上周末跟朋友们照着文物局和建屋局出的“后港古迹之旅”，把实龙岗到后港站沿线的老地标、老建筑都探了一遍，收获满满。
(我读了古迹之旅后给朋友们讲解)
(巴耶黎峇卫理公会)
(卫理公会的中英文海报)
1. 卫理公会教堂和林大头巴刹
巴耶黎峇卫理公会教堂(Paya Lebar Methodist Church)位于实龙岗上段和曼德里路(Boundary Road)交叉路口，靠近实龙岗地铁站。教堂建于1932年，一开始就用英语和马来语宣教，后来又加上华语。
(巴耶黎峇卫理公会)
教堂正对着实龙岗上段的高架桥(Upper Serangoon Viaduct)，每换一个角度拍照都得等交通灯。教堂后面的修道院曾是巴耶礼峇美以美女校(Paya Lebar Methodist Girls’ School)，现在女校已迁到阿苏巷(Lor Ah Soo)。
(卫理公会的侧面、后面)
(卫理公会的修道院)
从教堂走过曼德里路(Boundary Road)路口是曾经非常热闹的林大头巴刹(Lim Tua Tow market, 1957-1994年)。当时巴刹内有200个熟食摊位，外面几条街好几百个小贩摊位比室内更热闹。
(德财台原址上重建的综合大楼)
(综合大楼和原德财台的网图)
位于交叉路口的德财台(Teck Chye Terrace)建于1928年，也曾是林大头巴刹的地标。现在这里只剩下德财台、林大头路的路牌以及路对面风光不再的实龙岗上段购物中心。
(德财台路牌)
(林大头路路牌)
(实龙岗上段购物中心)
2. 后港斗母宫
后港斗母宫(Hougang Tou Mu Kung)是新加坡最古老的九皇爷(Kew Ong Yah)庙。 根据碑记，九皇爷庙的香火源自槟城，1902年请到新加坡。后有富商捐出空地于1921年建成现在的后港斗母宫。
(前庙后楼的斗母宫)
(斗母宫内)
斗母宫的主体建筑分为前后两部分，前庙后楼，庙与楼内部相连。有关九皇崇拜的传说很多，流传最广的是反清复明的洪门帮会。现在斗母宫内有上联一个至四个日字，下联一个至四个月字，日月即明，是反清复明的佐证。
(用日造字和月造字的对联)
(供奉六十星宿的太岁殿)
每年农历九月初，各地的九皇爷庙会举行庆典，请神(到河边迎九皇大帝圣驾)、巡游，十天后再送神，参与人数众多。九皇庆典的细节也表明与洪门帮会有关，例如参与庆典的信徒身上的黄色腰带和手带分明是明朝皇帝所用的颜色。
(斗母宫后墙的老子出关浮雕)
(斗母宫旁水井)
斗母元君是九皇爷的母亲，都是道教中的神。九皇爷是九位神明的合称，对应北斗九星(在道教中被称为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军，左辅和右弼)。现在宫内增设了供奉六十星宿的太岁殿，及其他神明。
(斗母宫旁建筑)
(斗母宫山门)
(斗母宫外)
斗母宫隔邻是贝特达实龙岗教堂(Bethesda Serangoon Church)，1979年成立的自主弟兄会(Brethren churches)。在这里妻子巧遇其三十年前的同事，她们夫妇热心带我们参观了宣教及社交的场所。
(贝特达实龙岗教堂)
3. 哈芝尤索夫回教堂
哈芝尤索夫回教堂(Masjid Haji Yusoff)是后港最古老的清真寺。尤索夫回教堂与斗母宫一样于1921年建在后港的甘榜，有百多年历史了。
(哈芝尤索夫回教堂)
当地居民称回教堂为Sembahyang(马来话祈祷) Tng(福建话亭子)，即祈祷的场所。回教堂的创建过程跟许多乡村华人庙宇相似，信回教的印度商人和本地名人捐钱捐地建立小教堂，惠及附近的村民。
(回教堂内餐饮休息场所)
(回教堂内回历)
实龙岗上段路边很多宗教和社会机构。从回教堂往东北，会看到新加坡基督教金殿堂(Kim Tian Christian Church)。成立于1960年代，金殿堂原在金田路(中峇鲁)以粤语宣教。现在的教堂建于1985年。
(基督教金殿堂)
人行天桥旁是援手之家(The Helping Hand)。成立于1987年，援手之家透过耶稣基督的爱改变前科者，帮助他们戒除恶习(如毒瘾、酒瘾)并重新融入社会。
(援手之家)
4. 圣保罗堂和西门路巴刹
圣保罗堂(St. Paul’s Church)建成于1936年，最早是在潮州人为主的后港为英军、家属及欧亚族群礼拜用。 战后逐渐发展到华人和淡米尔族群。
(圣保罗堂)
马路对面有大井脚(Tua Jia Kar)，源自位于苏马巴实龙岗村(Somapah Serangoon Village)的大水井。水井已填平，2005年兴建了仿大井脚的亭子。我们觉得不容易找，又是仿造，就没去看。
(马路对面的建筑)
(西门路路牌)
经过高文地铁站，西门路(Simon Road)前的路边有抓着活鸡的摊贩和顾客铜像，纪念当年有两百多摊贩的六条石巴刹(Simon Road market, 1948-1999年)。
(摊贩和顾客铜像)
(西门路街景)
5. 普救善堂
普救善堂(Phoh Kiu Siang T’ng)供奉潮汕地区普遍信仰的佛教高僧宋大峰祖师。善堂创办于1929年。1951年开始赠医施药，1953年在现址六条石西门巷建堂。
(从西门路看普救善堂)
(普救善堂)
善堂属中华善堂蓝十救济总会，提供礼佛诵经、礼忏超度、寄放神主牌和安置骨灰服务，是喜丧节庆时后港潮州人的情感联络站。1950-1970年代设有儒乐部，编演潮剧。
(普救善堂)
每年农历10月29的祖师诞，普救善堂都会邀请潮剧团演出以答谢神恩。下一个地标很远，我们走回高文地铁站坐8站巴士到圣母圣诞堂。
(普救善堂)
6. 圣母圣诞堂
圣母圣诞堂(Church of the Nativity of the Blessed Virgin Mary)是一座天主堂，是七条石的地标，2005年与斗母宫都被列为国家古迹(National Monument)。
(圣母圣诞堂)
神父于1852年到后港时，当地有从暹罗和马六甲再移民过来且已信奉天主教的潮州汕头信徒，所以当年用潮州话做弥撒。
(网图：以潮州话注音的圣经)
(圣母圣诞堂)
圣母圣诞堂一开始只是一栋亚答屋，后改为红砖建筑，1901年建成现在新哥特式风格的教堂。教堂的前端矗立着一座钟楼，顶端是尖塔，外墙装饰着玫瑰窗。
(圣母圣诞堂)
在侧廊、围墙内的壁龛中供奉着耶稣和圣人的浮雕。教堂入口前矗立着一座圣母无原罪的白色大理石雕像是柔佛苏丹易卜拉欣赠送给教堂。
(耶稣和圣人的浮雕)
7. 彩虹组屋、紫云开吉宫和慈忠坛
位于后港第七大道(Hougang Ave 7)的大牌316，又叫彩虹组屋，1993年竣工。因外墙上像彩虹的条纹，而成为网红拍照打卡点。
(彩虹组屋大牌316)
梁建源饼家(Neo Kian Guan Confectionery & Cakes)从1932年起经营潮汕糕点。现在的店面从2008年开始用，现在是第三代打理。我们到达后发现大门紧闭，没有营业。
(饼家旁的投注站)
(路过恩纳伊姆清真寺)
紫云开吉宫(Zi Yun Kai Ji Gong)的建筑内有三座庙: 开福堂(Kai Hock Tong)、吉山庙 (Keat Sun Beo)、朝云宫(Chao Ying Kong)。
(紫云开吉宫山门)
中间的开福堂是19世纪由林路(Lim Loh)从其福建的宗祠迎来香火，1990年代搬迁至此。现在林氏宗亲的后人仍来庙里进香。
(紫云开吉宫)
慈忠坛(Chee Tong Temple)是将道、释、儒三教合一的黄老仙师之庙。慈忠坛建于1987年，由黄金坊(Golden Mile Complex)的建筑师郑庆顺(Tay Kheng Soon)设计，屋顶是一系列八棱柱，是本地唯一的现代主义风格华人庙宇。可惜庙内不让拍照。
(慈忠坛)
8. 海南同乡会、金宝佛寺和拉马克里斯南传道会
从慈忠坛到后港海南同乡会(The Serangoon Khiung Jai Co-villagers Association)走了十几分钟。二战前，海南村聚居约百户人家。1961年，海南同乡在亚苏巷(Lorong Ah Soo)成立了新加坡后港海南同乡会。
(后港海南同乡会)
从海南同乡会到金宝佛寺(Tian Kong & Kancanarama Buddhist Temple)又是相当长的距离。据记载寺内先建供奉道教神明的天空寺，1960年又邀请泰国僧人建立了甘迦那拉玛佛寺。
(金宝佛寺)
金宝佛寺于1996年竣工，其金色雕刻、多层屋顶的装饰性尖顶是传统泰式建筑的经典元素，是新加坡五座获得泰国国王官方认可的泰国寺庙之一。
(金宝佛寺内金壁辉煌)
拉马克里斯南传道会(Ramakrishna Mission)蓝白相间的建筑融合了佛教和伊斯兰教等不同宗教的建筑特色和图案。我们没找到前门，又急着回家庆祝母亲节，只好留给以后再参观。
(拉马克里斯南传道会侧影)
(巴特礼住宅区)
9. 后港小知识和名人
早年在后港落脚的以潮州人为主，种植胡椒、甘蜜，也饲养家禽和猪，捕鱼及卖鱼。1979年建立后港新镇时，配合当时的讲华语运动，采用汉语拼音Hougang。而早年本地人提到后港时，发音多是潮州话的Aukang。
(实龙岗上段的小公寓)
(阿苏巷的洋房)
后港的地方在潮州话里被称为五条石(今实龙岗地铁站)、六条石(今高文地铁站)、七条石，是从总邮局(General Post Office, 现富丽敦酒店)到这里的里程碑数(milestone, 以英里计)。总邮局是殖民地时期新加坡道路系统的起始点(0里程碑)。
(网图：新加坡早年的里程碑)
(阿苏巷的巴耶礼峇美以美女校)
刘程强(Low Thia Khiang, 1956-)是新加坡工人党前秘书长，自1991年起担任共29年6界国会议员，其中4次在后港获胜。刘程强是潮州人后代，他最引人注目的是群众大会上慷慨激昂的潮州话演讲，人称“潮州怒汉”。
(海南同乡会里的佛像)
(巴耶利峇上段路牌)
林路(Lim Loh, 1852-1929)年少从福建南安，先到槟城，后来新加坡，在后港四条半石的武士革路(Wolskel Road)创建福安饼干厂和福安砖厂。他的十一子林谋盛，接手家族企业后积极抗日，35岁时被日军虐杀，后被国民政府追封为少将。
(巴耶利峇上段的宗乡会馆)
(金宝佛寺位于旺梨巷)
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