民族融合的大熔炉”。
俱乐部创始人、主席安东尼奥·奥尔西在开幕致辞中强调，拳击俱乐部不仅致力于竞技体育，也始终关注社会弱势群体。俱乐部为帕金森病患者开设了专门的运动课程，帕金森病患者协会的顾问玛丽亚·罗莎·特鲁基以及患帕金森病多年的会员克劳迪奥·皮里亚当天也出席了开幕式。
俱乐部同时宣布，出生于罗马尼亚、现已加入意大利国籍并定居皮亚琴察的拳手奥维迪乌·埃纳凯将在近期再次向意大利轻重量级拳王金腰带发起冲击。
此次神父与伊玛目同登拳台的事件在意大利社交媒体上引发了两极反应。部分网友将这一幕视为“跨宗教对话的和解之举”，但亦有评论质疑称，在天主教传统深厚的意大利，将兼具格斗属性的体育场馆同时置于福音和古兰经祝福之下，在神学上的正当性是可以探讨的。
值得注意的是，卢西尼亚尼神父本人此前曾公开表示，其堂区30%的居民来自海外、堂区小堂区内移民子女比例高达50%，外界反应似乎并不影响他作为本堂神父在所属教区内持续推动社会融合的个人工作路径。有评论认为，卢西尼亚尼神父在当天的举动，并非一次孤立的仪式性表演，而是其多年牧灵工作的一次延伸——他曾帮助过没有固定场所礼拜的穆斯林信徒，如今又与穆斯林的宗教代表二人同台，这更像是一次向体育世界的平行动员。
皮亚琴察拳击俱乐部新场馆的开幕，既是一场体育庆典，也成为一座意大利北部城市社会融合实验的载体。
来源：意欧视点 等
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