为什么人类热衷于“热闹”与陪伴？尤其是独自一人时这种感觉会愈发强烈。
从进化心理学（Evolutionary Psychology）角度来看，回溯到原始社会时期，人类通过成群结队的方式抵御天敌，获取食物，提高存活率，演变至今就是人类的群居属性，也是爱热闹和陪伴的底层“基因编码”。
在原始社会时期，这种基因编码确实对人类有益处，直至现代社会热闹也满足了人类的归属感需求。
很多人会恐惧无人问津，无人作伴，这十分正常，不过这并不是可怕的事，相反，从心理学角度来看，
当你混到连个找你的人都没有，没人找你吃饭，没人打你电话，没人喊你聚会，那真要庆祝一下：你远离了低质量的热闹。
什么是低质量热闹？
严格意义上来说，很多部分热闹其实都是低质量的。
达成“热闹”情境，离不开成群结队的人，社会心理学中有个群体效应（Herd effect）理论，人在群体中的时候很容易出现去个体化和从众现象，因为很多人会为了融入群体而选择做一些自身初衷相悖的事，情绪也极易被感染。
此时，热闹场面的本质不是真实灵魂的互相交流，更像是逃避式的“互相催眠”，所以很多时候你去参加了一个饭局或者聚会，当人潮散去后，你的孤独会加倍袭来，因为这种常见的，催眠式的热闹本质上来说是低质量的。
低质量热闹对人的影响大体在两个方面：
第一，作用于自我认同方面，美国心理学家卡尔罗杰斯（carl rogers）认为，当一个人过度压抑自己的真实感受，扮演符合他人期望的角色时，其真实自我与理想自我之间会失衡，
低质量热闹的本质就是要求你付出一定的时间和情绪劳动来获得虚假的归属和认同感，短时间来看你处于“安全区域”，但长此以往你的自我认同也会消散，你的价值也只依附于群体而存在。
第二，作用于人际关系类型方面，一般来说，低质量热闹无法建立优质人际关系，古人云“树倒猢狲散，墙倒众人推”，靠热闹带来的人际关系十分脆弱，会随着热闹的消失而散去。
托尔泰斯在《伊凡·伊里奇之死》就描述这种讽刺的情节，主人公伊凡是高等法院的法官，风光无限，一生都在按照上流社会的规矩社交：打牌，赴宴，维持体面关系，
然而当他身患绝症卧病在床时，那些昔日的“好友”仅为维持自身形象才象征性地探望，无人真正关心他的痛苦，他们的第一反应是“伊凡死了会不会影响我晋升”，“还好死的是他不是我。”
这种讽刺至极的情节并不少见，很多时候真正关心你的人往往相识于微末，而不是相识于热闹中，低质量热闹中建立的人际关系既功利又脆弱。
高质量的独处
远离低质量的热闹，并不意味着要彻底远离人群，远离社交，这种极端的“自我隔绝”也会带来心理上的空缺，
要做到真正远离低质量热闹，需要远离无意义、低质量的社交或者饭局，适当的远离热闹，社交瘦身会增加心理的复元能力。
心理学家荣格（Jung）认为，人需要在集体无意识带来的从众倾向保持距离，通过独处整合内外矛盾，才能发展出更成熟的“自我”。
个体的自我完善程度往往建立在对自身的探寻，对自身与他人与环境的探寻之上，这三个维度的探寻都离不开“我（自身）”与其他事物的关系，其实人生的终极课题都在“我”上面。
人生本就是一场孤独的旅行，所有的灿烂也将会用寂寞来偿还，就像周国平在《爱与孤独》里说的这句话：
“孤独是人的宿命，每个人都是旋生旋灭的偶然存在，从无中来，也要回到无中去，没任何人任何事能改变我们的这种命运。”
与其在低质量热闹中逃避现实，获得虚假的存在感，不如在无人问津的孤独中起舞，学会高质量独处。
可以试着静下心去看一本自己喜欢的书，去培养一种爱好，也可以每天抽时间进行冥想训练，这些方式本质上来说，都在帮助你将注意力专注于自身而非外界，
拥有一个强大的内核，减少对外界环境的虚假归属，也是远离低质量热闹的关键。
当你慢慢成为自己能量的来源的时候，当你内心足够丰盈的时候，
你会发现热闹与孤独都只是人生的某种形式，当它们从你身上“穿过”时，你还是你。
今日互动 你会选择低质量热闹还是高质量独处？会去找寻自我的强大内核吗？在评论区写下你的故事 作者-观南 第一心理主笔团 | 一群喜欢仰望星空的年轻人
热门跟贴