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2016年5月17日，习近平总书记主持召开哲学社会科学工作座谈会并发表重要讲话（以下简称“5·17重要讲话”）。这一重要讲话是新时代发展和创新中国特色哲学社会科学的纲领性文件、理解21世纪马克思主义科学性的经典性文献，为加快构建中国哲学社会科学自主知识体系提供理论指南。十年来，党的创新理论实现了马克思主义科学性从“中国的原创性贡献”到“原理性创新”的升华。如何理解马克思主义科学性在新时代的理论创新和学理跃升？推荐阅读教育部习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心学术委员会主任委员顾海良在《学术前沿》杂志的最新刊文。
核心观点速览
“原理性创新”，是马克思主义科学性在基本原理发展上的根本规定，也是马克思主义历史性飞跃和阶段性升华的根本性标识。
“原理性创新”集中体现在马克思主义理论体系和中国化时代化马克思主义理论体系发展的双重探索，是习近平新时代中国特色社会主义思想的体系化创新和学理化跃升，是马克思主义理论自主知识体系构建的“大逻辑”。
马克思主义科学性的规律性认识和创新性探索
习近平总书记指出：“马克思主义尽管诞生在一个半多世纪之前，但历史和现实都证明它是科学的理论，迄今依然有着强大生命力。”马克思主义作为一门“历史的”科学，其科学性根植于19世纪中期以来资本主义时代经济社会关系发展的现实，是以对这一时代经济社会关系现实发展及其趋势的规律性认识为依循的。1883年，恩格斯在追思马克思一生革命活动和科学研究成就时，以对马克思两个“伟大发现”，即“发现了人类历史的发展规律”和“发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律”的科学真谛和思想精髓的深入阐释，凸显了马克思主义科学性蕴含的“规律性认识”的精神实质和学理意蕴。两个“伟大发现”是对人类历史，也是对资本主义生产方式和资产阶级社会固有要素及本质特征的思维再现，是对人类社会和资本主义生产方式的“规律性认识”的学理挈要。
习近平总书记指出：“马克思主义是随着时代、实践、科学发展而不断发展的开放的理论体系，它并没有结束真理，而是开辟了通向真理的道路。”对马克思主义中国化时代化“两个结合”的概括，是对马克思主义中国化时代化的历史发展和理论特征的“规律性认识”的结晶，也是马克思主义科学性在新时代的标识。无论是两个“伟大发现”还是“两个结合”，在马克思主义历史发展过程中，都浸润着对马克思主义内在要素、关键要义、基本原则和理论体系的深刻体认，充分彰显对马克思主义科学性和基本原理“规律性认识”的深刻把握。
马克思主义基本原理是马克思主义“规律性认识”的学理挈要，是马克思主义科学性的思想结晶和理论集成。在哲学社会科学工作座谈会上的重要讲话中，习近平总书记从马克思主义诞生170多年以来“历史和现实”的回顾中“证明”，马克思主义基本原理的显著特征主要在于以下三个方面。第一，整体性。马克思主义基本原理深刻揭示了自然界、人类社会、人类思维发展的普遍规律，为人类社会发展进步指明了方向，“普遍规律”的整体性是马克思主义科学性的基本特征。第二，社会性。马克思主义基本原理以坚持实现人民解放、维护人民利益的基本立场，以实现人的自由而全面的发展和全人类解放为己任，集中反映人类对理想社会的美好憧憬，“人民至上”的社会性是马克思主义基本原理的根本特征。第三，实践性。马克思主义基本原理揭示了事物的本质、内在联系及发展规律，不仅致力于科学“解释世界”，而且致力于积极“改变世界”，是“伟大的认识工具”，“历史主体”的实践性是马克思主义基本原理的显著特征。马克思主义基本原理的整体性、社会性和实践性特征，是理解和把握马克思主义科学性的主要方面，也是习近平总书记提出的“在人类思想史上，还没有一种理论像马克思主义那样对人类文明进步产生了如此广泛而巨大的影响”的道理所在、学理所在和哲理所在。
习近平总书记指出，“要推出具有独创性的研究成果，就要从我国实际出发，坚持实践的观点、历史的观点、辩证的观点、发展的观点，在实践中认识真理、检验真理、发展真理”；“只有以我国实际为研究起点，提出具有主体性、原创性的理论观点，构建具有自身特质的学科体系、学术体系、话语体系，我国哲学社会科学才能形成自己的特色和优势”；强调“要抓好教材体系建设，形成适应中国特色社会主义发展要求、立足国际学术前沿、门类齐全的哲学社会科学教材体系”，“哲学社会科学研究范畴很广，不同学科有自己的知识体系和研究方法”。“5·17重要讲话”提出的学科体系、学术体系、话语体系和教材体系、知识体系“五大体系”，是对中国特色哲学社会科学与马克思主义理论学科建设的体系性构建和学理性集成，是马克思主义科学性在学科和学理上的集中体现。
在“五大体系”构建中，习近平总书记强调：“解决中国的问题，提出解决人类问题的中国方案，要坚持中国人的世界观、方法论。如果不加分析把国外学术思想和学术方法奉为圭臬，一切以此为准绳，那就没有独创性可言了。如果用国外的方法得出与国外同样的结论，那也就没有独创性可言了。”“5·17重要讲话”提出的中国特色哲学社会科学构建要能体现“继承性、民族性”“原创性、时代性”“系统性、专业性”等特点，就是这种“独创性”的集中体现，也是马克思主义科学性在新时代“独创性”的集中体现。
“5·17重要讲话”发表十年来，党的创新理论对马克思主义科学性作出“独创性”发展，其要义在于：一方面发挥“主体性”作用，坚持和发展马克思主义科学性，在“我们自己的土壤里”形成“原创性的理论观点”，进而形成具有“自身特质”的“原理性创新”，达到马克思主义“原理性创新”的新境界；另一方面马克思主义理论的“五大体系”构建，特别是马克思主义理论自主知识体系构建，坚持以“主体性”和“独创性”为特征，以“形成自己的特色和优势”的“原理性创新”为标识。对“主体性”和“独创性”的这些探索，是马克思主义理论自主知识体系构建的基本观点。
中国对马克思主义科学性的“原创性贡献”
习近平总书记指出：“实践也证明，无论时代如何变迁、科学如何进步，马克思主义依然显示出科学思想的伟力，依然占据着真理和道义的制高点。”2017年9月，在党的十九大召开前夕，习近平总书记在主持十八届中央政治局第四十三次集体学习时的重要讲话中，对马克思主义的“中国的原创性贡献”问题作出新的探索，对马克思主义科学性问题，作出四方面新的阐释：一是要从世界社会主义五百年的“大历史观”出发，深刻理解“马克思主义基本原理依然是科学真理”；“尽管我们所处的时代同马克思所处的时代相比发生了巨大而深刻的变化，但从世界社会主义500年的大视野来看，我们依然处在马克思主义所指明的历史时代。这是我们对马克思主义保持坚定信心、对社会主义保持必胜信念的科学根据”。二是要更好地立足时代特点，推进马克思主义时代化，更好运用马克思主义“观察时代、解读时代、引领时代，真正搞懂面临的时代课题，深刻把握世界历史的脉络和走向”。要着力于把握时代课题的变化特征和战略重点，回应时代发展的基本内涵和目标任务，在对时代课题和世界历史的新的探索中，在坚持和发展马克思主义基本原理中，永葆其科学性、时代性和真理性。三是要从中国共产党百余年历史中，深刻理解和把握“中国人更有资格、更有能力揭示其中所蕴含的历史经验和发展规律，为发展马克思主义作出中国的原创性贡献”。习近平总书记强调，在“深刻把握世界历史的脉络和走向”中，“要有这样的理论自觉，更要有这样的理论自信”。四是在坚持和发展马克思主义科学性中，对马克思主义基本原理既要坚持，也要“不断创新和发展”。习近平总书记指出：“要立足我国实际，以我们正在做的事情为中心，聆听人民心声，回应现实需要，深入总结中国特色社会主义实践，更好实现马克思主义基本原理同当代中国具体实际相结合，同时也要放宽视野，吸收人类文明一切有益成果，不断创新和发展马克思主义。”
理解和把握“中国的原创性贡献”，就要坚定理论自觉和理论自信，在学理上要遵循坚持问题导向、坚持守正创新的方法和原则。
在坚持问题导向上，习近平总书记指出：“理论思维的起点决定着理论创新的结果。理论创新只能从问题开始。从某种意义上说，理论创新的过程就是发现问题、筛选问题、研究问题、解决问题的过程。”坚持问题导向，关键在于回应时代发展根本课题和目标任务，把握时代课题变化特征和战略重点。“5·17重要讲话”发表十年间，党的创新理论在统筹和把握中华民族伟大复兴的战略全局和世界百年未有之大变局的过程中，增强问题意识、把握问题导向，在深刻分析国内国际环境出现的新矛盾新挑战基础上，把握全面建成小康社会到全面建设社会主义现代化国家“两个一百年”奋斗目标历史跨越的时代特征，铸就马克思主义中国化时代化的十年辉煌。
“5·17重要讲话”提出的五个“面对”重大课题，正是从问题意识上，对马克思主义科学性作出的“中国的原创性贡献”。一是“面对”社会思想观念和价值取向日趋活跃，主流的和非主流的社会思潮并存且呈现纷纭激荡的新态势，突出“如何巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，培育和践行社会主义核心价值观，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础”；二是“面对”我国经济发展进入新常态、国际发展环境深刻变化的新形势，如何贯彻落实新发展理念和加快转变经济发展方式，更好保障改善民生和促进社会公平正义等课题；三是“面对”改革进入攻坚期新形势，如何提高改革决策水平、推进国家治理体系和治理能力现代化等重大课题；四是“面对”世界范围内各种思想文化交流交融交锋的新形势，如何加快建设社会主义文化强国，提高我国在国际上的话语权等重大课题；五是“面对”全面从严治党进入重要阶段、党面临的风险和考验集中显现的新形势，不断提高党的领导水平和执政水平、增强拒腐防变和抵御风险能力，使党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心等重大课题。五个“面对”聚焦三个重大时代课题，即“新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义，建设什么样的社会主义现代化强国、怎样建设社会主义现代化强国，建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党”，提出推动当代中国马克思主义科学性升华的一系列新理念新思想新战略。
在坚持守正创新上，习近平总书记提出马克思主义科学性上“独创性”的学理遵循。恩格斯认为，马克思主义理论“是一种历史的产物，它在不同的时代具有完全不同的形式，同时具有完全不同的内容”。这种“完全不同的时代”“完全不同的形式”和“完全不同的内容”，呈现的正是马克思主义理论守正创新的形态和风范。2018年4月，在《共产党宣言》发表170年之际，习近平总书记在主持十九届中央政治局就《共产党宣言》及其时代意义举行第五次集体学习时指出：“我们要以科学的态度对待科学，以真理的精神追求真理，不断赋予马克思主义以新的时代内涵”，强调“坚持《共产党宣言》的科学原理和科学精神”，阐明守正创新的学理遵循和思想精髓。
坚持马克思主义科学性，以新时代中国特色社会主义发展为问题导向，以守正创新为思想品质，着力推进“中国的原创性贡献”，是马克思主义理论自主知识体系构建的思想原则和学理风范。
马克思主义科学性
在中国化时代化中的“原理性创新”
习近平总书记强调，“当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革，也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新”，“这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代，这是一个需要思想而且一定能够产生思想的时代。我们不能辜负了这个时代”。在新时代党的创新理论中，实现了马克思主义科学性从“中国的原创性贡献”到“原理性创新”的升华。“原理性创新”集中体现在两个方面：一是从马克思主义理论体系发展上的探索，“对马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义作出了许多重大原理性创新”；二是从中国化时代化马克思主义理论体系上的探索，“重点研究阐释我们党提出的新理念新论断中原理性理论成果”。“原理性创新”，是马克思主义科学性在基本原理发展上的根本规定，也是马克思主义历史性飞跃和阶段性升华的根本性标识。习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上的重要讲话中，对新时代学习和实践马克思主义作出九个方面的概括，开创了马克思主义科学性及其“原理性创新”探索的新境界。
一是在人类社会发展规律的思想上，未来社会将是“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”，“无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界”。共产主义理想在不断改变现存状况的现实运动中一步一步实现。要把共产主义远大理想同中国特色社会主义共同理想统一起来、同我们正在做的事情统一起来，坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，将坚定“四个自信”同“坚守共产党人的理想信念”和“为共产主义奋斗终身”相结合。
二是在坚守人民立场的思想上，要确立马克思主义基本原理提出的“始终把人民立场作为根本立场，把为人民谋幸福作为根本使命，坚持全心全意为人民服务的根本宗旨”；坚持一切为了人民、一切依靠人民，充分发挥广大人民群众积极性、主动性、创造性，不断把为人民造福事业推向前进。尊重人民主体地位和首创精神，始终保持同人民群众的血肉联系，凝聚起众志成城的磅礴力量，团结带领人民共同创造历史伟业。
三是在生产力和生产关系的思想上，遵循生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相互作用、相互制约并支配整个社会发展进程的基本原理；解放和发展社会生产力是社会主义的本质要求，是中国共产党人接力探索、着力解决的重大问题；提出“要勇于全面深化改革，自觉通过调整生产关系激发社会生产力发展活力，自觉通过完善上层建筑适应经济基础发展要求，让中国特色社会主义更加符合规律地向前发展”。
四是在人民民主的思想上，要坚持“无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动”的基本原理，要“在坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一中推进社会主义民主政治建设，不断加强人民当家作主的制度保障，加快推进国家治理体系和治理能力现代化，充分调动人民的积极性、主动性、创造性，更加切实、更有成效地实施人民民主”；要实现“全链条、全方位、全覆盖的民主，是最广泛、最真实、最管用的社会主义民主”。
五是在文化建设的思想上，坚持先进的思想文化一旦被群众掌握，就会转化为强大的物质力量；反之，落后的、错误的观念如果不破除，就会成为社会发展进步的桎梏。“要立足中国，面向现代化、面向世界、面向未来，巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，发展社会主义先进文化，加强社会主义精神文明建设，把社会主义核心价值观融入社会发展各方面，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，不断提高人民思想觉悟、道德水平、文明素养，不断铸就中华文化新辉煌”。
六是在社会建设的思想上，提出坚持以人民为中心的发展思想，抓住人民最关心最直接最现实的利益问题，不断保障和改善民生，促进社会公平正义，“让发展成果更多更公平惠及全体人民，不断促进人的全面发展，朝着实现全体人民共同富裕不断迈进”。
七是在人与自然关系的思想上，坚信“自然是生命之母，人与自然是生命共同体，人类必须敬畏自然、尊重自然、顺应自然、保护自然”，提出坚持人与自然和谐共生，牢固树立和践行绿水青山就是金山银山的理念，“让人民群众在绿水青山中共享自然之美、生命之美、生活之美，走出一条生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路”，构成该领域的原理性创新。
八是在世界历史的思想上，“各民族的原始封闭状态由于日益完善的生产方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之间的分工消灭得越是彻底，历史也就越是成为世界历史”。我国坚持推进高水平对外开放，坚持和平发展道路，坚持独立自主的和平外交政策，坚持互利共赢的开放战略，在更多领域、更高层面上实现合作共赢、共同发展；在构建人类命运共同体中，坚定地站在历史正确的一边、站在人类文明进步的一边，高举和平、发展、合作、共赢旗帜，弘扬全人类共同价值，推动落实全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议、全球治理倡议，“同各国人民一道努力构建人类命运共同体，把世界建设得更加美好”。
九是在马克思主义政党建设的思想上，马克思认为，“在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上，共产党人始终代表整个运动的利益”，“他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”，而是要“为绝大多数人谋利益”。要保持党的先进性和纯洁性，着力提高执政能力和领导水平，着力增强抵御风险和拒腐防变能力，不断把党的建设新的伟大工程推向前进。中国特色社会主义最本质的特征是中国共产党领导，中国特色社会主义制度的最大优势是中国共产党领导；要“把党建设成为始终走在时代前列、人民衷心拥护、勇于自我革命、经得起各种风浪考验、朝气蓬勃的马克思主义执政党”，加强长期执政的马克思主义政党建设。
对新时代马克思主义的“原理性创新”，是习近平新时代中国特色社会主义思想理论的体系化创新和学理化跃升，构成中国化时代化马克思主义理论自主知识体系构建的“大逻辑”。
马克思主义科学性
在新时代自主知识体系构建上的跃升
“5·17重要讲话”发表十年来，在“五大体系”中，中国自主知识体系构建发挥着“归根到底”意义上的地位和作用。2022年4月，习近平总书记在中国人民大学考察时强调：“加快构建中国特色哲学社会科学，归根结底是建构中国自主的知识体系。要以中国为观照、以时代为观照，立足中国实际，解决中国问题，不断推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，不断推进知识创新、理论创新、方法创新，使中国特色哲学社会科学真正屹立于世界学术之林。”立足中国实际、树立问题意识，赓续中华文脉、坚定文化自信，厚植学术根基、创新中国气派，成为构建新时代中国马克思主义理论自主知识体系的基本要素。2024年9月，习近平总书记在全国教育大会上的重要讲话中提出，“构建以各学科标识性概念、原创性理论为主干的中国哲学社会科学自主知识体系”。党的二十届四中全会在对“十五五”规划谋划中，提出“创新实施马克思主义理论研究和建设工程，实施哲学社会科学创新工程，加快构建中国哲学社会科学自主知识体系”，构建充分体现“中国特色、中国风格、中国气派”的马克思主义理论自主知识体系是其中的重要内容。“5·17重要讲话”立足“五大体系”构建，深化拓展马克思主义科学性的道理学理哲理探索的新课题，实现中国化时代化马克思主义理论自主知识体系构建的跃升。
“5·17重要讲话”发表十年来，习近平新时代中国特色社会主义思想，在“中国的原创性贡献”到“原理性创新”的学理跃升中，对马克思主义理论自主知识体系构建作出一系列创新性理论探索。
一是以“大历史观”为基础，从凸显“历史主动”和彰显“历史自信”上，确立马克思主义理论自主知识体系在历史认知和文化自信方面的学理支撑。凸显“历史主动”，旨在锚定发展方向、提供发展动力，为自主知识体系构建奠定坚实的学理基础；彰显“历史自信”，在于保持战略自信，坚定理想信念、执着真理追求，始终坚守党的初心使命，以历史认知为重要基础，体现在自主知识体系构建的全过程。习近平总书记提出，“观察当代中国哲学社会科学，需要有一个宽广的视角，需要放到世界和我国发展大历史中去看”；“实现社会主义现代化是一个阶梯式递进、不断发展进步的历史过程，需要不懈努力、接续奋斗”。从“历史过程”及其学理上，坚持和发展马克思主义科学性，对马克思主义基本原理守正创新，构成新时代马克思主义理论自主知识体系构建的思想特征和学理依据。
二是马克思主义理论自主知识体系构建，是以标识性的范畴，特别是以具有“术语的革命”意义的重要范畴的创新为标识。“术语的革命”是1886年恩格斯在为《资本论》第一卷英文版所作“序言”中提出的学理规范。恩格斯认为：“一门科学提出的每一种新见解都包含这门科学的术语的革命。”自主知识体系中关键范畴、概念和理论原理，是其灵魂和枢纽。“5·17重要讲话”中提出“善于提炼标识性概念”“打造易于为国际社会所理解和接受的新概念、新范畴、新表述”，正是恩格斯“术语的革命”在新时代中国话语中的体现。
三是范畴、概念和主要理论之间存在内在的逻辑关系。在知识体系中，术语、范畴之间的这种逻辑关系，就是理论原理及其体系的构成要素和形成过程，即自主知识体系的“大逻辑”。如果说“术语的革命”着力于“中国的原创性贡献”，那么自主知识体系的“大逻辑”就是“原理性创新”的学理性表述。
四是马克思主义理论自主知识体系以马克思主义中国化时代化理论创新为基础，是围绕该体系的主导和主线的系统集成，构建起自主知识体系的体系化和学理化构架。在这一整体构架中，政治性和思想性同学术性和学理性达到高度统一，集中体现了新时代马克思主义理论自主知识体系的主导和主线的系统集成。
习近平总书记指出：“对一切有益的知识体系和研究方法，我们都要研究借鉴，不能采取不加分析、一概排斥的态度。马克思、恩格斯在建立自己理论体系的过程中就大量吸收借鉴了前人创造的成果。”在这一过程中还需坚持以我为主、为我所用。习近平总书记指出：“对国外的理论、概念、话语、方法，要有分析、有鉴别，适用的就拿来用，不适用的就不要生搬硬套。哲学社会科学要有批判精神，这是马克思主义最可贵的精神品质。”
五是以全球视域和世界眼光，凸显马克思主义理论自主知识体系的学理规范，其内涵是“树立国际视野，从中国和世界的联系互动中探讨人类面临的共同课题，为构建人类命运共同体贡献中国智慧、中国方案”。2023年3月，习近平总书记在中国共产党与世界政党高层对话会上的重要讲话中提出：“人类社会创造的各种文明，都闪烁着璀璨光芒，为各国现代化积蓄了厚重底蕴、赋予了鲜明特质，并跨越时空、超越国界，共同为人类社会现代化进程作出了重要贡献。中国式现代化作为人类文明新形态，与全球其他文明相互借鉴，必将极大丰富世界文明百花园。”新时代马克思主义理论自主知识体系，以其深刻的道理学理哲理，构成了人类文明形态的中国话语、中国理念和中国智慧。
上文略有删减
选自 | 《学术前沿》杂志2026年第8期
原标题 | 马克思主义科学性在新时代的理论创新和学理跃升——基于自主知识体系构建视角的探索
作者 | 教育部习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心学术委员会主任委员 顾海良
新媒体编辑 | 曾子一
原文责编 | 包钰
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