公元884年，当李克用将黄巢的人头送往成都时，唐僖宗随即在大玄楼前举行了献祭仪式。
当时，唐僖宗手持黄巢的人头，将他扔在了被掳走的姬妾们面前，勃然动怒地质问道：“你们都是功勋权贵的后代，世受大唐国恩，为什么没有选择自尽，而是要顺从反贼？”
女人们跪在地上，吓得瑟瑟发抖，不敢吭声。许久后，有个胆大的突然抬起头，厉声反问道：
“贼寇逞凶，国家有百万大军却守不住宗庙社稷，就连皇帝也逃到了巴蜀，现在却拿我们弱女子问罪，那么那些带兵的大将军们又该怎么说？”
女人的话可以说是说到了根子上。黄巢能够打进长安，并不在于他有多厉害，而是因为唐朝太烂了。皇帝不去询问将军们为什么没有守住长安，反而质问女人们为何没有自杀？这简直就是个笑话。
然而，被问得哑口无言的唐僖宗却恼羞成怒，下令将所有人全部屠杀。这可能是十年黄巢之乱中最讽刺的一幕了。
一个私盐贩子闯进长安，赶跑了皇帝，当皇帝回来时，他没有反思为何自己会被打跑，反而跟一群女人纠缠不休。
黄巢起义持续了十余年，波及了大半个中国。死了多少人？谁也不知道，史书上写有几百万人，可能还不止。23年后，元气大伤的唐朝也走到了终点，正式灭亡。
对于黄巢，两极评价也十分明显。很多人说他是英雄，他也确实替老百姓出了一口恶气，将骑在老百姓头上拉屎撒尿的世家大族们杀了个干干净净。
然而，史官笔下的黄巢是恶魔，其实也不冤枉。他在广州杀了十几万人，在长安杀了8万人，在河南还干了吃人的事。他的行为无论放在任何朝代，都是屠夫的所作所为。
颇为讽刺的是，史官笔下对于黄巢恶魔的指控，却多在于他杀士大夫。纵观历史，善待士人的皇帝多被扣上“仁君”的帽子，而称赞一个人仁慈，往往会说他不杀士大夫。
黄巢的行为明显犯了大忌，注定会成为史官笔下的恶魔。
黄巢虽是私盐贩子，可也是个读书人。他写过一首著名的诗。然而写诗的人最后却成了吃人的恶魔，这事听起来就颇为荒唐。
但在荒唐的年代，荒唐才是生活的常态。每个荒唐的时代结束时，都会出现一个新的黄巢。
那么，黄巢究竟是一个什么样的人？
那场没人管的饥荒
黄巢，山东曹县人。现如今曹县在网络上被调侃为“宇宙中心”，然而在1000多年前的唐朝，曹县出名的只有灾荒和盐贩子。
黄巢就是盐贩子。他家世代贩盐，积累了不少财富。
私盐贩子不是普通人能做的。朝廷官员把盐价定得非常高，普通百姓根本买不起。因此私盐就有了市场。
不过，贩卖私盐不光要有钱，还要有人脉和武力。黄巢的老爹在当地黑白两道通吃，家里不光有钱，还有刀。因此，黄巢自幼除了弓马娴熟外，还非常擅长诗词歌赋。
然而在唐末，科举制度也不是给普通人设立的。想要考个进士，不光自己要有本事，上面还得有人。
和明清时期的科举考试不同，唐朝的科举是不糊名的，考官能看到考生的名字。如此一来，在人人讲贪腐、官员看门第的时代，科举的名额早就被世家大族预定好了。寒门子弟即便是才高八斗，也只能捡世家子弟丢掉不要的。
显而易见，黄巢的出身跟世家大族完全扯不上关系。他家尽管有钱，但钱在官场上算不得什么。朝廷官员要的是门第，崔卢李郑四姓才是唐朝的上等人。姓黄，人家根本没听过。
于是，黄巢考了三次，都落榜了。换作普通人，经历接连的失败以及官场黑暗后，可能就认命回家继续贩卖私盐，做个富家翁了。
可黄巢不是普通人。他在第三次落榜后，写了一首诗，题目叫《不第后赋菊》。这首诗连现在的小学生都会背：
“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”
黄巢的诗写得很霸气，他拿菊花说事，道尽了对朝廷的不满。然而他的诗却没有引起任何波澜，更没有官员把他当回事。一个落榜书生的牢骚话，又有谁会在乎？
公元873年，唐懿宗驾崩了。他的儿子唐僖宗继位，年仅12岁。12岁的孩子懂治理国政吗？他不懂，他只知道玩。唐僖宗最爱玩的是打马球。他从早到晚都和宦官们打球，所有的政务都交给了田令孜打理。
当时皇帝年幼，不理朝政，宦官专权，地方节度使各自为政。唐朝早已走到了崩溃的边缘。
俗话说：“天灾人祸。”人祸之后，必有天灾。从公元873年开始，河南、山东、河北等地连续大旱，庄稼颗粒无收，百姓连草根都吃光了。
史书写得很清楚：“人相食，白骨千里。”就是人吃人，死的人到处都是。这不是史官的夸张，而是真实发生的事情。中原大地饿死的人实在太多了，连埋都来不及埋，活人只能靠吃死人，以求活命。
而坐镇长安的朝廷管不管？不管！不是他们不想管，而是管不了。自安史之乱后，唐朝的财政就出现了大问题，各地节度使截留税收不上交，朝廷连官员的工资都发不起，哪有钱来赈灾？田令孜倒是借着唐僖宗的名义发过几道赈灾的诏书，可天子诏书出了长安城后，就根本没人理了。
朝廷不管，地方官管不管？他们也不管，唐朝的官员大多是世家子弟，他们当官是为了镀金，而不是为了顶事。灾民饿死多少，关他们什么事情？只要不影响他们升官发财，死多少人都无所谓。
于是，长垣县的王仙芝聚众造反了。王仙芝也是私盐贩子出身，跟黄巢是老相识。他打出“天补平均”的旗号，高喊替天行道，让天下平均。
在饿殍千里的中原大地，平均的口号很管用，连饭都吃不上的百姓纷纷前去投奔王仙芝，没几天就聚拢了数千人。
不久后，王仙芝给黄巢去了信，邀请他共同起义。黄巢胆子也不小，接到信后二话没说，就变卖家产，找了几千人前去投奔王仙芝。
875年六月，黄巢和王仙芝合兵一处。唐末的山东、河南，就是起义军最好的“爆兵”场所。老百姓根本活不下去，与其等着饿死，被人吃掉，不如起兵造反，好歹能混口饭吃。因此，王仙芝和黄巢的队伍像滚雪球一般越滚越大。短短半年时间，他们的队伍就发展到了数万人。两人从山东打到河南，又从河南下湖北。所到之处，官兵望风而逃，根本挡不住。
当时，唐朝的军队早就烂透了，将领克扣军饷，士兵饿着肚子，没人愿意为朝廷卖命。一听说王仙芝和黄巢来了，官兵们跑得比兔子还快。
876年八月，王仙芝和黄巢攻占了汝州，活捉了汝州刺史。在遍地门阀世家的唐朝，朝廷不怕黄巢起兵造反，也不担心黄巢攻城略地，但极为反感起义军伤害官员。
汝州刺史被抓后，朝廷震惊了，唐僖宗急忙召集群臣商议。最后，田令孜给出了解决方案，招安。
自古以来，朝廷针对农民军起义最好的策略就是给他们封个官，让他们别闹了。唐朝对付百姓造反，向来都是如此套路。先打，打不过就招安，招了再慢慢收拾。田令孜想封王仙芝一个左神策军押司的官，再给他点钱，让他解散队伍。
王仙芝虽是义军首领，但他没读过多少书，收到朝廷的招安信后，就心动了。他起兵造反，本就是为了活命。现在朝廷给官做，给钱花，还不用打仗，何乐而不为？
然而，黄巢却不干了。黄巢和王仙芝不同，他读过书，知道朝廷的把戏，力劝王仙芝不要接受招安，否则必将死无葬身之地。
价值观不同的两个人很快就吵了起来。黄巢越说越气，越气越说，一怒之下，揪起王仙芝的衣领，拳头就招呼过去了。史书记载，“黄巢殴仙芝”。就是打了王仙芝一顿。因此，两人彻底翻脸。
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