个地方都有自己的刷屏时刻,除了 江西 总被调侃为 “ 阿卡林省 ” 的江西 , 给人的第一印象常常是没有印象。

然而,当你推开江西各地博物馆的大门,你一定会被江西的馆藏惊掉下巴:这里有全国收藏元青花最多的博物馆,还有能与三星堆、殷墟并称商代青铜器三大发现的新干大洋洲商墓,更有国人熟知的“多财多亿”的海昏侯之墓……江西的存在感强得很,它只是将万丈光芒内敛而已。这个国际博物馆日,我们就一起看看江西的博物馆到底有多“火”?

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距今2000多年的西汉王朝,是中国历史上当之无愧的“黄金时代”,这不仅因为其在政治、文化、民族等多方面为文明奠基,更在于——西汉的黄金是真的太多了!

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△ 海昏侯墓出土的金饼。(图/李若渔 摄)

江西南昌汉代海昏侯国遗址博物馆,是窥见西汉“黄金国”冰山一角的绝佳地点。这里收藏着海昏侯墓出土的马蹄金、麟趾金、金饼等各类黄金制品共计478,总重量高达115公斤,如果按照当下的足金首饰零售价格计算,约合人民币1.65亿元。这亮瞎双眼的惊人财富背后,却是海昏侯刘贺的悲剧一生。

这些黄金并非用来消费的货币,而是纯度极高的“酎(zhòu)金”,即汉代诸侯王献给朝廷供祭祀之用的贡金。作为汉武帝之孙,刘贺曾以昌邑王的身份被推举登上至尊之位,但仅过了27天便被权臣霍光以“荒淫”之名废黜,最终以近乎囚徒的身份被流放至当时被视为南方蛮荒之地的豫章郡(今江西),33岁便郁郁而终。刘贺被废后,曾经向皇帝献上酎金,但他被剥夺了祭祀宗庙的权利,酎金也被皇帝退回。这些黄金包含着他重获皇权认可的尝试,最终还是只能伴随着他埋入暗无天日的地下。

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△ 海昏侯墓出土了大量金器,其中麟趾金、马蹄金 纯度都达到了99%左右。(图/柳叶氘、刘思雨 摄)

“被优化的皇帝”说到底也还是皇族,刘贺的业余生活堪称丰富多彩,这从海昏侯墓出土的文物中可见一斑。他的陪葬品中不仅有商周风格的青铜器,甚至还有新石器时代的文物——一件齐家文化的玉琮,这原本是用于祭祀的重要礼器,但由于本体破损,春秋战国之时被改造成了一件“蜷体玉龙”,最后成为刘贺的收藏品。

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△ 上:“ 昌邑籍田 ”铜鼎印证了,刘贺原先继承的是父亲的昌邑王王位。 下: 海昏侯墓出土的由 玉琮改制的玉龙。(图/李若渔、柳叶氘 摄)

刘贺同样热爱读书,他随葬的五个漆木书箱装满了竹简,总数近6000枚,内容包罗万象,涵盖六艺、诸子、诗赋、数术、方技等诸多门类。由于竹木制品材质脆弱且修复不易,它们直至今年才开始面向公众展出。下次到博物馆参观的时候,可别只顾着看黄金了,这些不起眼的竹片更是文物价值远超黄金的无价之宝。

由于海昏侯生活的年代距离百家争鸣的春秋战国才过去不到200年,当时的文献还未经后续2000年来的诸多改动,能为我们探究历史提供更多可靠的一手资料。比如其中就包括了与现行版本不同早已失传的《齐论语》,以及已知最早的全本《诗经》,甚至还有件漆木镜框上画着现存最早的孔子形象,这位江西土豪侯爷当真是“有财又有才”。

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△海昏侯刘贺私章。(图/亨于野、李文博 摄)

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从海昏侯的时代向前倒退一千多年,那是属于青铜的鼎盛时代。中原的殷墟璀璨夺目,但历代商王却必须面对一个棘手的难题:中原缺铜。江西恰恰拥有极为丰富的铜矿资源,瑞昌铜岭矿冶遗址是迄今我国发现的最早的大型铜矿遗址,3500年前便以青铜冶炼之火铸就了商文明的“工业心脏”,为殷商持续不断地输送“金属养料”。

1989年新干大洋洲商墓的发现,则正式将江西推上了“南方青铜王国”的宝座。仅从这一座墓葬之中,出土的青铜器数量就多达‌475件,甚至超过了以王后身份葬于殷墟的妇好墓(约440件),足足装满了江西省博物馆的两个专题展厅。

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△鹿耳四足青铜甗,存世最大的青铜甗。“甗”是一种兼具蒸煮功能与礼器属性的炊具。(图/徐超奇 摄)

大洋洲商墓与殷墟妇好墓、三星堆祭祀坑并称为商代青铜器三大发现,而前者的文物风格则仿佛兼具了后两者的突出特征,既有来自中原的鼎、甗(yǎn)等青铜礼器,还体现出南方的诡谲想象力。双面神人青铜头像看起来就像是三星堆青铜面具的翻版,只不过无法佩戴,而是一种用于神灵崇拜的偶像,可能被当时人认为具有沟通“神灵”的媒介功能。

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△“尴尬而不失礼貌的微笑”。(图/郝宇 摄)

出土青铜文物中广泛出现的老虎造型与纹饰,为墓主人所属部族的来历提供了线索:这可能是甲骨文记载中商王武丁曾经征讨的方国“虎方”,与商王朝保持着亦敌亦友的微妙关系。在这些青铜器中,兵器占了绝对多数,表明虎方是一个尚武的部族。虎方人似乎格外偏爱一种青铜大刀,其中最大的一件蝉纹大刀通长达67.9厘米,上翘的刀首显得极具杀伐之气,它也因此被选中成为了电影《哪吒之魔童闹海》里东海龙王敖光武器龙牙刀的设计原型。

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△上:伏鸟双尾青铜虎;下:蝉纹青铜大刀。(图/郑杰、柳叶氘 摄)

用数量众多的青铜重器陪葬,墓主人的身份当然不同寻常。六枚青铜钺就表明了墓主人地位尊贵,这种象征权力的仪式性兵器就是甲骨文中“王”的字形,因此墓主人应当就是虎方的国王。由于殷墟埋葬的历代商王陵墓皆被周人有组织捣毁,大洋洲商墓很可能就是我们可见的等级最高、保存最完整的商代墓葬,这只能在江西看到。

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距今两万年前,江西万年仙人洞遗址的先民便已点燃第一把烧陶之火,仿佛冥冥中预示着江西注定将成为陶瓷的“伊甸园”。

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△从瓷片缝隙中遥望景德镇龙珠阁。(图/陈小凡 摄)

元朝时期,东西方文明在江西融合,波斯出产的钴蓝釉料与景德镇高岭土相遇,烧制而成的青花瓷器正式诞生。青花瓷经典蓝白配色像极了元朝统治者故乡草原上的蓝天白云,因而备受推崇,使瓷器成为了中国数百年来行销全世界的文化名片,也助力景德镇登上“瓷都”之位。

然而,青花瓷花纹繁复,并没有立刻取代唐宋以来经久不衰的青、白单色瓷器,成为审美的主流,加之受限于原材料的稀缺,现存元青花的数量极为稀少,世界范围内也仅存约300件。在国内,收藏元青花数量最多的博物馆既不是故宫博物院也不是国家博物馆,而是江西小县城里的高安市博物馆。

1980年,高安一处窖藏一次性出土了240件完整瓷器,其中包括19件极其精美的元青花。这些青花瓷很可能是元朝瑞州路(治所即今江西高安)官府的祭祀用具,在元朝末年的战乱中被草草掩埋,成为跨越近600余年的“时空胶囊”,直至被今人发现。

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△高安市博物馆藏元青花云龙纹兽耳衔环盖罐。(图/郑杰 摄)

发明了青花瓷的元朝匠人远不满足于对于绚丽色彩的不断追求,青花瓷之外,他们还创制了釉里红、霁蓝釉等颜色更为丰富的瓷器品类,引领来一场关于中国陶瓷审美的革新。他们甚至炫技般烧造出元青花釉里红瓷仓,集青花、釉里红、青白釉、红釉四种釉彩于一体。不同釉彩烧制所需的窑内环境各异,尤其是釉里红显色所需的窑温仅允许在10℃的范围内波动,这些工匠在没有精准温度观测的条件下仅凭经验便能将四种釉彩一次性烧成,足见其技艺之炉火纯青。这件瓷器也是唯一入选首批禁止出国(境)展览文物名录的江西文物,堪称是国家认证的江西顶级国宝。

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△青花釉里红堆塑楼阁式谷仓背后带有墓志铭,记载墓主人凌氏死于即元代后至元四年,即公元1338年。(图/柳叶氘 摄)

然而,若是我们怀着“寻宝”的心情来到景德镇,那不免会有些心理落差。因为陶瓷工匠早已将最好的产品销往外地,自己留下的则是一座由数以千万计碎瓷片堆积而成的“瓷山”。根据明清两代御窑的苛刻管理制度,成品即便稍有瑕疵也必须当场打碎,避免流入民间。这座达官贵人们瞧不上的“垃圾堆”却是陶瓷研究者们眼中的“宝山”,因为这些碎瓷片蕴含着当年的原料、配方、烧制工艺等瓷器烧造的“DNA”,是研究瓷器工艺的重要标本。

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△如今景德镇烧瓷大多采用工业电窑,但仍有人坚持使用传统的柴窑。(图/蓝屿 摄)

所以景德镇御窑博物馆中几乎没有什么完整的精美瓷器,它并非一个展示顶尖作品的艺术馆,而是溯源陶瓷发展史与制造工艺档案库,为我们静静讲述瓷器如何成为中国的代名词。景德镇虽不复当年鼎盛,却仍然聚集着热爱手工技艺的大量“景漂”,窑火不熄,匠心与文化的传承就仍在延续。

两万年来,从仙人洞的初燃窑火,到大洋洲的青铜烈火,再到海昏侯墓中长明的文化炬火,江西的文明之火照耀至今。或许这里真的是喧嚣的互联网上唯一的“阿卡林省”,可是这里的每一座博物馆里,都印着我们这个文明一路走来的足迹,有的地方并不需要存在感,因为它真真切切地存在着。

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△到南昌汉代海昏侯国遗址博物馆,治愈你的密集恐惧症。(图/邱菲尔 摄)

本文首发地道风物,编辑:伊森

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