在特朗普访华前夕，全球最大对冲基金桥水基金创始人、著名宏观经济学家及中国问题专家瑞·达利欧（Ray Dalio）于5月7日在社交媒体X发帖，表达了他对中西方关系以及中国文化的看法，为观察中美乃至中西方关系提供了独特视角。
达利欧在贴文中说：人们常常追问“中国赢了，还是西方赢了？”，但这个问题本身就问错了方向。更有价值的问题应当是：不同的制度是如何运行的？
达利欧X贴文截图
达利欧在贴文中还附上了他在2025年12月4日做客牛津大学牛津辩论社时的演讲片段。在演讲中，他指出西方对中国治理模式存在误解，中西方思维模式有很大差异。西方多为个人主义社会，强调个人至上；而中国的核心观念可浓缩为“和合”二字，主张强者应如对待家人般包容弱者，形成了一种独特的秩序观与相处之道。
西方强调权力博弈，中国着眼共同和平
达利欧在演讲中表示，国与国之间的关系与人与人之间的关系本质是相同的。人们在理解其他国家时，往往会陷入一种“以己度人”的思维惯性——习惯用自身的价值观和历史经验去判断他者，并假设对方的思维方式与自己相似。达利欧结合自己的亲身经历，阐述了他对中国文化的理解。他第一次来中国是在1984年。自那以后，他多次来华，亲历了中国从贫困到崛起的历程，并在多个领域参与助力中国发展。基于数十年观察，他认为，要理解中国需要了解三个方面的相关知识：朝贡体系、儒家文化以及中国的百年屈辱史。这三方面都深刻影响了中国社会和中国文化，而贯穿其中的核心要义为“和合”二字。
达利欧进一步解释到，传统中国文化视天下为一个由中央统筹的大家庭，中文“国家”一词本身即蕴含“国”与“家”的双重涵义。历史上，中国社会治理自上而下展开，与西方个人主义传统形成鲜明对照。朝贡体系本质上与儒家思想相通，是一种等级化的和谐秩序：权力界定层级，各安其位，强者以“家人”之道对待弱者，而非以丛林法则恃强凌弱。达利欧强调，这一体系并非旨在控制“其他家庭”，而是以一种类似邻里相处的方式来处理彼此关系。“其他家庭”按照自己的意愿来管理自己的事务，在保持秩序感的前提下，互相开展贸易等交往。
达利欧认为，了解中国的“百年屈辱史”（1840—1949年新中国成立）有助于理解中国。对中国来说，这是一段列强入侵、主权沦丧的历史，从某种意义上说是中国权力的丢失。在达利欧眼中，当下的中国并非是一个崛起大国，而是一个复兴大国，一个回归强盛的大国。
责任编辑：季 风
设计排版：小 满
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