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有时候，越是描写别处的美好，越能凸显对洛阳的魂牵梦绕。比如唐朝杜审言的“反向安利”：寓居长安时觉得百无聊赖，看长安的上林苑花开、细柳营叶绿，都觉得索然无味。最后忍不住隔空喊话洛阳：“寄语洛城风日道，明年春色倍还人”。这种“你们洛阳的春天肯定比长安好玩”的脑补，透着一股可爱的傲娇。安史之乱是唐朝国运的转折点，也让洛阳在很多诗人心中变成了“回不去的痛”。这时的思念，充满了沉痛与无奈。比如杜甫听说官军收复了河南河北，喜极而泣，立马规划了一条超速回家路线：“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”。这哪里是写诗，简直是一份兴奋到颤抖的“返乡导航图”。又比如杜甫的“长情告白”：漂泊剑南（四川）时，他望着远方的云山，直白又深情地感叹：“远在剑南思洛阳”。哪怕青袍白马的幕府生活再安稳，也抵不过对故乡的执念。大唐宰相武元衡精于写诗，是中国历史上少有的诗人宰相，他写“春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城”，将春景、乡思、归梦融为一体。
提到洛阳的雅，绕不开“洛花”（特指牡丹）。在唐代，赏牡丹是全民狂欢，更是顶级风雅。而观赏这繁花的绝佳地点，便是洛水上的天津桥。
“津桥春水浸红霞，烟柳风丝拂岸斜。” —— 雍陶《天津桥望春》
如果说徐凝笔下的牡丹有一种“倾城而动”的华贵生命力；那么雍陶的“天津”则是一幅水彩画——春水、红霞、烟柳。这两个词组合在一起，就是大唐洛阳最明艳生动的春日名片。
洛阳的水，流的是诗意；洛阳的苑囿，住的是历史。“洛水”与“汉苑”（汉代宫苑遗址），是唐代诗人寄情山水、吊古伤今的经典意象。
“春赏上阳花，秋寻洛水竹。” —— 白居易《和梦得洛中早春见赠六韵》
“山连汉苑参天去，水绕唐宫抱日流。” —— 殷尧藩《端午日》
白居易的“洛水竹”透着文人骨子里的清高与闲适；而殷尧藩的“汉苑”则将视线拉向历史长河。山水之间，洛阳的雅致中多了一份超脱尘世的清幽与苍茫。
如果洛阳的白天是属于牡丹的，那夜晚一定属于“洛城月”和“洛阳笛”。这两个意象结合在一起，构成了唐诗中最高级的“乡愁美学”。
“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。” —— 李白《春夜洛城闻笛》
李白不写洛阳的繁华，只写一缕乘着春风的笛声。这笛声因“洛城”的月光而清冷，因“洛城”的广阔而满溢。这种通感手法，把洛阳城瞬间软化成了唐人的情感故乡。
想要形容洛阳的深沉底蕴，“铜驼”（铜驼陌）与“金谷”（金谷园）是出现频率极高的“暗语”。它们代表着洛阳曾经极度璀璨的魏晋风流与贵族雅集。
“金谷园中莺乱飞，铜驼陌上好风吹。” —— 刘禹锡《杨柳枝》
刘禹锡将“金谷”的奢华与“铜驼”的闲适并置。虽然繁华已成过往，但这两个词自带一种历经岁月淘洗的古典美，让洛阳的雅致有了历史的厚度。
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唐宋诗词中的洛阳意象
- 李白《春夜洛城闻笛》（唐）
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
- 张籍《秋思》（唐）
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
- 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》（唐）
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
- 刘禹锡《赏牡丹》（唐）
庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
- 欧阳修《洛阳牡丹图》（北宋）
洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。
- 刘希夷《代悲白头翁》（唐）
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
- 司马光《过洛阳城》（北宋）
若问古今兴废事，请君只看洛阳城。
- 王建《北邙行》（唐）
北邙山头少闲土，尽是洛阳人旧墓。
- 孟郊《洛桥晚望》（唐）
天津桥下冰初结，洛阳陌上行人绝。
榆柳萧疏楼阁闲，月明直见嵩山雪。
- 韦庄《菩萨蛮》（唐）
洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。
- 司马光《洛阳看花》（北宋）
洛阳春日最繁花，红绿荫中十万家。
- 陈与义《咏牡丹》（南宋）
一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。
青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。
- 朱敦儒《鹧鸪天·西都作》（北宋）
玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。
-唐，储光羲《送恂上人还吴》
洛城本天邑，洛水即天池。
君王既行幸，法子复来仪。
虚室香花满，清川杨柳垂。
乘闲道归去，远意谁能知。
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