古琴是咱们中华传统文化里的宝贝，每一张古琴、每一段琴音背后，都藏着一个让人动容的小故事。下面这四个经典的古琴故事，串起了古琴千年来的传奇，也藏着古人的真情和骨气。
一、高山流水（知音难觅）
人物：俞伯牙（春秋时期的琴师）、钟子期（砍柴的樵夫）
故事：俞伯牙特别会弹琴，有一次他弹琴时，心里想着高高的山峰，旁边砍柴的钟子期一听，就说：“这琴声太有气势了，就像那巍峨的泰山一样！” 后来伯牙又想着奔腾的江水，钟子期又赞叹道：“这琴声太流畅了，就像那浩浩荡荡的江河！” 这就是“高山流水”的由来。第二年，伯牙按照约定来找钟子期，却听说钟子期已经去世了。伯牙特别伤心，在钟子期的墓前弹完了最后一曲，然后把自己心爱的琴摔碎、琴弦扯断，发誓一辈子再也不弹琴了，还感慨再也找不到懂自己的人了。
名曲：《高山流水》原为一曲，据明代朱权《神奇秘谱》（1425年）记载，《高山流水》表达“仁者乐山，智者乐水”的意境 。唐代分化，该曲被分为两首独立曲目——《高山》和《流水》，分别演奏 。后世传承：明清以来，《高山》发展为多段版本（如四段、六段、八段），而《流水》在清代张孔山改编下形成著名的“七十二滚拂”版本，共九段 。
二、广陵绝响（名士风骨）
人物：嵇康（魏晋时期“竹林七贤”之一）
故事：嵇康被人诬陷，被判了死刑。在临刑的时候，他向狱卒要了一张琴，弹了一曲《广陵散》。弹完之后，他长叹一声：“《广陵散》从今以后，就再也没人能弹得出了！” 然后从容地赴死。
名曲：《广陵散》讲的是聂政为父亲报仇、刺杀韩王的故事，曲调慷慨又悲壮，从此就成了千古绝唱。
三、凤求凰（琴挑文君）
人物：司马相如、卓文君
故事：司马相如作为客人，来到卓王孙家里做客，他早就听说卓王孙的女儿卓文君又有才华又漂亮，还懂音律，就想用琴声表达自己的心意。于是他弹了一曲《凤求凰》，歌词大意是“凤凰啊凤凰，回到故乡，遨游天下，只为寻找心中的那只凤凰”。卓文君在帘子后面听到琴声，明白了司马相如的爱慕之情，心里也动了心。当天晚上，卓文君不顾封建礼教的束缚，偷偷跑出家门，和司马相如私奔了。后来夫妻俩生活清贫，就开了一家小酒馆，卓文君当垆卖酒，司马相如在旁边帮忙，两个人相互扶持，成了流传千古的爱情佳话。
名曲：《凤求凰》
4、 《文王操》
人物：孔子、师襄子
故事：孔子向师襄子学琴，学一首曲子练了十日。师襄子说可以学新的了，孔子说：“我还没掌握技法。”
又练许久，师襄子说技法已熟，孔子说：“我还没领会意境。”
再练，孔子忽然神情肃穆：“我看到了！此人肤色黝黑，身材高大，目光如炬，心怀天下——这是周文王！”师襄子大惊下拜：“此曲正是《文王操》！”
名曲：《文王操》——体现“琴以载道”，学琴不仅练技，更要悟人、悟心。
每首古琴曲都有它的经典故事，就像每床不同制式的古琴一样，它的产生，都是一位位古人伟大的智慧集成，君子四艺琴为首，棋书画皆为技艺，唯琴直通心性。琴声清微淡远，无喧嚣俗乐之气，能直达内心深处，使人明善恶、知礼义、悟人生，是古人安身立命、涵养正气的修行方式。
弹琴不是玩乐，是以琴修心，以音明道，借古琴守住本心，涵养品德，践行君子正！
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