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《红楼梦》里的甄士隐，对落魄书生贾雨村的付出超乎寻常。
他不仅备钱备衣，还精心挑选赶考的黄道吉日，甚至担心对方到京城无处落脚。
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可贾雨村拿了钱当晚就匆匆跑路，后来甄士隐女儿被拐、家宅被烧，最终出家为僧。
这种看似单方面的好意，实则是权力下位者的亲密关系妄想，也被称为泛社会花痴。
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这种妄想并非情爱，而是下位者对上位者的投射。
甄士隐不自觉夸大贾雨村的优点，将其视为家族延续势力的希望，牺牲资源去供奉，以为能建立兄弟般的亲密关系。
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但贾雨村从不领情，自称晚生却不称兄，拿了钱就走，说明这种亲密只是甄士隐的一厢情愿。
红楼梦里类似的投射型人物不在少数。
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比如袭人对宝玉的忠诚，看似是丫鬟对主子的尽责，实则也带有对未来地位的期望。
她希望通过照顾宝玉，在贾府获得稳定的位置，甚至幻想成为宝玉的侧室。这种不自觉的投资心态，和甄士隐资助贾雨村如出一辙。
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现代职场中，这类亲密关系妄想也屡见不鲜。
有些员工为老板加班加点，甚至帮老板处理私人事务，以为能换来老板的信任和提拔。
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小李的行为本质上是模糊了工作关系和私人关系的界限，陷入了无痛统治的陷阱。
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这种妄想的底层逻辑是势力框架下的人情。甄士隐所在的十里街谐音势力街，仁清巷谐音人情巷，说明人情往往包裹着势力之心。
下位者通过私人化的关系，逃避公共关系的确定性痛苦，获得归属感错觉，却忽略了权力的本质是不平等。
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要跳出这个陷阱，需要精神层面的自我解放。
明确自己是唯一的庇护者，不寄望于他人的承诺。回到公共关系的框架，用法律和规则保护自己的权益。
合理合法地追求利益，不必为了不合情的关系妥协。只有这样，才能避免成为权力陷阱中的牺牲品。
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