前几天母亲节，OPPO手机推出的一个广告掀起巨大波澜，网上议论纷纷。
最终的结果，广告被下架，OPPO发声明道歉，相关负责人受到高规格处理。
这个广告是这样的---
我妈有两个“老公”
一个是我爸，
另一个一年见两回
跟我爸约会基本不打扮
见另一个，她恨不得穿婚纱
我刚看到这个广告，不太明白是什么意思。后来有人解释，才知道广告中的那个妈是一个追星族。为了能看到自己心爱的偶像，恨不能穿上婚纱。
不少网友认为这个营销方案轻佻、博眼球，是以“玩梗”之名行“冒犯”之实，将饭圈用语直接植入家庭伦理场景，造成语境错位，不仅冒犯了母亲群体，也冲击了社会公序良俗和一夫一妻制的法律底线。
我本来没想关注这个话题，但两天，看到有些公众号站出来，为这个广告辩护，认为没有什么问题。有人认为这波舆情是道德绑架，是“道德紧身衣”在作怪。
不知从什么时候开始，“道德”似乎成了一个贬义词。记得前些年，人们吵架的时候，往往会指责对方“缺德”。但这几年，你何曾还听到过有人骂“缺德”？反过来，在很多场合提到“道德”，还会受到嘲笑和讥刺。
“道德”一词由“道”和“德”两个字组成，“道”是“德”的根源。真正的“道德”源于人类之所以成为人类的真理。
我们反对某些邪恶僵化的规则，但一个没有道德约束的社会，一定会是变态的、不健康的社会，危机四伏。
自古至今，在“母亲”这个角色上，蕴含着牺牲、贤德、慈爱等美善品格。如果这些“美德”被视为累赘和糟粕，人类会变成什么样？
有人呼吁说，你不必被“母亲”这个社会角色束缚住，自由自在地去做你自己吧！
身为母亲，有自己的爱好和自由无可非议。但如果这一“爱好”和母亲的身份相抵触，这一“爱好”还是没有为好。
我这么说，并不是对“母亲”的苛求，“父亲”也应该是这样。对一个家庭来说，父亲甚至负有更大的责任。
这个社会有种种角色，每个角色都意味着相应的责任。如果一个母亲追求自由自在，不愿承担自己的责任；一个父亲追求自由自在，不愿承担自己的责任，一个家庭还会成为一个家庭吗？
昨天傍晚在楼下小广场散步时，遇到一对看孙子的夫妇，头上都是白发苍苍了。
那个小男孩的奶奶告诉我，他们的儿子出差了，儿媳妇虽然不上班，但把孩子甩给他们，一个人去北京看演唱会了。孩子想妈妈，总是哭闹，但两个老人没办法。
“儿媳妇说她的一个偶像来北京演出，不能错过这个机会”，老人一边说，一边无奈的地摇头。
有个作者开宗明义就说这个广告没有问题，但我也开宗明义，说这个广告有很大问题。一个女人有两个“老公”堂而皇之地出现在公众媒体上，不能不说是对一夫一妻的嘲讽和挑逗。
一夫一妻不仅仅是法律问题，更是几千年来人类繁衍基本方式。虽然，在有些社会出现了一夫多妻制，甚至有些地方出现过“一妻多夫”现象，但一夫一妻始终是人类社会的主流。
从创世记开始，上帝创造亚当以后，就为他造出一个女人而不是两个女人做他的配偶。
古代先知说，男人要离开父母，与女人联合，二人成为一体。一个男人与一个女人本来是两张白纸，当二者联合的时候，要把各自的一面刷上浆糊，二者粘在一起，成为一张白纸。把这张白纸强行拆开，一定会造成撕裂和破碎。
打破这种一夫一妻的规则，必然会带来难以想象的隐患。亚伯拉罕娶了撒拉为妻，后来又娶了撒拉的使女夏甲。
看看这场悲剧吧！撒拉生了以撒，夏甲生了以实玛利。以撒的后裔成为以色列民族，以实玛利的后裔成为阿拉伯民族，两个民族一直打到现在，中东成了整个世界的火药桶。
存在主义哲学家萨特和波伏娃也想挑战这一秩序。二人签订协议，不结婚、不同居，各自拥有情人，但必须坦诚相告。
在这场多元的性实验中，二人都吃尽了嫉妒的苦头。波伏娃在日记中写道：“我哭得眼睛都肿了。”
尽管如此，他们在彼此面前不能流露出这种情感，否则就“不够进步”。他们谁也不能要求“专一”的情感，否则就背叛了“自由理想”。
波伏娃在晚年的回忆录写道：“我被骗了！”
牛津大学教授C.S路易斯在他的名著《返璞归真》中，对婚姻有过精彩的论述----
婚姻之外的性关系之所以可恶，是因为那些沉醉其中的人试图将一种结合（性方面的）与其他方面的结合分离开来，而这些结合原本应该和性结合在一起，共同构成一个整体。基督教的婚姻观并不是说性快乐有什么错，正如饮食上的快乐没有什么错一样，而是说，你不应该将这种快乐孤立起来，只想到这种快乐本身，正如你不应该只想得到品尝的快乐，却不想吞咽、消失、嚼一嚼就把食物吐掉一样......人所能做的最危险的事，就是从自己的本性中选择一种冲动，将它当做自己应该不惜一切代价去服从的东西。
也许会有人指责我小题大做，说人家说的“我妈有两个‘老公’”，不是说“我妈”真有两个“老公”，其中一个“老公”不过是她的精神偶像而已。
但问题恰恰来自于“偶像”。人类所有的悲剧，莫不是源于对偶像的崇拜。
现在很多人提起“精神偶像”，认为是自然而然，但显而易见，在“我妈有两个‘老公’”的那个妈心里，偶像的分量要远远重于自己真正的老公。这其实才是老公真正的悲哀之处。
在生活中，常常听到有人以不以为然的口吻提到“精神出轨”，但人的出轨都是从内心开始。看到女人动了淫念，其实就是犯奸淫了。在夫妻两个的生活中，有一方精神出轨了，这个家庭不可能还平静安好。
人类之所以为人类，某些规则越牢固越好，不该受到挑逗和嘲讽。你只可到这里，不可越过；你狂傲的浪要到此止住。
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