如果人们还记得去年武汉大学图书馆那个撸管事件,人们自然会发现一个真理:
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如果人们还记得去年武汉大学图书馆那个撸管事件,人们自然会发现一个真理:

那就是武汉大学和武汉的其他高校不一样,那里容易成为舆论风暴的中心。这或许与它与东湖靠得近有关系,而东湖又是过去最高领导人经常光顾的地方。

当年外面红卫兵吵吵闹闹,伟人在里面歇着呢,问发生了什么。真是闲庭信步,任凭外面风高浪急。

武汉这次开放校园,我们是绝对支持的。绝对支持和拥护!因为我们之前就呼吁过,所有高校校园都应该开放,没有什么安保问题,安保问题应该在楼栋里,而非在大门。

对比国外大学没有围墙,咱们这里还紧闭着,需要预约,显得很不正常,很不自由,很不自在。

开放大门,一开始自然有人钻进来,食堂里暂时自然会拥挤一点,樱花树上会有那么一两个不文明的游客,这都不能影响大局——大局是要开放,要自由。

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新冠疫情前的大学校门还是比较开放。90年代鄙人去北大,直进直去,没有保安拦着;清华也一样。要知道现在锁得这么死,不如当时多玩会,多看会,但当时没有手机,所以没有留下任何照片。

新千年后疫情前,鄙人还经常去某985大学篮球场打球,没有遮拦。

如今,大学入学率已经大大提高,参观率却下降,这很不正常。

大学,需要开放,开放是大学的本质特征。

进一步论证的话,我们来看下过去的太学,这个问题我只有交给AI解决,回答如下:

古代太学(汉 — 宋)总体是外紧内松、有限开放:校门与学籍管控严,但学术旁听与校外交流相当自由。

一、校门与门禁:不开放,有管制

有围墙、有门卫:汉魏已设院墙与守门;唐、宋由国子监直接掌管门禁,“掌诸生之籍及稽察出入”。

出入凭籍(证件):

学生、教职有 “门籍”,凭籍出入。

外人不得随意进入,擅入称 “阑入”,唐律可判刑。

游客 / 百姓:基本不能自由入校,更不能随意进讲堂、宿舍区。

二、学习与旁听:学术层面很开放(尤其宋代)

汉代:太学允许校外学者来访、交流,也允许民间好学之士旁听、请教。

宋代最典型(高度开放):

官方允许旁听生(有手续)、偷听生(无手续)入校听课。

名师讲课,常 “外来请听者多至千数”,堂上站不下就立听户外。

虽不能注册学籍、拿正式出身,但听课自由、学术开放。

三、生活与空间:半开放,有公共交往

校内:仅限师生、官员及特许人员;外人禁入宿舍、讲堂、藏书区。

校外周边:

汉代太学门外有 “会市”,每月朔望,学生与百姓在此交易、论学。

太学周边形成文化圈,书肆、茶馆、客栈云集,士人自由往来。

四、一句话总结

校门管控严,外人不能随便进;但学术旁听与交流很开放,尤其宋代,“围墙之内自由听课,围墙之外自由交往”。

上述答案让我很吃惊,因为我是想论证大学应该开放的,结果AI却告诉我过去太学就不怎么开放。再问问国子监的情况,答案跟上面差不多,除了办学时期不同。

莫非这真成了“中国特色”?

仍然呼吁中国大学,尤其985s,尚未开放校园者以武汉大学为马首是瞻!

(全文完)
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