任何人都不能深交。
任何人都不能深交，永远记住是任何人。你对谁掏心掏肺，谁就能掏你的心。活了六十来年，最大的感触就是任何人都不能深交。这句话不是危言耸听，而是亲身经历。很多时候你越掏心掏肺，在别人眼里反而显得越是轻贱。你把自己全盘交出去，人家就只会把你当成工具。
人活一辈子，最后你会看到一个很现实的真相：任何深交都是在给对方递刀。你交的越深，这把刀就越容易伤到你。就像韩信和萧何，韩信能从普通小兵当上大将军，全靠萧何举荐。萧何月下追韩信，两人一度无话不谈。韩信把他当成最信任的知己。
后来韩信功高震主，刘邦对他起了疑心。吕后要杀韩信，找的就是萧何商量。萧何没有犹豫，直接写信骗韩信入宫受封。韩信信了，一进长乐宫就被处死。他临死都在感叹自己被小人算计，却没想过害他的正是当初举荐他的人。这就是最真实的教训。你最信任的人，往往最清楚你的死穴在哪里。
还有帮勾践复国的文仲。大家都知道卧薪尝胆的故事，却很少有人记得文仲的结局。文仲给勾践献了七条计策，勾践只用三条就灭了吴国。勾践握着他的手说：我能有今天全靠先生。文仲信了，他觉得共过患难，一定能同享富贵。
范蠡从齐国写信提醒他：飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹。勾践这个人只能共苦，不能同甘。文仲没听进去，依旧忠心耿耿。没多久勾践派人送来一把剑，让他用剩下的四条计策去侍奉先王。文仲无奈只能自刎而死。这也告诉我们，能陪你吃苦的人，未必能陪你享福。
还有孙膑和庞涓，两人同拜鬼谷子为师，朝夕相处情同手足。庞涓先下山做了魏国大将，写信请孙膑来共事。孙膑满心欢喜前往，却被庞涓嫉妒才华，遭到陷害膝盖被挖脸上刺字。孙膑装疯才保住性命，后来逃到齐国做了军师，在马陵道设伏，让庞涓死于乱箭之下。
我们总以为同门情义很牢靠，可在利益面前，所谓的手足也可能变成必须除掉的祸患。很多人会问，为什么不能跟人深交？其实核心根本不在于人心险恶，而在于深交本身就会让你失去主动权。你把软肋告诉别人，别人就可以拿捏你。你把秘密说出去，别人就可能用他威胁你。你把计划全盘托出，别人就可能抢先一步。他觉得共过患难一定能同享富贵。范蠡从齐国写信提醒他：飞鸟进梁宫藏狡兔死走狗烹。勾践这个人只能共苦不能同甘，文中没听进去依旧忠心耿耿。没多久勾践派人送来一把剑，让他用剩下的四条计策去侍奉先王。文中无奈只能自我而死。这也告诉我们能陪你吃苦的人未必能陪你享福。
还有孙膑和庞涓两人同拜鬼谷子为师，朝夕相处情同手足。庞涓先下山做了魏国大将，写信请孙膑来共事。孙膑满心欢喜前往却被庞涓嫉妒才华遭到陷害，膝盖被挖脸上刺痣，生病装疯才保住性命。后来逃到齐国做了军师，在马陵道涉福让庞涓死于乱箭之下。
我们总以为同门情谊很牢靠，可在利益面前所谓的手足也可能变成必须除掉的祸患。很多人会问为什么不能跟人深交？其实核心根本不在于人心险恶而在于深交，本身就会让你失去主动权。你把软肋告诉别人别人就可以拿捏你，你把秘密说出去别人就可能用它威胁你，你把计划全盘托出别人就可能抢先一步。
深交的本质就是把自己的安危交到别人手上，而且人心是会变的。今天对你好的人明天可能因为利益翻脸，今天跟你亲近的人明天可能为了自保出卖你，今天跟你亲近的人明天也许就觉得你是累赘，不是人变坏了，是人性本就如此。
要知道从春秋战国到现在人性前进不足一厘米，所以才有句话叫人的精神寄托可以是音乐，可以是书籍，可以是工作，可以是山川湖海，但唯独不可以是人。我可以说一辈子都在和人打交道，见识过形形色色的人性。我的经验告诉我如果不懂人性你很容易处处碰壁一事无成，人性复杂但并非不可探测。
于是我花八年的时间写出《人生海海》这本书，书中通过一个上校的故事说透了人情世故也讲尽了人性复杂，让你在享受阅读的同时学会怎么做人、怎么处事、怎么沟通、怎么博弈、怎么防身、怎么化解。读完你会惊讶地发现书中90%的内容都在现实中得到了印证。
这些东西你靠自己悟可能要到五六十岁才能悟出来，但通过阅读与感悟却能少走二十年弯路。一个人只有读懂了人性才能驾驭人性。茅盾文学奖得主强力超越之作。我想写的是在绝里中诞生的幸运，在艰苦中卓绝的道德。我要另立山头，回到童年，回去故乡，去破译人心和人性的奥秘。
在人与人的较量与博弈中游刃有余。书中通过一个上校的故事说透了人情世故，也讲尽了人性复杂，让你在享受阅读的同时学会怎么做人、怎么处事、怎么沟通、怎么博弈、怎么防身、怎么化解。
读完你会惊讶的发现，书中百分之九十的内容都在现实中得到了印证。这些东西你靠自己悟可能要到五六十岁才能悟出来，但通过阅读与感悟却能少走二十年弯路。一个人只有读懂了人性才能驾驭人性，在人与人的较量与博弈中游刃有余。
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