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本节内容开始，我们进入《金刚经》第十七品的学习。《金刚经》的前十六品是以须菩提的提问展开的，须菩提问佛陀，善男子善女人发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住？云何降服其心？佛陀沿着须菩提的提问讲授。

其实前十六品核心在于破执着，教我们不要著相，最后落脚在“应无所住，而生其心”上。但是到了第十七品，须菩提依然还是这个问题，“尔时，须菩提白佛言：世尊，善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住？云何降伏其心？”为什么还要继续问呢？这是因为还有一个根本的东西没有破。

“应无所住，而生其心”，所以不要执着，不要著相，但是在这里弟子们还有一个事没有明白，就是这个不执着、不著相的主体还在，这个“我”的实体还在，这个如果不破除的话，也无法从根本上解决这个问题。

所以第十七品叫究竟无我分，就是在这里佛陀要帮我们从根本上去破除我执，破除这个根本的我相，咱们接着看佛陀怎么回答。“佛告须菩提，善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心者，当生如是心”。