倾家办学！
他在成华埋下成都名校根基
民国时期，战火纷飞，无数百姓流离失所、寒门学子求学无门。驻守成都的川军上将孙震军功赫赫、家喻户晓，缘何将毕生最温柔的教育初心、最郑重的家族根脉，尽数安放在成华？他与成华的羁绊，是贯穿一生的牵挂与坚守。
择址成华建祠
据《成都市志·人物志》记载，孙震(1892—1985)，谱名定懋，字德操，别号梦僧，原籍浙江省绍兴，生于四川省绵竹县。后迁居成都市华阳县（今成华区保和乡东升村）。《四川省志·人物志》提到，他于8岁时随父母返回成都老家。
孙震 图源：成都树德中学
据《华城记》记载，孙震祖籍浙江绍兴府杨家垅（今绍兴市柯桥区齐贤镇），“五世祖方川公习刑名之学，自浙就幕四川，落籍成都”。浙江孙氏祖上自游幕来川，在成都、嘉定、叙府等地都有后代。嘉定的分派族人在嘉定府建有祠堂，供奉和祭祀来川亡故的族人。
孙震幼年时曾随父亲孙芷卿参拜过嘉定的孙氏祠堂。父亲对孙震说：“将来有能力胜任时，要在成都建一个支祠，要把家谱也重修一修，使族人不忘祖宗。”父亲告谕的这两件事，幼小的孙震一直谨记在心。
据《四川省志·人物志》记载，1903年其父去世，家境艰难。孙震13岁考入成都县中学堂（原墨池书院）甲班。为减轻母亲负担，他立志考入公费军事学堂，另谋出路。后续深造军校、加入同盟会。他先后投身辛亥革命、“二次革命”、护国起义，历经川局混战，屡立战功、累获晋升，1926 年川军易帜后，出任第二十九军副军长，成长为川军核心将领。
这年春，孙震为父亲孙芷卿在保和场何家湾“浙江会地”旁边修建了一座祭祀亡父孙芷卿的孙氏支祠，人称“孙家祠”。
孙家祠 图源：方志成华
而择址成华何家湾这片土地，也并非偶然。民国初年，孙震的父亲与胞姐先后病逝，均安葬于保和场何家湾“浙江会地”。成年后的孙震每逢清明必前来祭祖，看着故土荒芜、坟茔寂寥，加之感念父母半生劳苦、抚育之恩，遂决意出资拓地培修，修建支祠以祀先祖、传承家风。
孙家祠内 图源：《华城记》冯荣光/摄
整座祠堂于1928年春正式落成，建成后，孙震亲自撰文，记述自己的身世以及对父母的思念之情和养育之恩，写下了《芷卿公支祠纪》碑文，勒石以记述。
碑文中写道，“十岁而先君见背，弟兄分立，家道中落”，因为家中“所遗薄产无以资生”，一家人的生活就全靠母亲申太夫人“操井臼继以手工”，后来母亲因操劳过度累坏了身体，等孙震立下军功，有能力反哺母亲的时候，母亲却长辞于世，但过往母亲对自己的养育之恩，母亲“倚阁念苦”的谆谆教导，孙震是莫不敢忘。十余年军旅生涯，一想到埋葬亲人的地方“庐墓荒芜，松楸莫剪”及“先君提携诰诫及余母平生苦节”，内心就难以平静。最终孙震拿出私产，在父母墓的一侧修建祠堂以供祭祀，“前因墓址局促一隅，逼近邻田，丙寅乃拓地培修，期于坚固永存”，修墓一事还得到董长安、黄茀堂、杨俊卿慷慨帮助。
祠堂建成后，孙震又张罗着续修了族谱，由孙震全额出资印刷，同宗人孙兆云修纂，孙培吉参订，名《阳川孙氏留川世系分谱》。
孙家祠内 图源：成都树德小学
孙家祠是一座明清风格的川西四合院，极具地域特色，采用青砖、石料、粉墙、小青瓦构筑，搭配精致的楠木雕花门窗，古朴典雅、规制规整。院落由正堂、厢房、廊庑组成，鼎盛时有大小房屋六十余间，祖堂内供奉着孙震父亲孙芷卿与祖父的神位。祠堂大门为公馆式高大青砖门楼，门楣镌刻“孙氏宗祠”四字。两侧嵌有楹联，上联：“马鬣喜崇封万壑松楸春露秋霜增孝感”；下联：“蚕丛新启宇一龛香火晨钟暮鼓壮先灵”。后院占地广阔，留存两口古井与百年古樟，古树古井相伴至今，见证百年变迁。
保和何家湾孙家祠平面图 图源：《保和场》
承母遗志兴学
如果说修建孙氏宗祠是孙震敬祖尽孝的本心，那么依托祠堂兴办义学、普惠寒门学子，便是他扎根成华、反哺乡梓的大爱担当。纵观民国教育史，“北有南开，西有树德”的美誉流传至今，而树德教育的源头，正是成华保和场的孙家祠。
孙震的办学初心，源于自身年少的求学遗憾与母亲的临终嘱托。
孙母生前多次来到何家湾，目睹保和场一带乡村孩童终日割草放牛、务农劳作，无学可上、目不识丁，心生悲悯。她常叮嘱孙震，若日后功成名就，务必帮扶寒门子弟，让贫苦孩童有读书求学的机会。民国三年（1914）孙震母亲病逝，临终前对孙震说：
望汝力求上进，勿负余十余年苦节抚汝之心，余虽不及见汝腾达，但能勉为端士，努力事功，余亦含笑九泉矣。
孙震牢牢记住母亲的遗愿，又回想起他弃学成都县中时曾发下的誓愿：“自己将来有了成就，必当设置义学，以嘉惠清寒学生。”催生出立志办教育的理想。
1929年，祠堂落成次年，已然功成名就的孙震，邀约一众热心教育的同仁，成立树德教育董事会，依托孙家祠创办私立树德第一义务小学，这也是成华大地上树德教育的开端。
成都树德小学校史墙 图源：成都树德小学
学校校名取自父亲孙芷卿旧时“树德堂”堂名，取《尚书·泰誓》“树德务滋”之义，秉持“树德树人”的办学理念，面向华阳县东山赖家店一带穷人的孩子，实行免收学杂费、免费送课本、发给学生制服的招生办法，鼓励穷孩子上学读书。每年冬天，学生还可以申请发给棉被、棉衣。
但尽管如此，前来读书的学生仍然很少。孙震到附近农户家访问后才得知，农家的孩子忙于农务，没时间读书。他心情沉重，召开师部幕僚开会议定：凡是送小孩子来读书的家庭都给予补贴，每月两个银圆。
私立树德一小毕业证书 图源：《华城记》
不仅如此，每逢春节，孙震还会在学校坝子搭设流水席，免费宴请全校师生，温暖无数贫寒学子的童年。
善举传开后，保和场及周边乡村的孩童纷纷入校求学，昔日终日劳作的放牛娃、农家女，得以端坐课堂、诵读诗书，朗朗读书声响彻何家湾上空。为保障办学质量，孙震聘请贤士执掌校政，学校管理严苛、教风严谨，教学成果优异，多次获得华阳县政府的表扬。
构筑树德教育
树德第一义务小学的成功开办，让孙震更加坚定了兴学育人的信念。孙震与同窗、树德义务教育董事会校董吴照华商议后续办学规划。二人早年求学时便志同道合、立志行善，此次办学理念再度契合，共同敲定办学选址、校长聘任等核心事宜。为适配新式教育体制、推动教育规范化发展，校董事会将孙家祠“树德义务小学”正式更名为“私立树德第一小学”。
民国二十三年（1934）《华阳县志》卷三建置二中明确记载，该校于1929年依托孙氏祠款开办，同期落地的还有多宝寺树德第二小学：
《华阳县志》
孙氏私立树德第一小学 泰安团孙家祠 民国十八年 由祠款开支 初级一
孙氏私立树德第二小学 心一团多宝寺庙内 民国十九年 由祠款开支 初级一
《华阳县志》关于多宝寺的记载 图源：《华阳县志》
第一、第二小学均坐落于今成华辖区境内，专为成华及周边寒门学子敞开求学之门。此后，他又陆续在城西宁夏街、城北簸箕街创办树德三小、四小，四所小学办学经费全部由孙震负担。
1932年，他创办树德初级中学，免收学杂费与伙食费；1937年，树德初中第三班毕业时，孙震又创办树德高中。自此，树德教育正式形成从小学到高中的完整体系。
1989年树德中学校门 图片来源：成都树德中学
彼时，树德中学师资雄厚、学风优良，办学水准跻身民国私立中学六大名校，与天津南开齐名，被民国最具影响力的报纸《大公报》称为“北有南开，西有树德”，美誉传遍全国。
1937年，抗日战争爆发，孙震担任国民革命军第二十二集团军副总司令率川军出川抗战。出川前夕，他捐出银币40万和乐山嘉乐纸厂股本10万元以及在成都的10余院公馆、百余间铺房，以取利息和房租收入为学校常用经费，由专人负责管理，并明确立下规矩：孙氏儿子孙辈不得动用学校基金分文。
据《保和场》一书记载，
1949年以后，政府废除私立学校，树德小学从一小到四小纷纷改名，“树德”逐渐消失在人们视野中。1988年，孙震之子孙静山回成都参观成都九中，再次表达原树德中学海内外校友希望恢复“树德中学”的愿望。1989年，成都九中正式恢复“树德中学”校名。树德中学是树德小学的延续，但树德小学的发源地保和街道辖区竟没有树德小学，此事引起大家关注。2010年，成都市和成华区教育部门决定，将万科北路新建学校命名为“成都树德小学”，意在传承树德教育的薪火。
成都树德中学老校门 图源：成都树德中学
成都树德小学 图源：成都树德小学
新中国成立后，孙家祠树德一小先后改名孙家祠小学、保和小学、东升小学。
- 1996年，东升十一组引进了一家公司对孙家祠进行了改扩建，取名叫“园中缘山庄”，占地11.5亩。在祠堂旁边增加了几个套院，形成“大园套小园、园中有园”的格局。山庄内设餐厅、住宿、茶坊、会议室、游戏厅等，曾经红火过一时。
- 1998年，孙氏宗祠被列为成华区区级文物保护单位，成为记录民国教育史、见证名人善举的重要实物载体。
时过境迁，孙震与这片土地的羁绊，早已超越一座祠堂、几所校舍。戎马半生，他征战沙场守护家国山河；扎根成华，他心怀悲悯倾资兴学济世育人。他将个人遗志、家风情怀与教育理想尽数落地成华，从保和场孙家祠发源，铺开树德教育的宏大版图，彻底改写了成华东郊乡村教育贫瘠的局面，为这片土地播下了崇文重教的种子。
岁月流转，世事变迁，孙家祠历经数次改造更迭，但孙震留给成华的文教底蕴与大爱精神恒久长存。他以武将之身行文教善举，成为成华近代史上独一无二的名人印记，也让这段武将兴教、深耕桑梓的佳话，成为成华百年文脉中熠熠生辉的篇章。
来源：方志成华(资料来源：《华城记》《保和场》《四川省志·人物志》《成都市志·人物志》)
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