在剑川，经常会听到一个温暖的词——“阿夫甲”。它是白族话里“老友”的意思，却又比老友更深一层：没有血缘，胜似亲人；不分民族，一生相托。
有人问：这样的情谊，为什么偏偏在剑川扎下了根，长成了树，还开出了花？这故事藏在茶马古道的风尘里，藏在多民族共居的屋檐下，藏在几百年的“议事”老规矩里，也藏在如今共同富裕的日子里。
“阿夫甲树”“阿代之树”，象征着各族群众的深厚情谊 段苏航/摄
古道通衢多元共生
剑川是南方丝绸之路上的重要枢纽。自唐宋至明清，马帮驮着茶叶、盐巴、药材，经剑川翻越雪域高原，远赴西藏与尼泊尔。南来北往、不同地域与背景的人们在这条古道上相遇、歇脚、交易、安家。日久天长，陌生人变为熟人，熟人结为老友，老友便成了“阿夫甲”“阿代之”。
这样的故事在剑川俯拾皆是。金华镇桑岭村自明万历年间即为重要驿站与集市，回族、白族、汉族等多民族共居数百年，屋舍相连，田地交错，彼此交融；甸南镇龙门村，白族与彝族世代同住一个坝子，逢年过节相互走动，谁家有红白喜事，全村各族均来相助；沙溪古镇寺登街，当年马帮云集，至今仍流传着汉族铁匠与藏族商人结为“阿夫甲”的佳话。
随着交通网络的完善与旅游业的兴起，剑川县国家历史文化名城的品牌日益彰显，来自世界各地、各民族的游客汇聚于此，成为各民族交往交流交融的重要平台。在金华镇、甸南镇、沙溪镇等地，越来越多的农家乐、民宿、非遗工坊由多民族合伙经营，2025年，剑川县接待海内外游客491.46万人次，实现旅游总花费50.58亿元，各族群众在家门口吃上了“旅游饭”。
“‘打老友’这种深度绑定的‘拟亲属’关系，让民族团结具象化为每天端在手中的那碗茶、逢年过节送来的那盘佳肴、农忙时二话不说帮忙的那双手。”剑川县委统战部副部长、县民族宗教事务局局长马竹如是说。
议事传统善治之基
如果说“打老友”是人与人之间的情感纽带，那么议事制度便是户与户、村与村、族与族之间的治理智慧。
在剑川，凡是涉及各族群众之间的事，大都是由各族德高望重的老人坐到一起，摆事实、讲道理，几百年来，这个老规矩从未中断。
进入新时代，这一传统升华为“党建+社会治理”的新模式。各村镇衍生出“书记院坝协商会”“红白理事会”等基层社会治理模式，凡涉及各族群众利益的事务，均通过多方参与、民主协商的方式加以解决，有力促进了和谐与发展。
另外，剑川县人民法院设立“阿夫甲调解室”，选聘乡村能人、村干部等为调解员，推动矛盾纠纷就地化解。剑川县积极培树“各民族都是阿夫甲”创建工作品牌，通过常态化宣传教育、精准化项目落地、多样化节庆活动，在潜移默化中深化“各民族都是阿夫甲”的铸牢中华民族共同体意识的内涵。
经济互嵌共富之路
经济上的相互依存，使“阿夫甲”不仅是情感联结，更成为实实在在的利益共同体。
桑岭村传统的“白族耕读结合，回族耕商营生”，本身就是一种经济互补。而在当代，这种互补已拓展为多领域、全方位的利益联结。
近年来，剑川县大力发展设施农业，培育壮大新型农业经营主体，推动中药材、马铃薯、季差蔬菜、高山水果等特色产业延链补链强链；扩大特色农产品出口，推动木雕、石雕等特色产业“走出去”，实现进出口总额稳步增长；推进“风光水储”一体化和“源网荷储一体化”发展，东西部协作与定点帮扶，探索“飞地园区”模式，打造跨区域合作产业示范园区，实施服务业扩能提质行动，构建特色现代化产业体系。
同时，将区位与产业优势转化为开放枢纽优势，推动优势产业、龙头企业和国有企业开放融合发展，深化中瑞合作，推进低碳沙溪建设，主动融入国家“一带一路”倡议和云南省面向南亚东南亚辐射中心建设。2025年，全县地区生产总值达78.58亿元，增长4.3%，城乡常住居民人均可支配收入增速与经济增长保持同步，让各族群众共享发展成果。
“阿夫甲”何以在剑川？它是茶马古道上多民族历史交融的产物，是淳朴民风中守望相助的文化结晶，是基层治理中化民情为善治的智慧体现。
“阿夫甲”何以在云南？因为云南始终将尊重历史、包容互鉴贯穿于民族团结进步创建工作中，始终秉持“各民族都是一家人，一家人都要过上好日子”的理念，正是这种扎根历史、立足现实、面向未来的团结自觉，让云南各族群众在共同生产生活中结成了牢不可破的命运共同体，成为铸牢中华民族共同体意识的鲜活样本和生动实践。
民族时报全媒体记者 陈慧君
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