对于电影《监狱来的妈妈》最近定档的消息,其实社交网络上的议论已经铺天盖地。
女主赵箫泓主演,还用上了自己的真名,把自己经历说成是“长期被家暴、还手时不小心杀了丈夫”,结果这部电影不只拿了国际电影节的奖,她跟儿子、婆婆都亲自上阵演自己的生活。
镜头呈现的是她出狱后怎么和儿子、婆婆修复关系,怎么努力重建生活,母爱的温情和坚强都成了关键词。很多网友被戳中泪点,觉得底层女性的坚韧和重生特别励志、特别感人。
要是只有电影的话,这个故事也许就这样被感动一遍。可一份陕西高院的判决书内容也被广泛传播出来,说的是当初两口子吵架,因为用床的琐事打了起来,赵晓红拿起水果刀,把丈夫一刀捅穿了胸、刺破主动脉,当场死亡。
法院认定的罪名是“故意伤害”,判了15年,后面两次减刑,她实际服了11年左右。法院没采纳家暴情节,多名证人还说两人关系其实还不错,只是偶尔吵架。
这种反差就让人心里挺不是滋味。本来是高光女性救赎的宣传一遇到判决书的细节,有些人就觉得整个故事有点变味了。有网友说,电影就是艺术加工,把底层母亲的艰难放大了,也没什么。但也有人觉得这样等于帮当事人“洗白”,甚至伤害了死者家属。
毕竟赵晓红面对镜头很坦然,还提到一部分责任在丈夫那儿。这就让一些观众觉得不妥,觉得她是在转移责任,但也有人认为这是她服刑十多年后愿意试着面对过去。不管怎么说,这部电影已经不仅仅是个人生活故事,变成了社会大讨论:大家到底能接受什么样的“重新开始”,我们的社会怎么看个人的责任和救赎,怎么看待身体和暴力?
讨论越热,其实越说明这个社会真有很多类似的掰扯。电影带火的话题,一下子就冲上热搜,大家还翻起判决书查证。有网友关注,她刑满出狱时间是2020年6月,之后五年不能做某些事(像是政治权力被限制),而电影拍摄时间刚好和这个时间段重叠,这也让不少人质疑这部片的合规性。
其实最近国产电影很爱拍“女性的故事”“自我救赎”这种,国际电影节也喜欢有点社会话题或者抗争味道的片子。但等到电影里的主线和真实判决有冲突的时候,观众的信任感一下就会掉下来。评论区里能看到,支持的人比较看重底层女性怎么发声,主张“母爱无罪”,反对的人更关注事实有没有被歪曲,担心这种故事反而对死者亲属不公平。从票房、口碑的变化来看,大众是不是把账都“记”在心里,也挺说明问题。
把话说得通俗点,这种事情绕不过亲密关系里的暴力问题,要是说家暴,法庭认回看报警纪录、伤病证明、邻居有没有听到打架。一旦查出来“是单纯吵架,突然拿刀,动作、力度、刺的地方证据都很明确”,那认定的时候就不能用家暴解释过去。
赵晓红案里,邻居在现场,还及时报警,过程也都有法医证明。这说明,她丈夫死得不是电影里那种压抑太久一时反抗的情景。这么看,身体突然爆发的暴力,其实是情绪、关系、当时的环境一起作用,很难简简单单归结成“谁就是受害者,谁就是加害者”。
“母亲自我救赎”这个题材在我们文化里一直都很火。以前小说里有孟母三迁、岳母刺字之类,如今电视剧也爱拍单亲妈妈、咬牙撑起来的母亲。时代多了点“女性独立”“反家暴”的风潮,也有的故事的确让大家去关注弱势群体。
不过一旦故事宣传和判决结果差得很远,让“妈妈”“为母则刚”先占道德高地,就容易变味。谁有资格把自己遭遇说出来、把多复杂的故事讲到什么程度,这都是社会和媒体在讨论的问题。
可以发现,现在不少年轻观众,有的就不买账所谓“苦情母亲”或者“完美受害者”这一套。她们更在乎事实是不是把来龙去脉讲清楚了,对“救赎”不是说一通眼泪就能认同,而是希望错了就直面后果,不是靠编新故事把过去的错掩盖住。
这个变化挺有意思,大家都想看真正有人味儿的成长,不是谁都能当圣人,也没人愿意背祸。
说白了,不只是赵晓红这一家,这款“真人本色出演”的形式,其实挺刺眼。毕竟她儿子、婆婆也不是局外人,等于大家一起在大众面前重演自己家里那回事,把本该是私人的遭遇、家人围成的保护圈,变成大众买票围观的内容。
很多时候,网络、舆论、市场不知不觉推动的,真的是对受害者、对血的代价的某种利用和消费。
服刑十年本来是该学会尊重规则和别人的边线。艺术确实有权利加工真实,但要是干脆无视证据、完全另说一套,那就考验的不只制片人、导演的底线,还考验观众会不会稀里糊涂追着“好故事”“泪点”走不回头。
这些例子告诉我们,有没有可能让真正在生活里重新起步的人得到机会,这机会不能靠模糊事实、伤害他人换来。
所以,选择到底给谁、故事怎么讲,最后还是落到个人头上。不管你支持还是不认可,整个讨论其实照出好多现实的盲区,比如我们总说“妈妈”应该怎样,其实完全可以脆弱、可以犯错、也有重新开始的可能。
只是这种重来,不该靠打折过去、混淆事实换取,毕竟现实本来比电影难多了,选择也不止一种,只看我们敢不敢直面全部过程。
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