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第十四品的第一段,其实是须菩提在向佛陀汇报自己的学习感悟和学习成果,同时表达对佛陀的感激之情,那么对于须菩提的这个汇报成果佛陀是什么态度呢?我们接着来看,“佛告须菩提:如是如是”。
我们前面讲过,“如是”是很重要的,一旦一个禅宗祖师对你讲“如是如是”了,其实就是对你印可了,印可就是印证和认可,这就相当于给你发了一张佛家的教师资格证,你就可以去传道了。在《金刚经》里也是一样的,佛陀告诉须菩提“如是如是”,实际上就是对刚才须菩提的汇报内容和学习感悟非常地认可。
他接着讲,“若复有人得闻是经,不惊不怖不畏,当知是人甚为希有”,惊就是害怕,怖是恐怖,畏是畏惧,这三个词是步步加深的,是时间最短暂的,怖时间要长一些,畏是时间更长,成了长期的畏惧。
如果有一个人听闻这个经典之后能够做到不惊不怖不畏,那这个人就很是稀有了。这一段其实是很费解的,为什么我们听了《金刚经》之后不害怕不畏惧就很稀有呢?其实这是佛陀在告诉我们,学佛是个勇敢者的游戏。
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