前些日子，高市刚刚到澳大利亚跪拜示好，热乎气还没散尽，赖清德的膝盖就又跪了下去。怎么的？今年流行下跪吗？高市跪的是澳大利亚，赖清德跪的是日本，这是在搞什么名堂？下跪有瘾吗？
赖清德跪的是一个日本殖民者八田与一，声称要“饮水思源”。
这太可笑了。虽然八田与一的确为台湾的水利事业做了一些有益的事，但我们要明白，八田与一并不是在为台湾做事，也并不是在为台湾人民服务，他是为他自己的国家做事，目的是为了抽干台湾的血来补充自己的母国。
所以，我们不禁要问:赖清德要思的是什么源？台湾的土地上山川大河里到处漂浮着五十年来被殖民者残酷镇压杀害的台湾同胞的血泪，他却要去追思一个侵略者。按照这个逻辑，八田与一在去往菲律宾的路上被美国军舰干掉了，赖清德是不是还应该严厉谴责美国干掉了台湾的恩人呢？菲律宾是不是也应该为八田与一没能安全到达菲律宾而感到遗憾和哀悼呢？是不是也应该每年开一个追思会来纪念一下呢？
特别值得我们注意的是，这并非是赖清德一个人也并非是民进党一个党派干出来的事，而是整个台湾政坛都在干这个事。
2007年7月12日，陈水扁就颁发了一个对八田与一的颁奖令，表彰他对台湾农业的所谓贡献。
2008年5月8日，还没有执政的马英九也参加了八田与一的追思会。
2009年5月8日，执政了的马英九再次参加八田与一的追思会，还要修建一个八田与一纪念园。
2017年4月16日，八田与一的铜像被台北市前议员李成龙斩首，当时的台南市长正是赖清德。赖清德不但迅速恢复了铜像的原貌和立案侦查，还向日本政府作了汇报和说明。还在台南修建了一条八田与一大道，大言不惭的说这条大道可以直接通往日本，一副卑躬屈膝的奴才相。
2022年3月12日，蔡英文和苏贞昌到台南参加植树活动，这一天也是孙中山先生逝世纪念日，两人却在这个日子大力赞扬八田与一对台湾的贡献。
其实，在这些政治人物的背后，还隐藏着一个始作俑者，那就是台湾的水利会。这个水利会是个民间自治组织，日据时期就已经存在了，在台湾全境分布着17个分会，会员达到百万人，在台湾也是一股强大力量的存在。台湾纪念八田与一的所有活动都是水利会组织并实施的，几十年来从没中断。可见台湾社会之中媚日势力的强大。
所以，赖清德跪拜事件并非是一个孤立的事件，而是台湾政界和一部分民间势力的传统。他们跪拜的也并非是八田与一，而是日本。就像高市早苗跪拜的也并非是澳大利亚，而是整个白人世界一样。
以上的这些内容一条线拉下来，我们可以很清晰的看到一条很完整的轨迹，那就是:无论是日本还是台湾，无论是高市早苗还是赖清德，他们都有一个共同点，那就是崇拜强者，畏惧强者。而这个强者的强不是那种表面看起来很强，而是必须得让他们亲身体验，得让他刻骨铭心的那种强。对他们来说，这个强者无所谓正义或非正义，最重要的是要让他们实实在在地感觉到你的力量，一把能掐死他们的果断的力量。
所以，我们传统中的“慈母手中线，游子身上衣”般的关爱和单方面的谆谆教诲对他们来说是不管用的，必须得像新加坡的那种鞭刑一样的，得让皮肉真实地感觉到疼。对于这种“不打不叫爹”的逆子，没有比这更好的办法了。
各位，您说呢
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