作者 | 紫翘·蓝羽来源 | 紫翘书桌(ID:jxylsy3377)

邻居家的争吵声划破夜晚的寂静时,我正靠在床头重读路遥的《人生》。

“三十好几的人了,还不结婚,你是要急死我们吗?”邻居大姐的声音气愤又无奈。

回应她的,是长长的沉默。

我低头又翻一页书,现实的争吵与书中的情节交叠在一起。

我发现,高加林与巧珍、亚萍的爱情悲剧里,竟然藏着一个困扰无数当代父母的难题:

为什么越来越多年轻人,30多岁了仍然不愿意结婚

这个答案,就藏在路遥这本四十多年前的《人生》里。

儿女的婚恋观,从来不是凭空形成的,而是家庭最隐秘的投射。

年轻人不愿结婚的背后,往往藏着三个被我们忽略的家庭真相。

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把婚姻当作跳板,爱情就成了奢望

高加林婚姻波折,根本不是单纯的感情问题,也不能简单地归结于他朝三暮四,那是他的整个家庭对于自身阶层不满的爆发。

高玉德老两口一辈子在黄土地里刨食,四十岁才得了高加林这根独苗,把全家所有的希望都压在了他身上。

这样的成长环境,让高加林从小就树立了一个信念。

他要跳出农门,要摆脱父母那样卑微又辛苦的命运。

为了供高加林读书,家里花光了全部积蓄,一贫如洗。

可高加林却高考落榜,只能回到村里当一名民办教师。

可就是这份民办教师的工作,高加林也没有保住,被村支书高明楼的儿子高三星顶替了。

高玉德不敢说一句硬话,反而劝高加林要对高明楼笑脸相迎。

这种压抑憋屈的遭遇,让高加林迫切地想要改变任人拿捏的命运。

对他来说,婚姻不是两情相悦的结合,而是改变自己阶层的重要筹码。

当他回到农村,巧珍的出现像一根救命稻草。

巧珍是村里“二能人”的女儿,家里是做生意的,条件好,人也长得漂亮。

和她在一起,对高加林来说是一种慰藉,而且有面子,可以在村里抬得起头来。

可是,当高加林在叔叔的帮助下,进城当上通讯干事,认识黄亚萍后,巧珍就成了他改变阶层的绊脚石。

黄亚萍的父母都是体制内工作,可以给高加林更多帮助。

她自己也能说会道,高加林觉得两个人有共同语言。

最重要的是,黄亚萍能帮他调到南京,让他彻底摆脱农民身份,实现更大的梦想。

于是,高加林毫不犹豫地抛弃了巧珍。

他说自己和巧珍之间差距太大了,没什么共同语言。

其实,这也是许多当代年轻人的婚恋困境。

在很多家庭里,父母都认为,孩子找对象要找条件好的,这样结婚后孩子才不会那么辛苦。

可是这种认知,其实是把婚姻当作一场资源交换,把房子、车子、工作、家境当成了衡量一个人是否值得婚配的唯一标准。

虽然说物质条件不能完全不考虑,可如果只考虑物质条件,甚至把婚姻当成跳板,爱情就成了可有可无的点缀。

这样的婚姻,往往经不起任何风浪。

就像高加林和黄亚萍,当高加林被举报走后门,再次被打回农村时,他们的爱情也随之烟消云散。

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牺牲式教育,养不出配得感高的孩子

刘巧珍在高加林面前,一直非常卑微。

她的卑微,从来不是天生的,而是她的家庭一手塑造的。

巧珍的父亲刘立本,是个精明能干的生意人,家里很有钱。

但他重男轻女,认为女孩子读书没用,所以不让巧珍上学。

巧珍从小接受的教育,就是女孩子读书没用。

在这样的家庭里长大,巧珍内心深处有一种强烈的自卑感。

她一直偷偷地喜欢高加林,却因为没文化,觉得自己配不上对方。

所以,当高加林还是民办教师的时候,她只能把这份爱藏在心里。

只有当高加林被顶替工作,成为一个农民时,她才有勇气表白。

为了讨好高加林,巧珍付出了自己的一切。

她偷偷地帮高加林卖馍,知道他家里条件不好,就给他送好吃的。

高加林到城里工作的时候,她又主动照顾他的父母。

她顶着村里人的嘲笑,学着刷牙,注重打扮。

巧珍原本是个听话的姑娘,可为了和高加林在一起,她宁可和家里闹僵。

可她越是卑微,高加林就越是看不起她。

在高加林的眼里,巧珍的爱是不值一提的,是廉价的。

他高高在上地享受着巧珍的付出,却从心里看不起她。

这就是牺牲式教育的悲剧。

很多父母总喜欢将自己的意志强加给孩子,甚至要求孩子为此牺牲自我认知。

却不知道,这种教育方式会给孩子带来沉重的心理负担。

孩子会认为,自己就是为了满足父母的期望而存在的,会变得卑微不自信。

就像巧珍,她在家里习惯了为弟弟付出,对父母卑微。

当她遇到喜欢的人,也只会用卑微讨好来换取对方的一点点好感。

可惜,不平等的感情注定得不到幸福。

卑微讨好,只会让对方弃如敝履。

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无爱的家庭,养不出懂爱的孩子

《人生》里最被扎心的隐藏真相,是没有一对真正幸福的夫妻。

高加林的父母,一辈子吵吵闹闹,相敬如“冰”。

他们之间没有爱情,只有责任和义务。

高玉德老实巴交,一辈子被人欺负。

高加林的母亲贤惠善良,却一辈子逆来顺受。

刘巧珍的父母,更是非常不平等的夫妻关系。

刘立本大男子主义,在家里说一不二。

巧珍的母亲在家里没有任何话语权,还要忍受丈夫的打骂和控制。

黄亚萍的父母,看似和睦,但也没有爱情可言。

他们之间,只是一种门当户对的结合。

在这样的环境里长大,高加林、巧珍、亚萍,都没有见过好的婚姻模板。

他们不知道真正的爱情是什么样,也不知道怎样才能经营好一段婚姻。

高加林见多了父母的话不投机,认为爱情就是有激情,有新鲜感,两个人有共同语言。

所以,当他遇到黄亚萍时,他以为自己找到了真爱。

可是激情褪去后,他才明白,他和黄亚萍之间,其实并没有真正的感情。

巧珍习惯了母亲的逆来顺受,以为爱情就是付出和顺从。

所以,她把自己的一切都给了高加林,却最终被他抛弃。

黄亚萍以为,爱情就是浪漫和刺激,就是对方能满足自己的所有需求。

所以,当高加林没有了利用价值时,她毫不犹豫地选择离开。

这也是很多当代年轻人的婚恋现状。

他们的原生家庭缺少爱和温度,从小没有见过父母相爱的样子。

他们不知道好的婚姻是什么样,也不知道如何去爱一个人。

所以,他们宁愿单身,也不愿随便找个人结婚。

因为他们害怕,自己的婚姻会像父母,只有争吵、冷漠和痛苦。

他们害怕,会在婚姻中失去自我,甚至变成自己最讨厌的样子。

就像路遥在《人生》的序言中写的那样:

“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。”

婚姻,无疑是人生中最紧要的那几步之一。

儿女的婚恋观,从来不是凭空形成的,而是家庭最真实的写照。

如果你的儿女30多岁还不找对象,不要急着催婚,也不要指责他们挑剔、自私。

先反思一下自己,你有没有把婚姻当作改变阶层的工具?

你有没有对孩子进行牺牲式教育?

你有没有给孩子树立一个好的婚姻模板?

真正的家庭教育,不是教孩子如何算计人生,而是教他们如何去爱人爱己。

见过光的人,才会向往光。

见过爱的人,才敢走进爱。

作者简介:紫翘·蓝羽,教师,新媒体创作者,理性做事,感性做人的世俗女子。。来源:紫翘书桌(ID: jxylsy3377)。

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