某天，与朋友吃饭，闲谈之间，说起“善”这个字。
朋友问，你说，“善”这个字，为什么要用“羊”这个意象来表达呢？
善的甲骨文是这样的，
一个羊头的形象，突出了大大的眼睛。
她看了看我，接着说道，你看，创世主创造了羊这种生命，它没有像猎豹一样的速度，也没有像狮子老虎一样的力量；不能像雄鹰一样飞，也不能像鱼儿一样在水里游；似乎那些非常厉害的本领都与它无缘，它就是生活在陆地上，只是吃点草，一双萌萌的眼睛看着你，看起来那么温顺弱小；
它从来不会主动无缘无故去攻击人侵犯人，但是，就是这样一个弱小温顺、没有攻击性的动物，在神传的汉字中，很多美好的汉字都赋予了它的形象。
其实恰恰是因为羊的温顺平和，没有攻击性的状态，符合了善的状态。
你看那小羊，像不像刚刚出生的婴儿，软软弱弱的，如此的纯净纯粹，当你看到他时，你不会想要伤害他，反而会情不自禁地要保护他，他先天的善激发了你内在的善。
听到这，我想起曾经看过的一个故事。
说，有一个很有学识的先生。
但是，他进入了一个很恶劣的环境，在那里，他不允许被说话，还要每天干不完的活，而且很多人都误解他魔化他，他不能去解释也不被允许。
但他一点也不怨恨，依旧是每天平和地干着活，别人怎么对他，好与坏，都乐呵呵的，对谁都很善意的。
有一天，一个人走到他的面前，对他说，你知道吗？这些天，一直在你身边走来走去，就想着找个机会狠狠的打你一顿，但是，每当我伸出手来的时候，我的手就总也下不去。
因为你实在太善太善了！
所以，善啊，是一种很强的能量，是可以善化人心，融化人心的。
当你真正的善的时候，是不会丢失什么，反而，你会得到大家的呵护，也就是常有贵人相助，其实，是上天在保护你。
看起柔弱，实在刚强，这世间有什么力量能比上天的力量更大的呢？
又有什么比获得天助和神助更大的帮助呢？
这个东西啊，大多数人是不相信的，不相信就很难去证实了，但是当你真正相信的时候，是会发现这里的神奇和玄妙的。
不相信的人呢，往往对此是批判的，因为他从来都没有过真正的善，那种全然放下自己，不求回报的纯粹的善。
即使有一点善意也是随时准备要回报的，带着试试看的态度，随时准备撤回，是不能吃一点亏的，那就不是善了，只能叫做生意，实际上是最不好的心了，与善是无缘的。
当然，这样的人，也不相信别人有纯粹的善，总是用自己做生意的心态看待每个人，认为人都是有所图，用“斗”和“私”的想法来看待别人。
所以， 终其一生，也只能在争争斗斗中劳心又劳命，看起精明，实际上是最苦最笨的人了。
但这个世界上，会有那种纯粹的善良吗？不求回报的那种？
当然是有的。
很多很多。
其实，从小到大，我遇到过很多很多善良的人，是他们一步一步的帮助我，走到了今天，虽然一路磕磕碰碰，但在这群善良人的一路帮助下，倒也总能相安无事，逢凶化吉。
于是，我想讲几个故事。
01
第一个故事
一个晚上，朋友开车送我回去。
他给我指了一条小路，说，你在这里一直往里走，走到头就是了。
因为对那个地方不是特别熟，天也很黑，于是走错了门，一走就深入了一个小区里，发现走到头是一堵墙，也没找到地方。
天很冷，穿的很单薄。
这时候，恰巧碰见一个送外卖的大哥，然后就问他，这个路该怎么走啊？
他就告诉我说，你应该怎样怎样走。
其实我也没太听明白，但不便于打扰人家，于是说：“好，好，谢谢。”
当时他已经送完外卖，似乎准备回家了。
他看了看我，又看了看自己的摩托车。
他的那个摩托车后座上，摆的是送外卖的箱子。
他说：“哎呀，天这么黑了，你去的地方距离这里还挺远的，如果你不介意的话，这样吧，你坐在后边，我送你回去。”说着，就把自己外卖箱子往后挪了挪，给我腾出一个地方来。
被突如其来的善意打动，我觉得很不好意思，毕竟素不相识，这样太麻烦别人了。
他似乎看出我的犹豫，紧接着说：“没事，没事，上来，走吧！”
我也没有拒绝，就跨上他的摩托车。
走到一半的时候，我突然发现自己好像说错了地址，于是就给朋友打电话。
当时，外卖大哥就在路边等着我，说，没事没事，别着急，咱问清楚了。
最后，果然是记错了地方。
外卖大哥说，那这可是两个地方，他一点儿没有责怪，好像很顺其自然似的，就一路骑着摩托，把我送到了小区楼门口。
那天晚上，如果没有他，真不知道我要在这附近转悠到什么时候，才能回到家。
很感恩也很愧疚，觉得这大冷的天如此麻烦别人。
在自己的包里掏来掏去，也没有找到什么合适的东西以表达我的感谢。
“你不用给我什么，我送你回来，根本就没想要图什么……”
很朴实，很直接，很温暖，很高大。
大哥的善意，就像寒冬里划破黑暗的一束光。
那一刻，内心很感动。
于是，把他的这份善良记在心里，想着，有一天，要把他记下来，郑重的说一声：
谢谢。
这也是我今天写这篇文章的起因。
那夜，天很黑，我甚至都没有看清大哥长得什么样子，也不知道他的名字，他不求任何回报的，把我一个素昧平生的陌生人，送到了家门口。
我的感激，不仅仅是他把我送回了家，是感激他的善良。
在一个寒冷的冬天，让我遇到一份纯粹的善意。
让我相信，我们这个民族还有很多这样善良的人，他会在这世间形成一种善的力量，因为有你们这些干净的灵魂，我们的未来，总还是有希望的。
02
第二个故事
那是十多年前，还天天想着仗剑走天涯。
突然有段时间觉得应该去西藏看看，似乎没有畏惧，也没有什么准备，选择了在八月的一天，和朋友冒冒失失地背一个大包，塞着饭盆和几件换洗的衣服决定搭车走318。
那个时候，根本就不知道318具体在哪里，也没有查过什么攻略，只是有个凭着简单的想法，就这样冒冒失失地上路了。
一路上遇到过很多善良的陌生人，在他们的帮助下，就这样颠颠簸簸的往前走。
记得有一夜，是在芒康，海拔4000多米。
想去山上看星河，去看看高原的星空和夜晚。
在芒康县城外有一座座小山包，当时我们商量决定当晚就去山顶露营。
于是，我们顺着大路，从县城往外走，但我因为高原反应，走路都呼哧带喘的，每走几步都要停下来休息。
这时候，遇到一位藏族大哥。他开着一辆小拖拉机从我身边走过。
然后，拖拉机在开出去距离我大约10米远的地方突然停了下来。
大哥回头冲我喊道：“来，来，去哪里？我带着你走！来吧！来吧!”
大哥的话简直是雨后甘霖，把我从这呼哧带喘的状态中解救出来。
当我慢慢挪到他的拖拉机前的时候，看到上面是大哥的家人——一位满脸是笑的大姐和他们家的一头小牦牛。
小牦牛的腿有点瘸，大姐轻轻的摸了摸小牦牛的脑袋，“它的腿受伤了，我们带它去看医生。”
大姐用并不熟练的汉语给我说，眼里是对小牦牛温柔如水的怜惜。
“来来，你坐，坐这里，干净，干净的。”说着，不知道从哪里，大哥拿出一块漂亮的毡子，递给我。
大姐往边上坐了坐，给我空出一个地方来，让我和她的小牦牛挤在一起。
直到今天，我还记得那个大哥大姐，记得他们干净澄澈的笑容，纯净如星河一样的眼神。记得大哥淳朴的“来吧，来吧！”
他的年龄很大很大了，满脸都是皱纹，还因为高原阳光，暴晒的通红通红的，看起来非常粗糙。
但是，他的眼睛是那么亮晶晶的，里面似乎可以看到银河的星光，他笑起来如同一束阳光，又像一个孩子，带着最淳朴干净的善意。
那天，我看到了银河，那触手可及的星辰，我被苍宇之浩渺所震撼。
那天，我也看到了，一个陌生人最为纯粹的善意，回应人最初的善良。
后来，每当仰望星空的时候，每每会想起那夜的银河，还有那个陌生的藏族大哥。
那份单纯而质朴的善良和美好，就像我看到的那晚的漫天流星，是划破黑夜的光……
或许，他从来没想到，他的这份善意，我会在心里记十多年。
我时常想，一个人历经岁月的打磨，归来仍是少年，到底是什么样子？
当我记起那个藏族大哥的时候，我想，应该就是这个样子吧！
满脸风霜，但眼神清澈，灵魂高洁。
有多少人，在岁月中丢掉了灵魂和生命的信念，只剩下名利色气，名牌加身，但一地粗俗。
行将就木的那一刻，或许都不知道为何而来，只能腐朽在尘埃里。
但仍然有些人，岁月给予他无数的苦难，他都回报以歌。
依旧如赤子般，干净美好，这样的人，真的值得人敬佩。
朴实、善良，智慧而通透，是活明白的人。
03
有些时候，当提出善良这个话题时，也会遇到一些人反驳说，“人善被人欺，马善被人骑。”
似乎，人应该“好勇斗狠”才好些。
往往说这句话的人，表面似乎从不会被人欺负，总是“人要犯我，我必犯人”的架势。
每次看到这样的人，听到这样的话，内心都很难过很难过，想每个人当年也都是一个纯纯净净的孩子，干净而美好，如何在岁月中，变成这样，但，这样，真的好吗？
人生，难道是让自己不断为了名利钱而糜烂内心的旅程吗？
到头来，又能带走什么，留下什么，获得什么呢？
除了一地糜烂与叹息。
我也很好奇，是什么人说着了这样一句话，又是什么样的心境下说了这样一句话，一直流传至今，被人随时拿来当成丢失自己善良本性的说辞。
好奇心驱使，就搜了下，发现这句话来自《增广贤文》，于是看到了全文：
人善被人欺，马善被人骑。
人无横财不富，马无夜草不肥。
人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。
善恶到头终有报，只盼来早与来迟。
黄河尚有澄清日，岂能人无得运时？
人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。
善恶到头终有报，只盼来早与来迟。
原来是这样。
于是，想起第三个故事。
04
第三个故事
这是发生在北宋年间的一个故事。
在一个村庄里住着一个十来岁、腿患残疾、父母双亡的孩子。
这个孩子不但孤苦伶仃，而且生活十分困苦，甚至靠乡邻施舍或乞讨活命。
村子的前面有一条河，往来村民和路人需涉水而过，特别是上了年纪的老人十分不便。
每当河床涨水时更是无法通行。但年复一年，谁也没想改变它。
只有这个孩子天天捡石头，堆在河边。
人们看到了，就问这个孩子为什么要捡石头堆在河边。
孩子回答说，要修一座石桥，为乡邻行走方便。
众人不以为然，认为孩子在说疯话，大多哈哈一笑了之。
可是日积月累，年复一年，石头堆成了小山。
乡邻开始改变认识，并为这个孩子的精神所感动，投入到了捡石、采石、修桥的行动中。
乡邻请来了工匠，开始建造石桥。这个残疾孩子更是全身心投入其中。
但是，一次意外却发生了，在桥尚未建成时，孩子却在一次凿石头中崩瞎了双眼。人们痛惜、怨恨，怪老天不公，说哎呀，这么可伶的一个孩子，一心为大家，这么善良，却招来这样的报应。
可是这个孩子本人却毫无怨言，每天摸索着在修桥的现场上干着力所能及的活。
在大家齐心合力下桥终于修成了。
众人欢呼喜庆之余，无不将怜惜、赞叹的目光聚向那个孤苦伶仃的原本就一条腿残疾，现在又瞎了双眼的孩子身上。
孩子虽然什么也看不到，但脸上露出了平生以来最欢乐的笑容。
很快，一场不期而至的大雨似乎要为这座石桥洗去浮尘，壮壮行色。
可是一声震耳欲聋的巨雷过后，众人发现孩子已被巨雷击中，倒地身亡了。
众人惊呆了，随后压抑不住的情感喷泻而出，叹息孩子命苦，指责苍天不公……
就在这个时候，恰巧民间称之为青天大老爷的包拯包相爷公干至此。
百姓纷纷拦住官轿为孩子鸣不平讨公道。
质问相爷：好人为何不得好报？今后好人何以做得？
食人间烟火的包相爷被村民情绪所带动，挥毫疾书，写下了“宁行恶勿行善”六个字后拂袖而去。
回到京城，包拯将路上见闻奏明皇上，却隐去了自己题字一事。因为尽管心中为那孩子行善事得恶报之事十二分不解，但三思之后还是为题那样六个字觉得不妥。没想到皇上退朝后非要拉他到后宫说些私房话。
原来前些天，皇上新添了一位龙子。小皇子十分招人喜爱，可就是整天啼哭。于是皇上特意让包拯去看看。
包拯见那孩子肌肤如雪，嫩白的小手上有一行字。近前一看，正是自己写的那六个字“宁行恶勿行善”。
脸一下子红到了脖子根，赶忙伸手向字擦去。这一擦不要紧，小皇子胳膊上的字迹瞬间变得踪迹全无！
说来有趣，皇子手上的那六个字在包拯眼里是字，在别人眼里却只不过是块胎记。皇上见皇子手上的胎记被包拯抹去，唯恐抹去了福根，便不依不饶的斥责包拯。包拯连忙跪下，口称“罪臣该死”，然后将自己在气头上题字一事的来龙去脉说了一遍。
皇上甚觉蹊跷，命包拯用阴阳枕到地府一探究竟。于是，包拯枕上阴阳枕，到地府一游，真相尽显。
原来那孩子上世做恶多端，罪业甚大。
偿还那一世罪恶需三世恶报才能还清。
阎王原来安排，第一世以残疾之身孤苦伶仃；
第二世以双眼瞎了却残生；
第三世遭雷击暴尸荒野。
那孩子第一世转生穷困残疾，但痛改前非，只想为别人做好事。于是阎王就让他一世还两世的业。让他崩瞎了双眼。
可孩子不怨天尤人，依然保留着善意，只是默默的为别人做好事。
阎王就把他第三世的业力也拿过来一世还，所以雷击毙命。
阎王爷问包拯，三世恶业一世还，你说是好还是不好？
一世还了三世业，因为他专行善事，心里只是想到别人，毫不考虑自己，积德甚多，故而死后立即转生为当今太子，享受天子福份。
05
善是什么呢？
善是生命的一种美好。
当我们看到一个满怀善意的人，一个善意的微笑，善意的眼神，似乎心里都能亮堂起来，就像阳光照进来，嘴上会不自觉的说一句，谢谢你的善良。
当我们看到一个美好的面孔，会情不自禁的想要靠近，说一句，你看起来好面善。
当我们看到佛菩萨的画像，那慈悲的能量似乎会化解一切，不自觉的双手合十，收敛心神。
所以，善总能传递着美好，也凝聚着美好。
善是一种巨大的能量。
在善意的暖光中，心头的阴霾会一扫而光，嘴角会上扬，思想中的波涛汹涌也归于静寂，你可以又回到那个孩子的样子，天真真的，活脱脱的，放下所有的防备与压力，不担心被伤害，回到自己赤子的时候，看到了最真实的自己，自己也变得可爱起来，善意也在心头升起，融化在眼里、嘴角、身上，那一刻，似乎看到了新生。
而人之一生之至幸，就在于可以遇到这样的善。因为遇见，我看到了自己的美好，我也喜欢上了被善融化的自己。
我们为何会如此喜欢善的样子，因为他是我们最初的样子，是生命的起源也是生命的去向。
善是天地万物的特性，万物因善而生，因善而美。在不同的层次，不同空间中，善在其中流动。
善是清风拂过山岗，草木萌发；
是明月照耀大江，天地俱清；
是暖阳洒遍大千，冰川消融；
是流水孕育万物，利而不争。
一个善的人，总是眼底有光，心中有爱，脸上写着和悦，口中吐出的都是芬芳，这应该是，这世间最美的和最吉祥人罢。
后来，我就明白，为什么美好的“美”与吉祥的“祥”也同样是用“羊”这个意象来表达了。
羊，善，美，祥。
不是这样吗？
羊从没有想要保护自己，攻击谁，只是温顺平和的对每一件事每个人，总是善良的状态，而这样的善良是世间最美的，自然会给自己带来吉祥。
所以，善与祥，在甲骨文看都长得很像呢！
欲要吉祥，先要善良。
愿你吉祥！
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