01

题西林壁

宋·苏轼

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

〔作者〕

苏轼(1037—1101年),字子瞻,号东坡居士,北宋杰出文学家、书画家。一生仕途辗转,文学成就冠绝宋代,诗、词、文、书、画皆臻上乘。诗风开阔灵动、理趣盎然;词开创豪放词风,与辛弃疾并称“苏辛”;散文位列唐宋八大家。性情豁达旷达,善于借山水感悟人生哲理。代表作:《饮湖上初晴后雨》《水调歌头·明月几时有》《念奴娇·赤壁怀古》《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》《记承天寺夜游》《惠崇春江晚景》等。

〔赏析〕

这首诗是苏轼游历庐山时,题写在西林寺墙壁上的哲理绝句。诗人以观庐山取景,由山水观感引申人生哲思,语言浅白凝练,写景生动、说理通透,融山水意境与处世智慧于一体,是宋代哲理诗的传世名篇。

全诗短小精悍,景中寓理、情理相融,无晦涩典故,却意蕴深远。它开创了宋诗以山水寄哲理的创作范式,语言通俗、道理普适,千百年来广为传诵。不仅是中小学必背经典,更时刻启迪后人为人处世、识人辨事要超脱局部成见,学会多角度思考,兼具极高文学审美价值与长久的人生教化意义。

02

水调歌头·明月几时有

苏轼 〔宋代〕

丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。

转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟 。

赏析

此词作于1076年中秋,苏轼时任密州太守,政治上失意,与弟弟苏辙已七年未见 。全词以月起兴,围绕中秋明月展开想象与思考,把人世间的悲欢离合之情融入对宇宙人生的探寻中。上阕写作者在月下饮酒,从对月宫的向往,到最终回归对人间生活的热爱,展现出世与入世的思想矛盾;下阕对月怀人,由月圆人不圆的遗憾,转为对人生哲理的深刻认知与对亲人的美好祝愿。“但愿人长久,千里共婵娟”,突破个人局限,以乐观旷达之语,将思念与祝福传递给普天下之人,成为千古名句

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03

定风波

宋 苏轼

三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余!独不觉,已而遂晴,故作此词!

莫听穿林打叶声。何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷。山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去。也无风雨也无晴。

‌创作时间与背景‌:

这首词作于‌宋神宗元丰五年(1082年)三月七日‌,当时苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使已近三年,正处于人生低谷。词中记述了他在沙湖道中遇雨,同行者狼狈不堪,而他却坦然处之,雨过天晴后有感而作!

这首词上下两片,从遇雨写到雨后,语言简练而意境深邃。

‌“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”‌:开篇即定下基调。“穿林打叶声”喻指人生中的纷扰与挫折,“莫听”二字强调‌内心不为外物所动‌;“吟啸且徐行”则展现了‌在困境中保持从容、主动掌控心态的积极姿态‌。‌‌官媒‌

‌“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”‌:此处运用对比。“竹杖芒鞋”代表清贫简朴的生活,“马”象征富贵显达。苏轼认为精神上的轻松自在胜过物质上的优越,‌“谁怕”‌的反问充满了无畏的勇气,而‌“一蓑烟雨任平生”‌则宣告了愿以坦然态度承受人生所有风雨的豪迈。‌‌‌

‌“料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎”‌:由景入情。春寒酒醒带来一丝“微冷”,这既可指身体感受,也可喻指人生失意的片刻清冷。但紧接着“山头斜照却相迎”,‌象征着希望与转机总是伴随挑战而来‌,体现了作者在逆境中对光明未来的坚信。‌‌‌

‌“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”‌:此句是全词哲理升华的顶点。“萧瑟处”指方才经历风雨的路途,也隐喻过往的人生坎坷。‌“也无风雨也无晴”‌表明,当心灵达到超然境界时,外在的顺境(晴)与逆境(风雨)都已不再重要,‌一切悲喜宠辱皆可淡然视之‌,这是一种极高的精神解脱与心灵自由。‌‌

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04

《观潮》

苏轼

庐山烟雨浙江潮,未至千般恨不消。

到得还来别无事,庐山烟雨浙江潮。

苏轼最富哲理的一首诗,首句尾句相同,以禅入诗,以诗悟禅。

这首诗是“以禅入诗”的典范,它生动诠释了禅宗“三境界”说的最后阶段:

看山是山,看水是水(未悟时,执着于表象)。

看山不是山,看水不是水(修行中,质疑与求索)。

看山还是山,看水还是水(彻悟后,回归本真,于平常中见道)。

人生经历无法跳级,都需要自己经历一次,才会有上述感悟。

05

《琴诗》

苏轼

若言琴上有琴声,

放在匣中何不鸣?

若言声在指头上,

何不于君指上听?

赏析:这是一首充满理趣的哲理诗。苏轼通过两个巧妙的反问,探讨了琴声产生的根源:优美的乐曲既不在琴本身,也不在手指,而在于“琴”(客观事物)与“指”(主观技艺)的巧妙结合与互动。它启发我们,任何美好的成果(如艺术、事业),都离不开客观条件与主观能动性的完美协作。

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06

行香子·述怀

宋·苏轼

清夜无尘,月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利,虚苦劳神。叹隙中驹,石中灭,梦中身。

虽抱文章,开口谁亲。“且陶陶、乐尽天真。几时归去,作个闲人。

对一张琴,一壶酒,一溪云。

真正的治愈和幸福,源于内心的格局与释怀,源于看透生活的真相,依然热爱生活。用豁达的态度,在有限的生命里,为自己开辟一片无限广阔的精神家园。《行香子·述怀》是宋代大文学家苏轼的词作。此词抒写了作者把酒对月之时的襟怀意绪,流露了人生苦短、知音难觅的感慨,表达了作者渴望摆脱世俗困扰的退隐、出世之意。全词语言畅达,音韵和谐,形式与内容完美地融合,并以议论表现人生感悟,很有哲理意义,为东坡词中风格旷达之作。