文/幸福娃

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凡物各有所终,而人独不知其归。

我们总是去追,去求,去奔跑,以为跑得越快,离那个“归处”就越近。

可是,跑着跑着,许多人会发现,热闹是暂时的,繁华也像一场梦。那些曾经以为可以安放此心的东西,比如财富、名声、情感,得到了,固然有片刻的欢喜,但欢喜过后,心里那块空地,好像还是空着。

甚至比以前更空了。这就像一个在沙漠里赶路的人,远远望见一座华丽的宫殿,满心欢喜地跑过去,推开门,却发现里头空空如也,只有风声在回响。

我们把“归”理解成了外在的拥有,以为抓住了些什么,心就定了。可心这个东西,它不是靠外物能填满的。凡有形之物,皆有生灭,有聚就有散,有得必有失。

你将心安放在一个会变、会走、会消失的东西上,它怎么可能得到真正的安宁,这好比在流沙上盖房子,费尽心力,终究是一场徒劳。

所以,不是人没有归处,而是我们常常不知道自己的归处究竟在哪儿。我们迷了路,被五光十色的世界迷了眼,也被自己无穷无尽的欲望牵着鼻子走。

我们向外求索得太久了,久到忘记了回家的路。那条路,其实是往内心里走的。

生命真正的归宿,或许不是某一个具体的地点,也不是某一种特定的状态,而是一种内心的秩序与平和。是像苏东坡那样,“此心安处是吾乡”。

心若是安的,茅屋草舍也是归宿;心若不安,广厦万间也是漂泊。这个“安”,不是外界给你的,是你自己修来的,是从生活的磨砺里一点点悟出来的。

这需要一番“归零”的功夫,我们生下来,本是赤条条,心无挂碍。后来,我们开始做加法,学知识,长本领,担责任,积累财富,建立关系。生命渐渐变得厚重,却也渐渐变得沉重。

许多时候,我们之所以觉得不知归处,是因为背负的东西太多,多到压弯了腰,看不清前头的路。

我们被名利所累,被得失所困,被别人的眼光和评价搅得心神不宁。我们活成了一张被涂抹得满满当当的纸,却忘了最初那张白纸的干净与坦然。

所以,“归”,或许就是慢慢地做减法,不是消极地放弃一切,而是在心里,把那些多余的东西,那些不必要的执念,一点一点地放下。

认清生活中什么是真正需要的,什么是可以舍弃的。这颗心,慢慢就像一间被打扫干净的屋子,明亮、通透。

当心灵的容器清空了,没有了淤塞,生命之流才能平静地、喜悦地流向它该去的地方。那个地方,不必刻意寻找,它自然就显现了。

未来太渺茫,思虑太多,容易变成杞人忧天;过去太沉重,追悔太多,容易变成画地为牢。

只有当下,这一呼一吸之间,才是我们真正活着的时刻。用心煮一餐饭,米的香是真实的;安静读几页书,文字的力量是真实的;抬头看一片云,云朵的舒展是真实的。

这些微小而具体的事物里,藏着朴素且深刻的道理。人生最终的归宿,也许不是某个惊天动地的结局,而是由这无数个安住于当下的瞬间构成的。

当你全神贯注地活在这一刻,心里没有过去拖着你,也没有未来吓着你,你便是回到了自己的“家”。这个“家”,不在别处,就在你的脚下,就在你的心里。

凡物各有所终”,这是宇宙的规律,是自然的法则。花落的终点是泥土,是为了来年的花开;河流的终点是大海,是为了更广阔的汇聚。

人的不知其归,并非真的没有归处,而是我们的归处,比万物都要宏阔,也都要隐秘。它不是一个地理的距离,而是一个心灵的距离。

心迷,则天涯海角都是流浪;心悟,则此时此地便是故乡。

所以,不必再苦苦追问自己归于何方了。该做饭时,便去做饭;该睡觉时,便去安睡。接纳你自己的全部,好的,坏的,荣耀的,不堪的,对自己温柔一点,对世界耐心一点。

在自己的小天地里,过一种平静的生活,体会生命本身的味道。如此,行走于世,便如水流归海,云归天际,自然而然,无处不是归程。那份不知其归的迷茫,也终将化作无可无不可的豁达与自由。