打开网易新闻 查看精彩图片

“如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者”，我们看佛讲的是不是有矛盾啊？前面讲要度那么多的无量无边无数众生，后边又讲实无众生得灭度者，难道是佛陀在讲我都度不成功吗？显然不是的，这里就是一个非常重要的观念了。

我们刚才讲“我皆令入无余涅槃而灭度之”，本质上度众生是弘誓愿，属于一种布施的行为。但是这种布施一定是实无众生得灭度者的。我发愿去度众生，但是实际上众生没有一个是我度的，这个叫做叫做三轮体空。

什么是三轮体空呢？一个是施者，也就是发度众生宏愿的这个人，第二个是受者，第三个还有所布施之事，这个叫三轮，而这三轮都是本空的体空的，称为三轮体空。就是在这里，佛发愿说要去度众生，但是他并不认为任何一个众生是由佛陀来度的，因为本质上来讲的话，所有的人都需要自性自度。