婆婆去世后，农村老家的丧葬流程繁琐的超乎想象，让人措手不及|丧葬|婆婆|尸体|棺材|灵堂|灵柩|葬礼

老公的家乡，位于陕甘交界处的农村，婆婆的葬礼也是我参加过的最完整的一个葬礼，葬礼的流程非常繁琐，而且有很多的繁文缛节，一样都不能马虎，就算赶上下雨下雪的天气，一切都得照常进行，否则会成为饭后茶余的笑谈。

每次回老家参加葬礼，我都愁的好几天睡不着，我的膝盖本来就不好，每次参加完葬礼，我的腿就会疼十天半个月，婆婆去世后，我和老公就得操办很多事，整个流程包括很多的禁忌把我搞得眼花缭乱的。

幼婴死亡，用谷草卷起来扔到荒郊之外不用掩埋，未婚而亡者，不做棺木，用席子卷起来埋于僻静之处就可以，而老者葬礼是非常隆重的，有身孕的人是不能参加葬礼的，否则就会流产，有人说是迷信，但老家人都说很准，也没有人敢去验证。

参加葬礼，不能穿颜色艳丽的衣服，女士也要避免妆容过重，鞋子要穿白色的，如果穿着很鲜艳的衣服和鞋去参加葬礼，就会遭到很多人的谩骂。

体弱或久病未愈的人也是不适合参加葬礼的，听老一辈人说葬礼上阴气比较重，经过葬礼的各种仪式的折腾，就会对身体更加不利。

另外新婚不出百天的话，也是不适合参加的，因为身上的喜气会和葬礼犯冲，很可能会导致自己日后的婚姻运势变差。

这边的葬礼需要大操大办三天，流程大致为:停床——讣告——成服——设祭——打墓——领羊——入殓——出殡——宴席

婆婆临咽气的时候，我们就在床前给她洗脸洗脚，修脚指甲，穿寿衣。婆婆咽气时，是不允许我们哭出声的，害怕惊动到老人，更不能把泪水淌在寿衣上，这很不吉利。

等到婆婆咽气了，是不能将尸体放在生前的床上的，见他们用门板将尸体移至地上，头东脚西，切忌头内脚外，然后用麻绑双脚，并为其整容、定相，白纸覆面，身盖红布苫单，设灵牌。给婆婆嘴里还放了一枚铜钱叫“噙口钱”，还要给灵堂前栓一只公鸡守丧，从当天一直到下葬，孝子早晚都得焚香守灵。

遗体停放好之后，老公他们兄弟姐妹几个就开始向亲戚朋友报丧。

婆婆的侄女外甥女，有很多都是好多年都见不上面的，还没进到院子，她们就要开始哭丧，不哭的话，也会有人说不懂礼节。

报丧结束后，老公就得穿孝衣，期间不能剪发或者剃胡须。对孝衣要求也很严，就像儿子女儿侄子侄女这些都得穿拖到地上的那种大孝衣，用麻线系腰，如果是白鞋还不要求，其他颜色的鞋都要用白布裹着。孙子、孙女以下，还有其他的亲戚朋友只需要戴孝帽就可以。

设祭，就是陈设祭品、祭奠死者的种种仪式和活动。我们那里过白事，必不可少的就是花纸活，我们当时给婆婆订做了金童玉女、羊、马、孔雀、凤凰、小楼房、轿车等。

老公还请了我们那边做祭饭很厉害的一位亲戚，做各种花样的馍馍，还有果盘，面塑，在婆婆灵堂前供奉，寄托对逝者的哀悼。

我们还得时不时跪在地上，每个人保持一米的距离，阴阳先生和唢呐匠就会在这些缝隙间走来走去诵读祭文、念经超度亡灵。

“打墓”也是非常重要的一个环节，需要阴阳先生提前选出风水宝地，通常要挖长、深各7尺、宽3尺左右的长方形墓坑，坑下还要横挖进去一个深7.5尺、高2.4尺、宽3.33尺左右的墓洞。下葬的时候，就会把棺材掉下墓坑，再推进墓洞里面。

下葬的前一天晚上会“领羊”，这也是祭祀祖先的一种方式，把羊拉到灵柩前，给羊的耳朵、鼻子、尾巴等部位洒酒祭奠。老人说死者如果对献羊的人满意或走得安详放心，羊就会在很短的时间内浑身抖动，毛发蓬松，如果羊没动静，执事者就会把羊抓起来，在耳朵里灌些凉水，朝羊背上撒上冷水，把羊一放开，如果就地浑身抖动，就被叫做开毛大领，那羊就算被受祭者领受了。

仪式过后，就要把这头羊杀了祭献亡灵并招待前来的客人。

等到下葬的那天早上，就需要将棺材清理干净，先要在棺材底下放些干草，放的越厚，下辈子越能过起日子，再将停放在地上尸体装入棺材里，还要用面做打狗饼，把打狗饼放入袖筒，意思是阴间有恶狗，要用打狗饼对付。

放在亡者嘴里的铜钱也要抠出来，尸体入棺，要把尸体放平整，死者脸是不能见太阳的，要用两张麻纸盖着，入殓时不许哭，说是眼泪落在尸体上就是一颗钉子。

出殡是在第三天早上，将棺材装上车，亲戚朋友都帮忙拿着纸活，走在最前面的一人边走边撒纸钱，俗称“引路”，灵柩紧跟其后，其他人就跟着赶到墓地。下葬后，送葬者每人都得铲三铲土堆坟，接着就是烧纸活，快要烧完的时候，送葬者都得下跪磕头，这个时候子女都得舍不得母亲的离开，会在坟头大哭，下葬完了之后，子女每晚都需要去坟头点火，一连七七四十九天。