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“须菩提，譬如有人身如须弥山，于意云何？是身为大不？”“须菩提言，甚大，世尊，何以故？佛说非身，是名大身”，前面佛陀把“应无所住，而生其心”的妙法和须菩提做了交流，在这里佛陀要再给须菩提去说明如何修持。

如何去修持“应无所住，而生其心”的妙法呢？那就要明白“大身非身”，什么是大身非身呢？就是在佛家看来，我们的身是分色身和法身的，色身会承受生老病死的苦痛，会有生死苦海的流转，而法身是了脱生死的，可以讲是和宇宙万物融为一体了，是佛家修行的目标，而具体的路径就是转色身为法身。