引 言
“笔阵”二字,取自卫夫人《笔阵图》,意谓笔法森严、气贯长虹,如布阵行军;“文昌”既指文昌阁,更象征文脉昌盛。5月1日,张声林、郑人凤、夏云、钟斌四位书家以“笔阵文昌”名展,在赣州市赣县文昌阁隆重举行,受到广泛关注。现将四位作者作品分期一一刊出,以飨同道。
江西兴国人,中国书法家协会会员,江西省书法家协会楷书委员会委员,赣州市书法家协会副主席。荣获第八届中国书法兰亭奖铜奖、第六届中国书坛“兰亭七子”等荣誉称号,为方正王献之小楷字库书写者。
作品入展全国第十二届书法篆刻作品展(楷书、行书),以及隶书展、楷书展、行书展、册页展等中国书协主办的展览30余次,其中6次荣获优秀作品奖(最高奖)。同时受邀参加中国书法家协会主办的“伟业:庆祝中国共产党成立100周年书法大展”“征程:迎接庆祝党的二十大胜利召开书法大展”“承续:新中国新发现书法主题大展” “传承与转化——全国隶书楷书名家邀请展”等重大主题书法展览。
展览作品
碑版文章联
规格:138cmX34cmX2
曹子建集节选
规格:22cmx16cm
褚松窗题跋
规格:52cmX11cm
董其昌评法书
规格:34cmX23cm
周恩来《无题》
规格:180cmX96cm
福泽长临
规格:138cmX36cm
庚子销夏记卷三
规格:36cmX25cm
广川书跋卷六节选
规格:69cmX18cm
寒山帚谈节选
规格:35cmx25cm
刘道醇五代名画补遗
规格:43cmX14cm
陆机怀土赋
规格:40cmx53cm
山谷集节选
规格:30cmX20cm
沈周诗选
规格:19cmX10cmX2
苏轼超然台记
规格:34cmX19cmX9
汉魏六朝百三家集节选
规格:45cmx18cm
历代名篇节选
规格:45cmx18cmx6
苏轼赤壁赋
规格:29cmx15cmX8
立于博雅,臻于通达
——品读夏云小楷书法
郑荣明
小楷在中国书法中,一向被视作最见功力、最显心性的书体。它不以气势夺人,而以格调取胜;不重纵横挥洒,而在点画精微之间见修为、见品格。当代青年书家中,夏云长期潜心小楷,用功专一,取法谨严,既深植传统,又渐具个人风神,在同辈书家中展现出可贵的定力与潜力。品读其小楷作品,可见一条清晰的艺术路径:以广博临习筑基,以清雅格调立身,以融会贯通为追求,在守正与出新之间,走出了一条稳健而富有生机的艺术道路。
一、博涉历代经典,雅韵深植于心
书法之要,首在取法。小楷尤重源头,不临古则无法度,不博学则格局难开。夏云在小楷学习上最突出的特点,便是视野开阔、临习勤勉,对历代经典小楷皆有系统而深入的涉猎,这种扎实的传统积累,在青年书家中并不多见。
自魏晋以降,小楷文脉绵延,名家辈出,风格流变清晰有序。夏云的学习,大体循此传统脉络展开:上溯钟繇、二王,体会楷书初创时期的古拙与灵动;旁参隋唐诸家,把握法度谨严、气息端庄一路;再取法宋元明清,感受赵孟頫、文徵明、傅山、何绍基等人在小楷上的不同创造。从钟繇《宣示表》《荐季直表》的朴茂宽和,到王羲之《黄庭经》《乐毅论》的秀逸清朗,再到王献之《洛神赋十三行》的娟雅精劲,他都一一临摹,反复体会。虞世南、褚遂良的雍容温润,钟绍京的精炼飘逸,赵孟頫的圆融秀润,文徵明的清健工整,以及傅山的洒脱、何绍基的朴拙,亦在其取法范围之内。
这种广泛临习,并非浅尝辄止,而是力求深入堂奥,理解各家笔法、字法、章法的内在逻辑。长期沉潜经典,使他对小楷的传统文脉有了整体认知,笔下自然古意不薄、法度不乱。不少临作不仅形迹相近,气息亦能贴近原作,足见其临池之勤、体悟之深。
更值得肯定的是,夏云虽博涉诸家,却始终守住“雅正”二字。小楷自形成以来,便与文人精神相伴而行,以清雅、静穆、温润、含蓄为正途。他在学习与创作中,自觉远离怪诞、浮华、粗率之习,注重笔墨干净、结字端庄、气息平和,将传统小楷的“雅”脉内化于心。正因取法广博而守雅不杂,他的小楷下笔稳健、气息纯正、格调清朗,为日后形成个人面貌打下了坚实基础。
二、融诸家之长,求宽博之象
小楷书体字形纤小,最易写得拘谨、局促、纤巧,而难在体势开张、意境沉厚、小中见大。夏云在创作中,有意识地突破这一常见局限,着力追求体势宽博、意境沉稳,逐渐形成了自己的审美取向。
在历代小楷名家中,他对钟繇用功尤深。钟繇作为楷书发展史上的关键人物,其小楷由隶入楷,体势宽博,气息古拙,端庄而不板滞,浑朴而有生趣。夏云在长期临摹与体悟中,较好地吸收了钟繇小楷开张、宽和、厚重的特点,使笔下小楷结构舒展、气息从容,避免了小字常见的紧促与单薄。这一点,成为其小楷“大气象”的重要来源。
在此基础上,他又多方取法,丰富自身笔墨语言。对颜真卿《小麻姑仙坛记》的借鉴,使其线条更具力度与厚度;对傅山小楷的体会,使其书写多一份自然与洒脱;对何绍基小楷的研习,则让笔墨多一层苍拙与内敛。诸家优点,在他笔下并非生硬拼接,而是慢慢消化、自然融合,最终统一在自己的书写节奏与气息之中。
观其作品,字形虽小,却格局不弱:结体开张而不散,笔画精到而不弱,章法清朗而不挤。笔墨以中锋为主,提按有度,轻重相宜,于精微处见功力,于沉静中见性情。整体看去,体势宽博,意境沉稳,既有小楷应有的精致,又不失正大气象。这种“小中见大”的追求,使他的小楷跳出了一味求秀、求巧的常见路径,更具文人格调与艺术内涵。
三、承乡贤遗韵,铸清雅之骨
艺术的成长,既赖经典滋养,亦常受地域文脉与乡贤风范的潜移默化。夏云与唐代小楷名家钟绍京同属乡里,对这位以小楷名垂千古的先贤自然多一份亲近与敬意。钟绍京《灵飞经》笔法精炼、结体谨严、秀劲而雅健,历来被奉为小楷典范。夏云对其情有独钟,长期研习,从中获益良多。
他在学习中,重点把握钟绍京小楷“凝练”与“劲健”两大特点:笔画精简到位,无多余拖沓;笔力内含,挺拔而不外露。这种劲健,不是张扬的刚猛,而是清雅中的骨力、秀润中的坚实。长期浸润于此,使其笔下小楷多了一层清晰可感的“雅骨”:雅而不弱,秀而有骨,温润中见挺拔,精致中见力度。在小楷创作中,能将“雅”与“骨”较好地统一起来,是极为难得的长处。
对乡贤的取法,不只是技法层面的借鉴,更是一种文化上的认同与接续。这份地域文脉带来的滋养,让夏云的小楷更有根脉、更有底气,也使其作品在清雅之外,多了一层精神气质上的厚重与坚定。
四、贯通古今脉络,渐臻通达之境
对于真正有志于书艺的创作者而言,师古不是终点,融通与自新才是长久方向。夏云在小楷之路上,显然有着更为长远的追求:打通历代小楷的内在脉络,在深师古法的基础上,自然流露个人心性,走出一条“守正而能融古,融古而能出新”的通达之路。
他的创作态度沉稳务实:一方面,坚持以古为师,把临帖作为日常功课,保持与经典的对话,不浮躁、不逐时风、不急着标榜自我;另一方面,又不被古法捆缚,不做简单的复制与模仿,而是在长期积累中,慢慢梳理、消化、融合,将古人的法度,转化为自己的书写习惯与艺术语言。其作品古意不失,而个人气息日渐清晰,正是“从古处生新”的自然结果。
从“博雅”到“通达”,看似一步之遥,实则需要长期的积淀、反思与提炼。夏云正走在这样一条渐修渐进的路上:以广博取法为基,以清雅品格为魂,以融会贯通为境,一步一个脚印,稳步前行。在当下节奏快速、心态浮躁的书坛中,这种沉心静气、专注一艺、久久为功的态度,尤为可贵。
可以说,像夏云这样守正笃实、潜心小楷的青年书家,是当代书法传承中值得关注的力量。他们不慕虚名,不赶风潮,以敬畏之心对待传统,以真诚之心面对笔墨,在继承中探索,在坚守中成长,正是书法文脉能够持续延续、不断焕发新生的希望所在。
书法之道,贵在守正,深在积淀,妙在贯通。夏云小楷,立于博雅,渐臻通达,既有传统之厚,亦有时代之新。前路漫漫,仍可期待。假以时日,继续深耕不辍、精益求精,不断强化个人面目,其艺术境界必将更上层楼,为当代小楷创作,留下更多清雅、稳健、富有文心的佳作。
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编辑丨陈丽玲
主编 | 廖伟夫
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