极目新闻通讯员 张祖悦 刘奕麟 席园园
在国际博物馆日来到之际，2026年5月16日，武汉“名家论坛”再度叩问文明根脉，特邀武汉大学历史学院教授、武汉大学长江文明考古研究院副院长张昌平以“三星堆，金沙和它们的祭祀社会”为主题，在武汉图书馆报告厅与数百位市民读者共赴一场跨越千年的文化之约，探秘古蜀先民的信仰世界。
活动现场，张昌平教授从大众对三星堆“外星人造物”的普遍疑惑切入，结合1986年三星堆遗址首次发现青铜人像、2001年金沙遗址出土黄金面具、2020年三星堆新发现等关键节点，系统梳理了古蜀文明的考古脉络。他指出，三星堆、金沙及彭州竹瓦街三处遗址，彼此相距20至30公里，均为都城级聚落，三者在不同时期并存，并非传统认知中“先后取代”的关系，而是构成了成都平原古蜀文明“城邦并立”的独特格局。
讲座中，张昌平教授依托一手考古史料，详细解析了三星堆祭祀坑的核心秘密。他强调，三星堆八个祭祀坑并非“敌国破坏遗存”，而是古蜀先民祭祀后规整埋藏的“祭祀法器宝库”，坑内青铜器、象牙、海贝等文物的分层摆放，印证了祭祀活动的规范性与严肃性。其中，来自印度洋的海贝是当时的“贵重财富”，数量超千枚，仅次于殷墟；而三星堆与安徽阜南县出土的龙虎尊几乎一模一样，更是直接证明了古蜀文明与长江中游、中原文化的深度关联。
针对大众关注的“三星堆器物为何怪异”这一问题，张昌平教授给出了通俗解读：这些看似“外星化”的青铜人像、面具，实则是古蜀先民“写实与夸张结合”的艺术表达，不同发型、不同造型的人像，对应着祭祀者、先祖、神灵等不同身份，而器物的大小则代表着地位的高低。他通过对比金沙遗址的祭祀现场，推测三星堆祭祀坑是古蜀先民“祭祀完毕后埋藏法器”的遗存，而金沙遗址则是“正在进行的祭祀现场”，竹瓦街遗址则存放着“待使用的祭祀器物”，三者共同构成了古蜀祭祀的完整链条。
讲座还深入探讨了古蜀文明的多元基因。张昌平教授表示，三星堆文明既深受中原文化影响，从长江中游输入青铜铸造技术、青铜容器等，又通过对外交流引入黄金、红石玛瑙等域外物产，充分体现了中华文明“兼容并蓄、发扬光大”的特质。他强调，古蜀文明作为中华文明“多元一体”的重要组成部分，其与中原文化的深度互动，正是文化认同推动文明融合的生动例证。
现场氛围热烈，不少市民带着孩子前来聆听，认真记录讲座要点。一位市民感慨道：“原来三星堆不是‘外星文明’，听完讲座才明白，每一件青铜器物背后都是古蜀先民的信仰与智慧，这比课本上的知识更生动、更震撼。”
（来源：极目新闻）
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