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《金刚经》第二十七品佛陀讲，即使是觉悟之后依然要行一切善法，依然要不断地修持修行，到了第二十八品佛陀就接着讲，“须菩提，若菩萨以满恒河沙等世界七宝持用布施”，其实这就是在讲要不断地修持和修行。

但是佛陀同时也强调，“若复有人知一切法无我，得成于忍，此菩萨胜前菩萨所得功德”，就是我们行一切善法，不断地修持修行，但是你千万不要忘了目标，不要光低头拉车，还要抬头看路，这个抬头看路是什么？就是“知一切法无我”，最终我们还是要修证到无我之境，然后可以“得成于忍”。

我们前面讲过，忍辱波罗蜜在六度当中是非常重要的，最终成于忍的，就是我们最后修行的成果是体现在忍辱上的。忍就是我们可以坦然的接受所有的人，所有的事，所有的物，不念过往，不畏将来，活在当下，行所当行。这是真正的“成”，而他的核心在于忍，在于接受。