01
楔子
前几天我姐给我发消息，让我写写中式古建筑，并附了天坛祈年殿的一个视频。（如上截图）
但因为写中国古建筑要查资料费时费力，所以我写的类似文章并不多。有兴趣的朋友可以扩展阅读：
特朗普访华参观天坛是一个重大新闻，但鉴于以往相关文章的数据表现并不好，所以我本来没打算写这篇文章。但后来看到视频说：祈年殿是全中国最高等级的圆形建筑，我就来了兴致。
今天这篇文章就来聊聊：“祈年殿，是不是中国最高规格的“圆形”古建筑？”这个话题吧！
02
祈年殿
祈年殿
是一座面积460平方米的三重蓝瓦金顶叠升的圆形大殿。（如上图）
祈年殿是北京天坛的主体建筑之一，但天坛和祈年殿不能划等号。因为除了祈年殿之外，天坛还有核心建筑 圜丘 、 皇穹宇，以及斋宫 、 神乐署 等配套建筑 。（如下图）
天坛，位于北京城的南边，北京中轴线偏东一点的位置，两者关系如下图。
天坛主要是以祭天为主，所以相对比较空旷。而紫禁城主要是以“住人”为主，所以建筑会更多一些。实际上天坛的占地面积为273万平方米，相当于4个故宫那么大。（如下图）
因为分析祈年殿，无法与天坛割裂开来，所以就带着一起讲吧。
天坛的建造源于明朝的一个重大历史事件——永乐迁都。
明成祖朱棣将都城从南京迁到北京后，为宣示新都的正统性，他于明永乐十八年（1420年），仿照南京的规制，在北京南郊兴建了一座用于合祀天地的场所，最初命名为 “天地坛”。
其主体建筑是一座名为 “大祀殿” 的矩形大殿，所以祈年殿最初的样子并不是圆形的，而是长方形的。（如下图）
《洪武京城图志》大祀殿图（如上图）
《明万历会典》天地坛图（如上图）
而到了明嘉靖年间，因为嘉靖帝痴迷于礼制改革，他认为“天地合祀”不合古制，坚决要求恢复“天地分祀”。
于是，他在原天地坛的南侧，兴建了专门祭天的圆形石台——圜丘坛，北郊兴建了方泽坛祭祀地神，大祀殿则废弃了。
明嘉靖二十四年，从方形改成圆形的祈年殿正式落成，当时叫做“大享殿”。
《明万历会典》大享殿图（如上图）
嘉靖之后，大享礼时废时兴，但大享殿组群变化不大，明末时在原东西庑各9间之后，增建了后两庑各7间，即为明末清初大享殿。
《古今图书集成》祈谷坛图（如上图）
清顺治年间该建筑被改名为改为祈谷坛，乾隆年间改称祈年殿。清光绪十五年（1889年）焚毁于雷火，次年重建并于1896年完工。
光绪朝《钦定大清会典图》天坛总图中的祈年殿
1970年10月至1971年9月，祈年殿按雷火焚毁前重新修建。2005年5月，全面封闭大修。
1961年3月4日，包含祈年殿在内的天坛被国务院列为全国第一批重点文物保护单位。1998年被联合国教科文组织世界遗产委员会确认为“世界文化遗产”。
注：根据文献与会典图整理
从最初的长方形形制到现在的圆形建筑，从原来的庑殿顶到现在的攒尖顶，从原来的大祀殿到现在名为祈年殿，这就是祈年殿的前世今生，你没想到吧？
03
屋顶等级
了解完了祈年殿的前世今生，我们进入正题，为什么祈年殿会被认为是中国等级最高的“圆形”古建筑。
在中国古建筑中，等级区分主要在3个方面，分别是：屋顶的形式，建筑的色彩，以及建筑的尺度。
我们先来看看屋顶的形式，中国古建筑体系中，屋顶的分类有庑殿顶、歇山顶、硬山顶、悬山顶、攒尖等；另外还有单层屋顶和重檐的区别。（如上图）
屋顶看上去越是隆重，等级就越高。
排序大致为：重檐庑殿顶 > 重檐歇山顶 > 重檐攒尖顶 > 单檐庑殿顶 > 单檐歇山顶 > 单檐攒尖顶 > 悬山顶 > 硬山顶 > 盝顶。
所以从这个角度来说，祈年殿的屋顶形式在整个中国古建筑中并不是最高等级的。比如说故宫里的太和殿，采用的重檐庑殿顶，就比祈年殿的屋顶高出了等级。（如上图）
04
颜色等级
在中国古代，大殿建筑的颜色也是有等级之分的。但是不同的朝代，什么颜色的屋顶更尊贵，也是一直在演变的。
唐代，只有高等级建筑采用青绿色琉璃剪边，大面积还是以灰色为主。
宋代则是选择性的将主体建筑施以绿瓦满铺，次要建筑依旧采用普通黑色、青灰瓦作。（如上图为宋代山西晋祠圣母殿）
金代宫殿建筑则是满铺绿瓦。
元代则开始大量出现黄色琉璃，主体建筑满铺黄瓦，次要建筑采用绿瓦或灰瓦。
到了明清，黄色琉璃开始普及，皇家宫殿及庙堂建筑屋顶满城“黄金甲”。（如上图为故宫）
所以从这个角度来说，祈年殿的“青色”琉璃瓦等级也逊于紫禁城的黄色。
五行之【金】对应的颜色——白色、银色、金色。
五行之【木】对应的颜色——青色、绿色。
五行之【水】对应的颜色——灰色、黑色、蓝色。
五行之【火】对应的颜色——粉红色、红色、紫色。
五行之【土】对应的颜色——土色、黄色、咖啡色。
但在中国的“五行之说”中，青色、绿色代表的是木，寓意着“向上和生长”。
所以故宫南三所的位置就在东方，东方属木，青色，主生长，故屋顶多覆绿琉璃瓦，并安排皇子在此居住。（如下图）
而天坛的祈年殿，用于祭祀拜天，清朝时三重屋顶才满铺青色琉璃，象征青天。（如下图）
而韩国的青瓦台，采用青色琉璃瓦的原因，则是因为藩属国等级的原因。（如下图）
清代的《大清会典》曾规定：“亲王世子贝勒被子等府制，凡正门殿寢均覆绿琉璃，脊安吻兽；官民房屋墙垣不许擅用琉璃瓦城砖，如违严行治罪，其该管官一并议处。”
从上面的《大清会典》规定，我们可以推测：明朝时可能也是类似的要求吧。
05
尺度
最后我们一起看一下尺度。其实祈年殿只有38米高，建筑面积只有460平方米。（如上下图）
虽然站在三层汉白玉的高台上，显得非常高大，但并不是中国最高的古建筑。（如下图）
位于河北定州的定州开元寺塔83.7 米，共 11 层，就比祈年殿高出了不少。是我国现存最高的砖木结构古塔，被誉为“中华第一塔”。（如下图）
如果是比纯木构建筑，那么位于山西朔州的应县木塔高67.31 米，也比祈年殿高出不少，它是世界上现存最高的木结构古建筑，无钉无铆屹立千年 。（如下图）
至于区区的460平方的大殿面积，那和传统的宫殿相比，更不值得一提了。所以从这个角度来说，祈年殿也不是规格最高的。
06
WHY?
那为什么祈年殿会被称为全中国等级最高的“圆形”古建筑呢？
我觉得理由可能有两个。
一、皇帝孟春祈谷的地方
说的直白一点，这是皇帝祈求上天保佑五谷丰登、国泰民安的场所，与“天”对话的地方，等级自然比较高。
而在建造时，祈年殿的28根木柱也暗藏玄机。
大殿最里面有4根又粗又高的龙井柱，象征春夏秋冬四季；往外一圈，是12根金柱，象征一年12个月；最外面一圈是12根檐柱，象征一天12个时辰；金柱和檐柱加起来24根，又象征24节气；这28根柱子，整体象征28星宿。
二、天圆地方
祈年殿为圆形建筑，遵循“天圆地方”的宇宙观，寓意天道循环、周而复始，与方形外坛墙形成呼应，完美诠释“天圆地方”的哲学观。
而像这样形制的建筑，在全中国也很难找出第二个，所以没什么竞争对手。
所以从这两个角度来说，祈年殿被称为全中国等级最高的“圆形”古建筑，也就实至名归了。
07
结束语
虽然祈年殿在 屋顶的形式，建筑的色彩，以及建筑的尺度等各个分项上都没能成为“冠军”，但在圆形古建筑这个门类中却没有竞争者。
中国古建筑虽然看等级，但关键看“谁能用”和“派什么用”。而祈年殿承载了整个国家风调雨顺、国泰民安的最高期盼。
祈年殿之所以能成为全中国最高等级的圆形建筑，更因为它是中国古带“天人合一”哲学观的终极具象。
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