有句话这么说：有爱的家庭养出恋家的鸟，无爱的家庭养出自由的鸟。你怎么看？

花径林巨老师说：很有道理。家里幸福，就不想离开家；家里不幸福，就要出去闯荡。看起来是自由，实际上是无奈。

我们小时候，家里啥也没有——没有电视、没有书，幸好还有小伙伴，吃完饭就出去玩了。所以不爱在家待着。

现在呢？林老师分享了自己女儿的例子：女儿给自己弄了个书房，买了一堆想看的书，买了最好的咖啡、下午茶。悠哉哉睡到下午两点才醒，洗把脸，泡杯喜欢的咖啡，点个香薰，拿起一本小说，看看窗外的槐花——很幸福。

所以现在很多孩子在家“战略性休息”，是因为这个家比过去物质更丰富，父母也比过去更懂教育。孩子们越来越恋家了。

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有人问：如果家里很幸福，孩子会不会永远不离开家？恰恰相反。这种家庭环境，给孩子更多充分成长的时间。

以前的孩子是“速生杨”——三年就得长那么粗，因为要养家糊口，因为生存。

现在有爱的家庭养出来的孩子，是金丝楠木。三年只长一丢丢，十年才能长成参天大树。孩子跟孩子，本来就不一样。

以前的孩子都是“速生杨”，养一堆创伤、一堆毛病。生命中从来没有“从容”这两个字——急吼吼的，急功近利，奔跑奔跑，加油加油。到了中年，一堆毛病，一堆问题。

但用种金丝楠木的方式养出来的孩子，温润、从容。他会用大量时间跟自己认认真真地对话：

  • 我是谁？
  • 我喜欢什么？不喜欢什么？
  • 我的爱好是什么？
  • 我的人生的目标是什么？

他有大量的时间去思考、去尝试、去犯错、去探索、去迷茫、去纠正、去动荡。他在过“人”的一生，而不是在过“物品”的一生。

林巨老师说：我们没有被当做“人”养大，没有自己的脑子，没有自己的思考，没有跟自己精神深度沟通的能力。遇到事情，非常容易放弃，很容易迷茫，很容易陷入低能量状态。

孔子讲“君子不器”—— 器就是工具，君子不把自己当工具。但现在我们都把自己当工具。速生杨，速生养。

林巨老师说：我们50、60、70、80年代的人，几乎都没有这样的空间。我们如此努力，就是希望给这一代人真正的心能沉静下来的空间。你每天都忙忙叨叨的，真的能静下心吗？偷得浮生半日闲——现在你上哪偷去？

这样的生活是有问题的，有严重的问题。现在的孩子可以恋家了，可以在家里从从容容地成长，真正的心静下来地成长。真正的心静的孩子，就是金丝楠木品种的孩子。你养的是金丝楠木一样温润从容的孩子，还是速生杨一样急功近利的工具？

教育讲到最深处，就是《老子》《庄子》《孔子》讲的那些东西——我们很多时候把孩子当做工具。但真正的教育，是“君子不器”。