记得早年涉及神仙类的电视剧，剧中神仙都是需要有大功德才能飞升的，例如大家熟知的八仙过海，妈祖，精卫等。
但不从何时起，有了仙侠剧这么个类型，神仙是可以世袭的，可以天授的，甚至可以是虚封的，无才无德无能之仙简直不要太多。
在仙凡虐恋，神魔对决，神尊救世，动辄情爱，种族恩怨这样的固有套路下，凡人就只能充当背景板，是随时可以被抛弃的牺牲品。
从前，观众也喜闻乐见这样的套路，毕竟情深虐恋拍得好大家也爱看，但近些年观众似乎集体开智了，越来越看不惯套路化的东西，对影视作品的要求逐渐变高了。
在仙侠同质化的大环境下，却有两部作品脱颖而出，即便开播前都不被看好，却硬生生靠着过硬的内核收获了口碑。
这两部剧皆跳出了仙侠的桎梏，探讨了仙凡对立的关系，剧中对人性，学识，文明都做出了冷静深刻的探讨，传递出了难得一见的人本思想。
比起歌颂漫天神佛，它们更愿意将镜头对准人类，肯定人类在仙侠叙事里的价值和力量，这份视角实在是足够难得。
这两部电视剧就是《佳偶天成》和《念无双》，不久前《佳偶天成》刚刚完结，也是因着这大家纷纷想起，这台词，立意，无不和去年的《念无双》有异曲同工之妙啊？
确实，该两剧的编剧都是赵娜，而且两剧原著同属于十四郎笔下的小说，共享同一个世界观，风格自然是一脉相承的。
不知道大家看剧时会不会思考，我有时常常在想，既然人类如此渺小，不能长寿，又没有法术，为什么三界总离不开凡人，精怪总想要修成人形，神仙又想要下凡做人呢？难道仅仅是因为剧情需要，剧中角色全员都是恋爱脑吗？
不然，人类以何立足天地的终极命题，在《念无双》开篇就给出了答案。
剧中的女主角无双神女姬谭音，她并不是天生便拥有神格，而是以凡人之身，凭借非凡匠技飞升成神的。
人族经过千年发展，代代钻研机关，农耕，药理以及生存之道，以薪火相传的坚韧意志发展出了璀璨的科技文明，这份核心设定，从根源上肯定了人类的价值和强大，也是贯穿两剧的隐线。
《念无双》中有个矛盾点，按理说，人类的文明进程再次经过千年的发展，应该更精进才是。
可姬谭音千年后下凡看到的，是文明非但没有迭代更新，反而陷入了停滞不前的僵局。
这让神女很不解，自己早于千年前就能通过匠术飞升，如今再逾千年，人族文明本该奔腾向前，何至于此呢？神女的困惑，在《念无双》中有所交代却并不深刻，却在《佳偶天成》里完成了闭环。
两部剧时间线上有所前后和重叠，《念无双》中人类文明停滞的问题，于《佳偶天成》中回答了，两部剧共同构建出了完整的人族文明抗争史。 《佳偶天成》想表达的核心观点，是人族文明延续和仙门霸权之间的对抗。
在《佳偶天成》里天梯断裂，修仙者上无法飞升为神，下又惧怕人类智慧，所以利用术法压制人类。
仙门中人皆是凡人修成仙的，他们太清楚人类的厉害之处了，凡人无需灵根，不靠仙法，仅凭自身就能研究出天文历法推算演练，依靠农耕技艺就能解决温饱，凭借工匠技术便能飞行造物，甚至药理之道还能够延长寿命。
这样一个自给自足，创造发明，顽强生存的种族，存在即是挑战了仙门的统治地位，他们又怎敢让人族文明再发展下去呢？
于是，仙门筹谋千年布下阴谋，他们焚烧典籍，打压技术，垄断知识，将人族困在无知无能的牢笼里，使人类轻视自身，永远沦为依附仙门生存的蝼蚁。
可是再黑暗的时代，总有人是不甘于此的，无双会这个被仙门喊打喊杀的组织，却是文明得以延续的唯一火种。
他们都是普通的老百姓，书生，农夫，工匠，小贩，有志者自发组织在一起，做着最艰难的事情，没有术法，没有武功，只有宁死不屈的坚韧与清醒。
当剧中36名无双会成员以生命为代价，守护记载人类文明的《无双秘录》时，真的让人热泪盈眶，仿佛隔着时空看到了近代屈辱史一般。
你看，总有人飞蛾扑火，只要有那么一刹就够，总有人前赴后继，为文明的延续作出贡献。
薪火相传，生生不息。
成泰燊老师饰演的太史钱临终前曾言：“书中有路可行天，何必蓬莱海上仙。”
是啊，人类自有不朽的文明，凭借自身聪慧便能在神魔鬼怪间走出自己的生存之路，何需成仙？
这岂不是借剧喻今嘛，或许宇宙中终究有其他文明，但是人类自有其过人之处，就如同《三体》中，面对高等文明，人类依旧有办法抗衡。
不否认，人类是很复杂的群体，或许自私懒惰、懦弱无能，但同样也博爱，坚韧，勤劳。人是会转变的，且人的潜力是无穷的，所以人族才会让高高在上的仙神忌惮。
人类的强大之处，也并非改天换地，而在于其意志力强，前路漫漫又如何，依然得有人去做，力量渺小又怎样，坚韧不拔就有希望。一代人做不成的事可以是十代人，只要总有人在做，那么所有的努力都是值得的。
世间自有其规则，顺应自身发展自我，任何事物都不能困住我的本心，这才是人类最难得的精神。
如此珍贵的价值观，却是在两部仙侠剧里表达出来的，不知是该庆幸还是悲哀。
作者：长安某，入骨影评团队出品
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