在近代历史上的长河中，李鸿章毫无疑问就是争议最大的存在，因此在写李鸿章这篇文章时我便用梁启超先生的这句话作为标题。原因很简单，因为他与我的想法不谋而合，而我也会以这句话来用解析李鸿章的一生。纵观李鸿章的一生褒贬不一，有的人说他是大清的基石，他建立北洋水师更是让大清的国力迅速提升，但也有人说他签订一系列不平等条约，是千古罪人。其实功臣也好，罪人也罢，这只是别人眼里的李鸿章。下面，我就来评价一下我心中的李鸿章到底是怎么样的呢？
首先，敬李鸿章之才。在近代的历史长河中，李鸿章的才能是有目共睹的，从建立淮军到推行洋务运动再到组建北洋水师。他能从湘军幕僚一步步成为国之柱石，这点很多人其实就很难做到。从伊藤博文评价李鸿章：“唯一能与帝国抗衡之人”，到李鸿章被誉为东方俾斯麦，再到伟人评价李鸿章舟大而水浅更是说明了李鸿章的才能卓著。其实你的地位越高，你就越能感受到李鸿章的厉害之处。在腐朽不堪的大清王朝，在一个被人情世故禁锢的环境里。李鸿章能够摆脱层层枷锁，实现自己的主张就已经很厉害了。
在当时的环境里像张之洞等人一样明哲保身很容易，但能够自身入局却很难，因此在晚清清廉正直之人有很多，而凭着自己的实力打造出一支强力水师的人也就只有李鸿章了。清朝有三支水师，为什么南洋和福建水师几乎长期隐身呢？而为什么只有北洋水师能够为列强所忌惮呢？原因很简单：就是因为他的务实。一方面他利用洋务派大肆敛财，另外一方面他深知朝廷是靠不住的。北洋水师装备需要钱，人员也需要钱，因此只有自己有钱才不会被朝廷掣肘。而南洋和福建水师就是因为这些官员虽然洁身自好，但他们节省下来的钱还不是被慈禧等人大肆挥霍，他们不仅没有钱财购买设备，反而处处被朝廷掣肘，今天慈禧过寿拿一笔，明天给皇帝修院子拿一笔。洁身自好在光明的环境里是美德，但在黑暗的环境里就是对黑暗的默许和纵容。
其次，惜李鸿章之识。李鸿章可以说是清朝最有见识的人，从他加入湘军幕僚时就看到了太平军必败的结局。在君主制的时代，他也是大清第一个提出海防思想的人。而在组成北洋水师时，李鸿章也是看到了德国火炮的实用性，于是北洋海军在组建后采购德国军备。而且形成了以铁甲舰为战略核心的水师体系，南洋和福建水师为什么没落呢？因为他们的管理者虽然洁身自好，却没有李鸿章的见识，他们的装备落后。或许他们没贪污一分钱，但他们却让大清水师几千万两白银打了水漂，有时候误国比贪赃的危害更大。
而李鸿章虽然有见识，但君主制的弊端决定了李鸿章必然会臭名昭著。当整个民族沦为一个王朝的私产时，这个民族的财富不是君主的私产便是权臣的私产，而军队也是一样，这也注定了北洋舰队注定是李鸿章的政治资本。但当李鸿章生在君主制时代便注定了其失败的归宿，甲午海战失败的原因一方面归咎于李鸿章的私心，但另一部分归咎于清王朝。历史上将哑炮归咎于列强，这点明显是不符合逻辑的。难道北洋舰队买炮弹不查验吗？事实就是，清王朝今天修园子，明天过大寿，后天摆宴席，钱不够就从北洋水师的军费里抽，然后用哑炮瞒天过海，这才是甲午战争失败的根本原因。
最后，就是悲李鸿章之遇。毫无疑问的是，李鸿章就是一个罪人，这点是毋庸置疑。因为在君主制的腐朽环境里，搞钱就是大多数官僚的为官之道。这就是一个时代把一个人的思维就限定死了，因此也体现了李鸿章作为满清官僚阶级的贪婪本性。而作为君主制的代言人，你就要为君主制的罪名买单。而这代价就是在各种不平等条约上面签字，事实上当你成为满清家奴的时候，你就必然要成为其罪恶的背锅侠。其实不管南京条约还是辛丑条约，谁签字并不重要，重要的是是谁屡战屡败于列强让整个民族被迫签订城下之盟呢？
如果把李鸿章放在日本，李鸿章的成就可以完虐伊藤博文，如果把李鸿章放在欧洲，他的成就不会亚于俾斯麦。正如伟人的评价：舟大而水浅。君主制产物下的李鸿章不会摆脱官僚地主阶级的贪婪和麻木，君主制晚期的没落决定了李鸿章要么像张之洞一样洁身自好埋没自己的才能，要么在君主制的泥潭里打滚弄得满身污垢。而很显然李鸿章选择了后者，从他出生在君主制的王朝体系时，他悲剧的命运其实就已经被历史写好了剧本，或许李鸿章的历史使命就是：你本身再牛逼，在肮脏不堪的环境里也会让你臭名昭著。
历史上有个伪逻辑：是金子，到哪里都会发光。事实上金子并不会发光，它的光芒是借助于太阳，是借助于时代的衬托。同样是裴炬，他在隋炀帝时期阿谀奉承到了唐太宗时期却敢于进谏，这就是环境的作用。如果他在一个昏君手里，那么他的一辈子就是阿谀奉承的奸臣，从此遗臭万年。如果他生在一个明君手里，那么他就会成为房玄龄这样名誉千古的良臣。而李鸿章也是如此，而比君主制更可怕的是李鸿章是处于君主制末期，还是腐朽不堪的晚清时期。如果李鸿章在唐太宗手里，他的功绩不会低于房玄龄，如果他在现代国家的成就不会低于林肯、俾斯麦，但可惜他生在了遗臭万年的时代，注定了其遗臭万年的结局！
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