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佛陀启发我们不要执着于各种名相,但同时他也不否认名相的积极意义,我们给万事万物规定了各种名相,可以帮助我们更好地去认识和区分事物,大大提高这个社会的运行效率,于是在第十三品,须菩提也适时地提出要为前面佛陀的这些训导起一个名字。
“尔时,须菩提白佛言:世尊,当何名此经?我等云和奉持?”就是世尊您老人家前面讲的真的太好了,我们应该把记录下来的经文起一个名字,该起什么名字呢?我们应该怎么样去信奉、去持受呢?
这段就是讲须菩提感受到了佛陀前面的论述是非常有意义的,应该把它传递和传播下去,那么要传递传播下去,要让人们认识到这部经的伟大之处,第一个要有个名字,其实孔子也讲要师出有名,名正则言顺,其实名相的积极意义就在这个地方。
所以第一个问题提出来了,我们如何去给它命名。第二个问题具体该云何奉持?奉是敬奉,持是受持,这一品的题目就叫如法受持分。敬奉就是要发自内心地去相信认可,受持就是你不光要相信认可,还要与之相比照,去规范和改变自己的行为,这才是奉持。
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