#人活一辈子,什么是真正属于你的##70后都经历了哪些事#

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人到了中年,最怕的就是“物是人非”这几个字。可对于我们这些在淮阴城根下长大的70后来说,更残忍的其实是“物也非,人也非”。

每当夜深人静,闭上眼,耳边便会响起里运河那“哗哗”的水声。那声音,穿过清江大闸的石头缝,带着上世纪八九十年代的潮气,一下子就把我拉回了那个叫做“大闸口”的地方。那时候的大闸口,不是现在游客镜头下精致的仿古景点,而是我们生活的底色,是一幅活生生的、冒着热气的老清江浦“清明上河图”。

在这幅图卷里,最让人魂牵梦绕的,莫过于那条依偎在里运河南岸,从大闸口脚下蜿蜒而出的老街——牛行街,以及与之相连的那截虽然不长、却满是人间烟火气的花街。

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牛行街,其实并不只是一条街,它是一个时代的缩影。街名带着泥土和牲口的粗粝感,因为明清时期这里就是赫赫有名的牛市。但我们小时候,那里早已没有了牛的交易声,取而代之的是回民聚居区特有的那股子醇厚的牛羊肉香。那香味,是从街边一家连着一家的卤味铺子里飘出来的,混着五香八角的味道,风一吹,能飘过里运河,钻进我们这些馋嘴孩子的鼻子里。

记忆里的牛行街,是窄的,窄到好像站在街心,伸手就能够到两边屋檐的瓦片。路是那种被岁月磨得锃亮的青石板,雨天里泛着光,映着天井里伸出来的石榴树枝。我最忘不了的,是牛行街的老宅子。那时候去同学家玩,推开那扇厚重的、需要下门板才能营业的老木门,里面的天地豁然开朗。那是一种典型的里下河民宅,前面是门面房,两侧是长厢房,中间藏着一个方方正正的天井。天井里总有一口水缸,养着金鱼和睡莲,屋檐上的雨水顺着瓦楞滴下来,滴在水缸里,叮咚作响。

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那些门板,是整块的厚实木头,每一块都编着号码,沉得只有家里的男丁才能搬动。早上卸下来,排成排,既是柜台也是摊位;晚上装上去,就是一座攻不破的堡垒。那种厚重,不仅是木头的厚重,更是生活的厚重。对于我们70后来说,童年就在那样的门板缝里穿梭,在湿漉漉的青苔上滑倒,在回民饭店里用攒了很久的零花钱买一只刚出炉的“油端子”,那种外酥里嫩的口感,是现在任何山珍海味都替代不了的心安。

走过了牛行街,拐个弯,便是花街。花街不长,但名声很大。八十年代的花街,早已没有了清朝时“金孔庙,银万柳”的繁华,也没有了赛珍珠笔下那种清末民初的旧式风情,但那股子生活的韧劲还在。

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那时候的花街,梧桐树荫遮天蔽日,道旁的店铺一家挨着一家。有卖百货的,有修钟表的,还有照相馆。我们最熟悉的是那家新华书店,还有那家工人照相馆,墙上挂着的明星照片,是那个年代最时髦的风景。花街的美,不在刻意,而在随意。夏天的傍晚,大人们搬出竹椅在街边乘凉,摇着蒲扇,说着家长里短;孩子们则滚着铁环,或者趴在地上打玻璃球,吵吵闹闹直到天完全黑透。

那时候的我们,不知道什么叫“诗意”。我们只知道,从大闸口到花街,再到牛行街,这方圆几里的地方,就是整个世界。大闸口里停着的那些拖船,船头挂着的国旗和外国旗,是我们对外面世界的最初想象;牛行街里那些戴着白帽的回民阿訇,用悠长的声调叫卖,让我们懂得了什么叫市井风俗;花街那磨得发亮的青石板路,记录着我们上学、放学、追逐打闹的每一个脚印。

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然而,人到了中年,最怕的也是“后来”。

后来,我们长大了,离开了那条老街。再后来,推土机来了。2009年,牛行街在城市建设的大潮中被拆除殆尽。那些曾经让我们觉得坚不可摧的、编着号码的厚门板,那些藏着金鱼和水缸的天井,那些共山墙的老宅子,在一夜之间化为了瓦砾。取而代之的,是文庙广场的仿古建筑,是统一规划的、虽然整洁却总觉得少了点灵魂的街区。

1998年,因为修建承德路,花街被拦腰截断,从一条三四里长的长街,变成了如今只剩下百米来长的短街。当宽阔的马路取代了青石板,当高楼遮住了梧桐树,我才猛然发现,我们这代人的记忆,被硬生生地切去了一大块。

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如今,再站在大闸口,看着修复一新的国师塔和灯火辉煌的1415街区,心里除了欣慰,更多的是怅然。欣慰的是,里运河的水还在流,闸口还在;怅然的是,那个曾经让我们把心留下、把魂牵住的牛行街和花街,已经永远地停留在了上世纪八九十年代。

我们这代70后,就这样被夹在了新旧两个时代的缝隙里。我们享受现代文明的便捷,却总在午夜梦回时,怀念那条飘着牛羊肉香的老街,怀念那扇沉甸甸的、编着号码的老门板。

或许,老街的意义,不在于它能保存多久,而在于无论它还在不在,每当我们在中年疲惫的片刻想起它,心里总会涌起一股暖流。那是里运河的风,吹过大闸口,穿过牛行街,在每一个老淮阴人的心上,刻下的永不磨灭的印记。

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