一，单姓的来源及发展史
"单姓"最早形成于西周初期，并和周王朝有着密切的关系。按周始祖后裔，原居邰（今陕西武功）；传到公刘迁到幽（今陕西彬县）：古公亶父时，定居于周原，日臻强盛，周文王（姬昌）迁都于丰（亦作酆，今陕西长安西南沣河以西）武王（姬发）灭商后，建都于镐（今陕西长安沣河以东）；周公（姬旦，文王子、武王弟，成王年幼由其摄政），东征后营建洛邑（即雒邑，为成周城，在今河南省洛阳市东郊白马寺东）为东郡，确立宗法制，创立典章制度，并不断分封诸侯。不但定出了公、候、伯、子、男五等"爵"，还进一步肯定了商制的甸、候、绥、要、荒等"服"（国服不同于家之"五服"），京畿五至八百里以内叫"甸服"，（单县就在此范围内），故成王（姬涌）封其少子姬臻于单地，为甸内候，世称单伯。从姬臻称单伯开始，其在西周中、前时期的世系无考，但至西周共和执政以后至春秋时期，其世系比较清晰：单伯昊生(生卒与执政年待考)→单伯原父(生卒与执政年待考)→单襄公(生卒与执政年待考)→单顷公(生卒与执政年待考)→单靖公(生卒与执政年待考)→单献公(公元前？～前535年)→单成公(公元前534～前531年)→单穆公單旗(公元前530～前520年)→单武公(公元前519～？年待考)→单平公(生卒与执政年待考)，皆为周王室之卿士。该单伯家族在周悼王姬猛元年(公元前520年)农历4月爆发的著名"王子朝之乱"中，全力支持周悼王、以及周悼王之弟周敬王姬丐(姬匄)为周王，双方混战三年之久。一直到周敬王四年(晋顷公姬弃疾十年，公元前516年)农历10月，单穆公姬旗联合刘文公刘伯蚠，借用晋国的力量镇压了"王子朝之乱"，功在王室。从单穆公开始，单伯一族正式改称单氏，单穆公称单旗，从此正式出现姬臻一系的单氏。
单姓历西周而东周，臻公之后皆为周卿士，由于其家族势力庞大，人口众多，嫡庶有别，致使单姓在先秦时已从原籍单邑散居今河南、山东、河北、山西、陕西等地。秦汉之际，单姓继续繁衍于北方各省，并有一支西迁甘肃陇西，此支单姓在东汉魏晋时昌盛为陇西大姓，后世南方各地之单姓多由此地和河南郡分衍而出。秦末汉初为单姓发展史上的高峰期，汉高祖刘邦斩蛇起义，征讨天下。由于刘邦是丰邑（今江苏丰县）人，和单邑比邻而居，仅一步之遥。我单氏族人加入义军也是情理之中，有三人因立下奇功功封列侯，并世袭罔替。他们是平定三秦，建立功勋的昌武侯单宁、昌武靖信侯单究。还有曾经在刘邦寒微时送过一匹战马，后来以击败英布之功而被封为中牟共侯的单右车。汉末时，繁衍于河南郡的单姓家族势力庞大，门第高耸，以位封新丰侯，后拜车骑将军的单超为其代表，故后世单姓有以河南为其郡望堂号的。魏晋南北朝时，由于中原大地烽烟不断及五胡乱华，大量士族豪门随东晋皇室迁至江东。其中以王，谢，桓，庾四大家族为代表，我单氏家族也位列其中。从此，江南大地就有了我单氏族人的足迹。至隋唐时期，单姓人依旧以北方各省为其主要繁衍发展的中心，但也有播迁今安徽、江苏等南方省份者。在这一时期，曹州济阴（今山东曹县）人，有着"义薄云天赛关公"美誉的绿林豪杰单雄信，名扬天下，为后人所敬仰。唐代的安史之乱和唐末的黄巢起义，加剧了单姓南迁的步伐，今江苏、浙江、湖北、湖南、四川等地均有单姓人迁居。由于黄巢乃曹州冤句（今山东菏泽西南）人，因此留居单邑的单氏族人揭竿而起，追随黄巢转战中原，挺进岭南，回转荆浙，攻占长安。在此期间，有不少单氏兵将及其后人或因避祸，或因其他原因留居当地。单雄信的第11世孙兴，旺，茂，盛是他们中的杰出代表。在经历了北宋的短暂安宁，靖康之难后，中原大地落入异族之手。由于单县地处金兵南下的必经之路，为躲战乱，又有不少单氏族人背井离乡。南宋偏安江南直至灭亡，夷族入侵，铁蹄蹂躏，江浙之单姓西迁江西，南徙闽粤。元末明初，群雄并起，逐鹿华东、华中，民不聊生，两湖和蜀地之百姓有避难入迁云贵高原者。这段时间，也是我单氏家族最为动荡的大迁徙时期。由于单县城位于黄河下游北岸，历史上屡遭水患袭扰。据史料记载仅元朝近百年的时间，大的决口就有四次，最严重的一次是元顺帝至正4年（即1344年），黄河由兰考县东北的白茅堤决口。河水顺势向东奔腾而下，一泻千里，沿途村庄皆被淹没，我单氏祖籍地单县也未能幸免。洪水所经之地，流民失所，哀鸿遍野，波及整个鲁南，豫东，苏北，皖北地区，直至黄海。我枣庄单氏，还有巨野，铜山，丰，沛，萧，砀等地的单氏，就是在那一时期，由单邑单老庄迁徙而来。另外，豫东，皖北，苏北的单氏大多也是由单县迁徙而至。明初甫定江山，中原、华东、华中百姓十不存二，严重制约当地经济发展，朱明王朝遂决定移民于上述之地，于是山西单姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于各地。但这一说法遭到了大家的质疑，据有关史料记载，大槐树移民共八百多个姓氏，唯独没有单姓的记载。这点得到了郓城成刚叔的印证，他曾亲自到山西省图书馆查阅大量史料，均未发现线索。根据复旦大学葛剑雄教编撰的《中国移民史》中叙述，朱明王朝建立之初，中原腹地及地处华北平原的河北，山东和江淮大地的苏北，皖北地区。由于金元统治阶级的残暴压迫和战乱，瘟疫，水患及自然灾害的多重打击。造成千里沃野，不闻鸡鸣的悲凉景象。为了快速恢复生产力和人口复苏，明政府决定从人口相对稠密的地方移民。这不光有山西洪洞大槐树，还有苏州阊门，江西瓦屑坝，小云南，南雄珠玑巷，山东兖州府枣林庄等地。移民过程贯穿了整个明王朝，我单氏家族也加入了这次移民浪潮中。像原凤阳府（今皖北地区）单氏均是从山东兖州府枣林庄（今山东枣庄一带）忠孝堂单氏迁入的。而苏北的盐城，响水，东海，连云港，兴化，泰州等地单氏是由苏州阊门南安堂单氏迁入。另据《中国移民史》中介绍，明永乐初年，由于靖难之役，造成河北省南部和山东北部人烟稀少。明王朝决定从山东再次移民至大名府、广平府、保定府、东昌府等地。而山东外迁人口主要来自东三府及兖州府东部，当时的兖州府东部就是今天的枣庄、济宁、曲阜、邹城、泗水、宁阳及单县、鱼台、金乡、巨野等地。这些地方恰恰是忠孝堂单氏主要居住地。也就是永乐移民河北的单氏主要来自忠孝堂。明末清初之际，由于张献忠入川滥杀无辜，致使巴蜀大地人烟稀少。清政府决定移民补川，形成清代长达百余年的"湖广填四川"移民活动。湖北，湖南，江西的单氏不少进川安居。清朝以后，单姓分布区域进一步扩大，有华东沿海之单姓渡海赴台及南洋各地，并有少量之单姓远赴欧美。到了晚清民国的时候，山东及河北境内的许多单氏族人纷纷前往东北三省闯关东,致使今天东北地区已成为单氏的主要聚集区。新中国成立后，经济飞速发展，人口频繁流动，单氏家人早已星散全国，分居世界各地。
纵观我单氏家族的迁徙史，部分族人因官宦游迁居他乡，多数单氏族人为谋生计，背井离乡，走向大江南北，黄河上下，长城内外。所以，目前留居单县及周边地区的单氏族人仅约有十万之众。根据中华单氏忠孝堂理事会的考证及寻访，单县周边的巨野，金乡，郓城，成武，定陶，鄄城，东明，菏泽，宁阳，肥城，枣庄，滕州，济宁，临沂，安徽的萧县，砀山，淮北，濉溪，宿州，固镇，灵璧，泗县，五河，凤阳，定远，长丰，怀远，蒙城，临泉，阜南，颍上，太和，河南的永城，沈丘，郸城，新蔡，商城，柘城，豫北地区，江苏的丰县，沛县，铜山，邳州，睢宁等地。还有河北省部分地区，东北三省部分单氏。均为忠孝堂单氏后人。
然而好男儿志在四方，走向全国各地乃至世界的单氏族人，骨子里那种高贵遗传基因没有因为流落异乡而变异，那种智慧而谦恭的生命密码没有因岁月的冲刷而丢失，他们所到之处与人为善，励精图治，为当地的经济、文化的发展做出了不可磨灭的贡献，也为自身及家族积累了不菲的精神和物质财富。如今，单姓在全国分布较广，尤以江苏、浙江、山东，河南，安徽，东北等地为多。如果以单氏发祥地单县为中心，在五百公里半径范围内，保守估计在这一区域内聚集着全国七成以上的单氏宗亲。
二，单氏郡望，堂号的由来
一个姓氏的郡望及堂号，，都有一定的历史原因和意义。更是家族支系的重要依据。单氏家族在长期的繁衍播迁过程中，形成了一些著名的郡望和堂号。根据潜心研究单氏家族发展史数十年的，河南固始单培林宗亲的观点。天下单氏皆出自单县，单县家人所用的忠孝堂之堂号，是所有单氏堂号的总堂号。他们都来源于忠孝堂，是不同历史时期分迁各地的。主要的郡望堂号有；
1，忠孝堂：祖居单县及周边单氏分支共用之堂号。只有留居祖籍和看守祖茔的分支才能称忠孝堂。
2，南安堂：是东汉，魏晋，唐宋等不同历史时期迁至南方各地及东南沿海的单氏分支所共用之堂号。南宋时期，单氏家族在苏州阊门大兴土木建造气势恢宏的祠堂，取名"南安堂"，寓意南疆长治久安。
3，河南郡：秦朝时期名为三川郡。西汉高祖二年(丙申，公元前205年)改为河南郡，治所在雒阳(今河南洛阳)，是以单氏为主要姓氏的郡。其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区，辖二十二县，大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市。东汉时期既都洛阳，为提高河南郡的地位，其长吏不称太守而称尹。隋朝初年被废黜，后又复为豫州河南郡。
4，南安郡：东汉中平五年置郡，治所在狄道(今甘肃西渭水南岸)，其时辖地在甘肃陇西县东部及定西、武山县一带地区。南北朝时期的梁国天监年间(公元502～519年)亦置南安郡，单叔被封为郡王。其时辖地在今甘肃省西部各县，为全省三郡之一，辖兴、泉、漳三地。隋朝开皇九年(己酉，公元589年)改郡为县。
5，河南堂：源于河南郡之后，洛水，山东一带单氏为祭祖而设立的通堂堂号。
6，陇西堂：源于先秦时期甘肃，陕西，山西一带单氏为祭祖而设立的通堂堂号。
以上是被公认的单氏区域性总堂号。随着单氏家族的不断壮大，支系越来越多，新的堂号也不断涌现出来。比较出名的有培心堂，燕贻堂，仁孝堂，孝友堂，忠厚堂，忠义堂，传经堂，善谏堂，新丰堂，南阳堂，三邑堂，怀德堂，笃庆堂，育仁堂，卿士堂，静远堂，鸣琴堂，棣萼堂，鸿丰堂，森玉堂等。
三 , 部分单氏家族渊源
1，1938年（衡山）《单氏十修族谱》"源流序"称"吾族源流自周成王封少子臻为侯，赐姓单，则其音为善。厥然以有功王室进封公。而襄公、穆公皆其苗裔。"递传至南宋，"尚志官郎署，世居东鲁，上书论韩侂胄败，荫其子积庆知南昌，故以南昌家焉。积庆子流芳，乡进士，居南昌。至祖曰电，行小三郎，乡贡士，才优学博，随荆湖制置使赵范至衡山，足迹大都会，独有意于衡攸两境，于淳祐三年携家择里以居。此由吴之楚盖自电祖始也。是谱即为衡山、攸县、安仁三邑单姓合修谱。
2，岭南单氏始祖由来，据清朝光绪二十年（公元1894年）木版《岭南单氏十修族谱》记载："吾族始祖通真公籍东鲁，生大唐会昌五年。越咸通。甫二十余岁，登泰山，遇异人得修炼之术，思其祖道开公，修真罗浮化身石室，慨然欲从之，因南游结庐其间，观道开公香火祠像，恋恋不忍归去，遂于增之石滩里而居之，东面罗浮望峰头而仰止，取号罗峰。" 由此可见岭南单氏始祖单通真，号罗峰，原籍山东。
3，江苏盐城建湖颜单镇单氏族谱记载：吾族姓氏源出于姬姓。周成王营建东部洛邑，称为成周，封少子姬臻为单伯，作为成周的甸内候。单伯世袭周 朝卿士，后代称为单氏。
春秋时属鲁邑、秦设置单县，是吾族祖先发祥地，社会不断发展，历代封建王朝更迭与变迁，年深日久，族衍丁繁，遍及全国各地。洪武朝苏州单氏一脉大谟公徙居阜宁北乡单家港；大海公徙居响水县境内；大来公徙居兴化南乡刘陆乡古庄；大江公、大海公兄弟二人徙居盐城南乡大纵湖北、北任庄，大江公择居北任庄，大海公分，居盐城西乡漕沟河南岸定名单家庄立足生根，并在单家庄东首建立一所宗祠，供奉列祖列宗，春秋祭祀。
4，湖南平江单氏家谱记载：始迁祖启公，字克开，号大宇。原籍东鲁，宋时宦游至楚，遂居于平江治西观音阁前。
5，漳溪单氏家谱原谱序是宋绍兴庚午年由理学宗师朱熹撰写，文中写到"尝稽单氏其先本于周成王少子臻封侯爵于单曰伯"。
6，星江单氏统修宗谱序中记载；吾单氏自臻公胙土命氏，子孙总承，世为王朝卿士。汉魏以来，代有闻人，至唐，而德成公始迁婺之武溪，本支百世，日益繁衍。
7，高密单氏家乘记载，清同治九年，单紫诰在《序单氏谱稿》中云："按周史所记，成王十有八载封少子於单县，是吴族受姓之始也。
另在浙江萧山，奉化，绍兴，鄞县古林，东阳荷塘，临海东侯，江苏南通，天津宝坻等众多单氏族谱中均有详实记载，即吾单氏源于周成王少子臻，封单邑。世居东鲁，或兖州府，济宁府。这些家谱大多初修于宋朝，且脉络清晰，传承有序。因民间修谱始于宋朝，以前皆为官修。据此我们可以断定，吾单氏可能有多个源头，但在民间初兴修谱之风的宋朝起，大家就不约而同的统一了认识。即单氏源于臻公，发于东鲁单邑。这为以后众多单氏家族修谱奠定了基础，指明了方向。这是不争的事实，毋容置疑。只有承认臻公的始祖地位，才能使用中华单氏之大世系，才能真正意义上实现全国统谱。
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